محتوای استاد زهره بروجردی
ادامه حدیث 16: تعریف صبر و مراتب آن
تعریف صبر خواجه نصیرالدین طوسی (ره) در تعریف صبر گفته است: «صبر نگهداری نفس است از جزع و فزع و بی‌تابی در مقابل مکروه، یعنی اگر امر نامطلوبی به نفس رسد شکایتی نکند.» خواجه عبدالله انصاری (ره) نیز در ...
حدیث 16: اسیر شهوت بودن و تبعات آن
امام صادق (ع) فرمودند: «إِنَّ الْحُرَّ حُرٌّ عَلَى جَمِیعِ أَحْوَالِهِ إِنْ نَابَتْهُ نَائِبَةٌ صَبَرَ لَهَا وَ إِنْ تَدَاکتْ عَلَیهِ الْمَصَائِبُ لَمْ تَکسِرْهُ وَ إِنْ أُسِرَ وَ قُهِرَ وَ اسْتُبْدِلَ بِالْیسْرِ عُسْراً کمَا کانَ یوسُفُ الصِّدِّیقُ الْأَمِینُ ص لَمْ یضْرُرْ حُرِّیتَهُ ...
حدیث 16: اسیر شهوت بودن و تبعات آن
امام صادق (ع) فرمودند: «إِنَّ الْحُرَّ حُرٌّ عَلَى جَمِیعِ أَحْوَالِهِ إِنْ نَابَتْهُ نَائِبَةٌ صَبَرَ لَهَا وَ إِنْ تَدَاکتْ عَلَیهِ الْمَصَائِبُ لَمْ تَکسِرْهُ وَ إِنْ أُسِرَ وَ قُهِرَ وَ اسْتُبْدِلَ بِالْیسْرِ عُسْراً کمَا کانَ یوسُفُ الصِّدِّیقُ الْأَمِینُ ص لَمْ یضْرُرْ حُرِّیتَهُ ...
در محضر امام رضا (ع) ـ بخش پنجاه و یکم
نشانه‌های جوانمردی امام رضا علیه‌السلام می‌فرمایند: «سِتَّةٌ مِنَ الْمُرُوءَةِ ثَلَاثَةٌ مِنْهَا فِی الْحَضَرِ وَ ثَلَاثَةٌ مِنْهَا فِی السَّفَرِ فَأَمَّا الَّتِی فِی الْحَضَرِ فَتِلَاوَةُ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ عِمَارَةُ مَسَاجِدِ اللَّهِ وَ اتِّخَاذُ الْإِخْوَانِ فِی اللَّهِ وَ أَمَّا ...
در محضر امام رضا (ع) ـ بخش پنجاهم
در بیان فضیلت علم امام رضا علیه‌السلام در حدیثی به نقل نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله به بیان فضیلت علم پرداختند: «إِنَّ الْعِلْمَ حَیاةُ الْقُلُوبِ مِنَ الْجَهْلِ وَ ضِیاءُ الْأَبْصَارِ مِنَ الظُّلْمَةِ وَ قُوَّةُ الْأَبْدَانِ مِنَ الضَّعْفِ یبْلُغُ بِالْعَبْدِ مَنَازِلَ الْأَخْیارِ ...
ادامه حدیث 15: ابتلاء جسمی پیامبران
امکان تسلّط شیطان بر جسم مؤمن و عدم امکان تسلّط او بر ایمان مؤمن ابوبصیر در رابطه با آیه: «فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ إِنَّهُ لَیسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذینَ آمَنُوا وَ عَلى رَبِّهِمْ یتَوَکلُونَ» «هنگامی ...
ادامه حدیث 15: ابتلاء جسمی پیامبران
امکان تسلّط شیطان بر جسم مؤمن و عدم امکان تسلّط او بر ایمان مؤمن ابوبصیر در رابطه با آیه: «فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ إِنَّهُ لَیسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذینَ آمَنُوا وَ عَلى رَبِّهِمْ یتَوَکلُونَ» «هنگامی ...
در محضر امام رضا (ع) ـ بخش چهل و نهم
علت وجوب پنج تکبیر در نماز میت «فردی از امام رضا علیه‌السلام می‌پرسد: «چرا در نماز میت، پنج مرتبه تکبیر گفته میشود؟» حضرت می‌فرمایند: «چنین روایت شده است که این پنج تکبیر از نمازهای پنجگانه یومیه اقتباس شده است؛ ...
در محضر امام رضا (ع) ـ بخش چهل و هشتم
پرهیز از مجادله با عالم و جاهل حضرت علی بن موسی الرضا علیه‌السلام می‌فرمایند: «لَا تُمَارِینَّ الْعُلَمَاءَ فَیرْفُضُوكَ وَ لَا تُمَارِینَ السُّفَهَاءَ فَیجْهَلُوا عَلَیكَ» «به هیچ‌وجه با دانشمندان جدال مکن زیرا تو را رها می‌کنند و هیچگاه با ...
ادامه حدیث 15: دلایل شدّت ابتلاء انبیاء و…
چرا ابتلائات انبیاء و اولیاء شدیدتر است؟ به لطف حضرت حق در خدمت حدیث پانزدهم با موضوع ابتلاء و آزمایش بودیم. در ابتدای حدیث حضرت امام صادق (ع) فرمودند: «أَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ بَلَاءً النَّبِیونَ ثُمَّ الْوَصِیونَ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ ...
ادامه حدیث 15: دلایل شدّت ابتلاء انبیاء و…
چرا ابتلائات انبیاء و اولیاء شدیدتر است؟ به لطف حضرت حق در خدمت حدیث پانزدهم با موضوع ابتلاء و آزمایش بودیم. در ابتدای حدیث حضرت امام صادق (ع) فرمودند: «أَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ بَلَاءً النَّبِیونَ ثُمَّ الْوَصِیونَ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ ...
در محضر امام رضا (ع) ـ بخش چهل و هفتم
یک حدیث ناب! فردی نقل می‌کند: «در زمان حکومت مأمون، امام رضا علیه‌السلام به نیشابور آمدند. در مدت اقامت ایشان، من پیوسته در خدمت حضرت بوده و امورات ایشان را انجام می‌دادم. زمانی که حضرت از نیشابور به قصد ...
در محضر امام رضا (ع) ـ بخش چهل و ششم
قرآن، کتابی همیشه تازه و باطراوت امام رضا علیه‌السلام در حدیثی فرمودند: «فردی از امام صادق علیه‌السلام پرسید: «قرآن چیست که هنگام نشر و درس به غیر از تازگی و شادابی نمی‌افزاید؟» حضرت فرمودند: «خداوند قرآن را مخصوص زمانی ...
ادامه حدیث 15: نتیجه ابتلائات الهی
فلسفه ابتلائات، قطع تعلّق از دنیاست به لطف حضرت حق در خدمت حدیث پانزدهم با موضوع ابتلاء و آزمایش بودیم. در ابتدا حدیث حضرت امام صادق (ع) فرمودند: «أَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ بَلَاءً النَّبِیونَ ثُمَّ الْوَصِیونَ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ وَ ...
ادامه حدیث 15: نتیجه ابتلائات الهی
فلسفه ابتلائات، قطع تعلّق از دنیاست به لطف حضرت حق در خدمت حدیث پانزدهم با موضوع ابتلاء و آزمایش بودیم. در ابتدا حدیث حضرت امام صادق (ع) فرمودند: «أَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ بَلَاءً النَّبِیونَ ثُمَّ الْوَصِیونَ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ وَ ...
اشتباهات زندگی (در نهجالبلاغه) ـ بخش ششم
عزت نفس (در صحیفۀ سجادیه) ـ بخش پنجم
باز اندیشی ـ بخش یازدهم
باز اندیشی ـ بخش دهم
باز اندیشی ـ بخش نهم
باز اندیشی ـ بخش هشتم
