آیا لقاء الله ممکن است؟ در خدمت حدیث بیستوهشتم اربعین حدیث بودیم. یکی از اصحاب امام صادق علیهالسلام نزد حضرت مشرف شد و سوال کرد: آیا واقعاً اینگونه است که «مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ، أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ؟ وَ مَنْ ...
خلاصه بحث جلسه گذَشته امام )ره) در یک تقسیمبندی فرمودند: حضور قلب بر دو نوع است: حضور قلب در عبادت؛ حضور قلب در معبود. حضور قلب در عبادت هم دو نوع بود: اجمالی و تفصیلی. حضور قلب اجمالی به ...
مقدمه به لطف حضرت حق در مدتی که از تأسیس حوزه میگذرد توفیق داشتیم در محضر کتابهای نورانی حضرت امام(ره) بودیم، آداب الصلوة داشتیم بعد از آن سرّ الصلوة و دو سال است که در محضر اربعین حدیث امام ...
فراغت برای عبادت به لطف حضرت حق به حدیث بیست و هفتم رسیدیم. امام صادق علیهالسلام فرمودند: «فِي التَّوْرَاةِ مَكْتُوبٌ يَا ابْنَ آدَمَ تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي أَمْلَأْ قَلْبَكَ غِنًى وَ لَا أَكِلْكَ إِلَى طَلَبِكَ وَ عَلَيَّ أَنْ أَسُدَّ فَاقَتَكَ وَ ...
در ادامه حدیث 26 به این قسمت رسیدیم که حضرت فرمودند: «فَضْلُ الْعالِمِ عَلَی الْعابِدِ کَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلی سائِرِ النُّجُومِ لَیْلَةَ الْبَدْرِ» «برتری عالم بر عابد، مانند برتری ماه شب چهارده بر دیگر ستارگان است.» علم ذاتاً ظهور و ...
«طالب علم، مسیری که در طلب علم طی میکند، مسیر ورود به بهشت است. ملائکه بالهایشان را زیر پای طالب علم پهن میکنند، تمام موجودات آسمانی و زمینی برای او استغفار میکنند، حتی ماهی در دریا. فضل عالم بر عابد، ...
امام صادق علیهالسلام از قول پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله نقل میکنند: «من سلک طریقا یطلب فیه علما، سلک الله به طریقا إلی الجنّة. و إنّ الملائکة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا به. و إنّه یستغفر لطالب العلم من فی السّماء و ...
علاج وسواس در نماز در خدمت حدیث 25 اربعین حدیث بودیم. به حدیثی در باب وسواس، رسیدیم: زراره و ابی بصیر که دو نفر از اصحاب خاص حضرت امام صادق علیهالسلام هستند، میگویند به امام صادق علیهالسلام عرض کردیم: ...
وسوسه و تردید از القائات شیطانی است در خدمت حدیث بیست و پنجم اربعین حدیث بودیم. عبداللهبنسنان ميگويد: از مردى نزد امام صادق عليهالسلام ياد كردم كه در وضو و نمازش گرفتار وسواس است و گفتم كه او مردى ...
در خدمت حدیث 24 در باب علم بودیم. به روایتی که امام باقر علیهالسلام مطرح فرموده بودند، رسیدیم. روایت را به امیرالمومنین علیهالسلام نسبت دادند که حضرت، علم را به انسانی تشبیه کردند که دارای اجزاء داخلی و خارجی است. ...
در حدیث 24 آمده است: «آیةٌ مُحْكَمَةٌ، أوْ فَرِیضَةٌ عادِلَةٌ، أوْ سُنَّةُ قائِمَةٌ، وَ ما خَلاهُنَّ فَهُوَ فَضْلٌ» حضرت امام (ره) معتقدند در این حدیث «آیةٌ مُحْكَمَةٌ» علوم و عقاید حقه و معارف الهیه است و «فَرِیضَةٌ عادِلَةٌ» عبارت است ...
اهتمام به همه علوم به طور مساوی حضرت امام (ره) توصیه میکنند: کسی که میخواهد در مقامات عرفانی سلوک داشته باشد باید به تمام این سه علم به موازات هم بها دهد و از هیچ یک از کمالات علمی ...