بهداشت روان از دیدگاه نهج‌البلاغه ـ بخش هشتم

بهداشت روان از دیدگاه نهج‌البلاغه ـ بخش هشتم

مقدمه   «بهداشت روان» یکی از مباحث اثرگذار در زندگی بشر بوده که امروزه مورد توجه بسیاری قرار گرفته است. برخی از روانشناسان بهداشت روان را این‌گونه تعریف کرده‌اند: «توانایی سازگار کردن دیدگاه‌های خود با دیدگاه دیگران در رویارویی با مشکلات زندگی» برخی نیز معتقدند بهداشت روان عبارت است از:...

انتشار: ۱۳۹۹/۱/۲۵
بهداشت روان از دیدگاه نهج‌البلاغه ـ بخش هفتم

بهداشت روان از دیدگاه نهج‌البلاغه ـ بخش هفتم

مقدمه   «بهداشت روان» یکی از مباحث اثرگذار در زندگی بشر بوده که امروزه مورد توجه بسیاری قرار گرفته است. برخی از روانشناسان بهداشت روان را این‌گونه تعریف کرده‌اند: «توانایی سازگار کردن دیدگاه‌های خود با دیدگاه دیگران در رویارویی با مشکلات زندگی» برخی نیز معتقدند بهداشت روان عبارت است از:...

انتشار: ۱۳۹۹/۱/۲۵
بهداشت روان از دیدگاه نهج‌البلاغه ـ بخش ششم

بهداشت روان از دیدگاه نهج‌البلاغه ـ بخش ششم

توجه به زمان حال   «&#۸۲۳۰; فَلَا تَحْمِلْ هَمَّ سَنَتِكَ عَلَى هَمِّ یوْمِكَ كَفَاكَ كُلُّ یوْمٍ مَا فِیهِ. فَإِنْ تَكُنِ السَّنَةُ مِنْ عُمُرِكَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى سَیؤْتِیكَ فِی كُلِّ غَدٍ جَدِیدٍ مَا قَسَمَ لَكَ وَ إِنْ لَمْ تَكُنِ السَّنَةُ مِنْ عُمُرِكَ فَمَا تَصْنَعُ بِالْهَمِّ لِمَا لَیسَ لَك‏»[۱] «&#۸۲۳۰;پس اندوه سال...

انتشار: ۱۳۹۸/۱۲/۱۲
بهداشت روان از دیدگاه نهج‌البلاغه ـ بخش پنجم

بهداشت روان از دیدگاه نهج‌البلاغه ـ بخش پنجم

مقدمه   «بهداشت روان» یکی از مباحث اثرگذار در زندگی بشر بوده که امروزه مورد توجه بسیاری قرار گرفته است. برخی از روانشناسان بهداشت روان را این‌گونه تعریف کرده‌اند: «توانایی سازگار کردن دیدگاه‌های خود با دیدگاه دیگران در رویارویی با مشکلات زندگی» برخی نیز معتقدند بهداشت روان عبارت است از:...

انتشار: ۱۳۹۸/۱۲/۱۲
بهداشت روان از دیدگاه نهج‌البلاغه ـ بخش چهارم

بهداشت روان از دیدگاه نهج‌البلاغه ـ بخش چهارم

اهمیت بهداشت روان «أَلَا وَ إِنَّ مِنَ الْبَلَاءِ الْفَاقَةَ وَ أَشَدُّ مِنَ الْفَاقَةِ مَرَضُ الْبَدَنِ وَ أَشَدُّ مِنْ مَرَضِ الْبَدَنِ مَرَضُ الْقَلْبِ. أَلَا وَ إِنَّ مِنَ النِّعَمِ سَعَةَ الْمَالِ وَ أَفْضَلُ مِنْ سَعَةِ الْمَالِ صِحَّةُ الْبَدَنِ وَ أَفْضَلُ مِنْ صِحَّةِ الْبَدَنِ تَقْوَى الْقَلْبِ»[۱] «آگاه باشید كه فقر نوعى بلا است...

انتشار: ۱۳۹۸/۱۱/۲۸
بهداشت روان از دیدگاه نهج‌البلاغه ـ بخش سوم

بهداشت روان از دیدگاه نهج‌البلاغه ـ بخش سوم

مقدمه   «بهداشت روان» یکی از مباحث اثرگذار در زندگی بشر بوده که امروزه مورد توجه بسیاری از افراد قرار گرفته است. برخی از روان‌شناسان، بهداشت روان را این‌گونه تعریف کرده‌اند: «برخورداری فرد از ظرفیت‌ها و توانایی‌های خاص در جهت تطابق و سازش با تغییرات به وجود آمده در محیط...

انتشار: ۱۳۹۸/۱۱/۲۸
بهداشت روان از دیدگاه نهج‌البلاغه ـ بخش دوم

بهداشت روان از دیدگاه نهج‌البلاغه ـ بخش دوم

بزرگنمایی مشکلات، علامت ناسلامتی روان   «مَنْ عَظَّمَ صِغَارَ الْمَصَائِبِ ابْتَلَاهُ اللَّهُ بِكِبَارِهَا»[۱] «كسى كه مصیبت‌‏هاى كوچك را بزرگ شمارد خدا او را به مصیبت‏‌هاى بزرگ مبتلا خواهد كرد»   با توجه به فرمایش امیرالمؤمنین، اگر فردی گرفتاری‌های کوچک و قابل حل را بزرگ و غیرقابل حل نشان دهد؛ پروردگار...

انتشار: ۱۳۹۸/۱۱/۱۴
بهداشت روان از دیدگاه نهج البلاغه ـ بخش اول

بهداشت روان از دیدگاه نهج البلاغه ـ بخش اول

تعریف بهداشت روان   «بهداشت روان» یکی از مباحث اثرگذار در زندگی بشر بوده که امروزه مورد توجه بسیاری قرار گرفته است. برخی از روانشناسان بهداشت روان را این‌گونه تعریف کرده‌اند: «توانایی کامل فرد در ایفای نقش‌های روانی» برخی تعریف دیگری ارائه داده‌اند: «توانایی سازگار کردن دیدگاه‌های خود با دیدگاه...

انتشار: ۱۳۹۸/۱۱/۱۴
آگاهی بخشی‌های امیرالمؤمنین (ع) ـ بخش چهاردهم

آگاهی بخشی‌های امیرالمؤمنین (ع) ـ بخش چهاردهم

مقدمه   امیرالمؤمنین علیه‌السلام در تمام فرمایشات خود افراد را متوجه اموری می‌نمایند که عموما مورد غفلت قرار گرفته در حالی می‌بایست همیشه مورد توجه باشد لکن این تنبیه و هشدار در برخی فرمایشات‌شان، با مشاهده عباراتی همچون «ألا»، «أما» و «ها» به وضوح نمایان است.   آگاهی بخشی نسبت...

انتشار: ۱۳۹۸/۱۰/۱۸
آگاهی‌بخشی‌های امیرالمؤمنین (ع) ـ بخش سیزدهم

آگاهی‌بخشی‌های امیرالمؤمنین (ع) ـ بخش سیزدهم

مقدمه   امیرالمؤمنین علیه‌السلام در تمام فرمایشات خود افراد را متوجه اموری می‌نمایند که عموماً مورد غفلت قرار گرفته در حالی می‌بایست همیشه مورد توجه باشد لکن این تنبیه و هشدار در برخی فرمایشات‌شان، با مشاهده عباراتی همچون «ألا»، «أما» و «ها» به وضوح نمایان است.   آگاهی‌بخشی نسبت به...

انتشار: ۱۳۹۸/۱۰/۱۸