محتوای استغفار

دستاوردهای ماندگار ـ بخش پنجم

ثمرات پایدار در پرتو ابدیت   آموختیم که چون ما ابدیتی پیش‌ِ رو داریم، باید ثمرات و نتایج کارهایمان نیز پایدار و ماندگار باشد. گاه اعمالی از ما صادر می‌شود که هیچ نتیجه‌ای به همراه ندارد و ابتر می‌ماند. گاه، ...

پندارهای نادرست ـ بخش چهاردهم

بی‌تأثیری تعلل   «قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّيَ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ» «گفت به زودى از پروردگارم براى شما آمرزش مى‏‌خواهم كه او همانا آمرزنده مهربان است.» پس از آن‌که فرزندان حضرت یعقوب‌ علیه‌السلام با وساطت او از خدای سبحان ...

اشتباهات زندگی (در نهج‌البلاغه) ـ بخش سیزدهم

مقدمه   اشتباهات در زندگی نقش پیام‌رسانی دارند و اگر توجیه یا تکرار نشوند، منبع عبرت انسان خواهند بود. گاهی دیدگاه‌های نادرست چنان امور را موجه جلوه می‌دهند که فرد حتی تصور نمی‌کند آن‌ها اشتباه باشند؛ اما در محضر معصوم ...

شناخت امام منتظَر (عج) ـ بخش سوم

مقدمه   در این جلسه، مى‌خواهیم نگاهی به عصر غیبت داشته باشیم و چند موضوع را بررسى کنیم. در این دوره، چه افرادی آسیب می‌بینند؟ اگر قرار است ما در عین اینکه در عصر غیبت زندگی می‌کنیم، پاداشی بیش از ...

باز اندیشی ـ بخش پنجم

مقدمه   غرض از این بحث آن است که آیا کاری که انجام می‌دهیم با میزان شرع تطابق دارد یا نه. اگر فعل‌مان، فکرمان، روش‌مان، بینش مان با شرع مطابق است، از خداوند استقامت در این مسیر را طلب می‌کنیم. ...
بیانات-رهبری-در-مورد-روز-عرفه- موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه السلام

توصیه‌های رهبر انقلاب درباره استفاده از فرصت ماه رجب

 اولین چیزی که باید در ماه رجب مورد توجه قرار گیرد   ایام ماه مبارک رجب است. اولین چیزى که در این ایام و در ایام ماه مبارک شعبان و بالاخره در پله‌ى سوم و بالاتر در ماه مبارک رمضان ...

شرح زیارت امین الله – جلسه یازدهم

مقدمه   زائر در هر صبح ابتدا با سلام به امیرالمؤمنین به لبیک‌گویی به امام زمان خود می‌پردازد؛ بدین جهت از کسالت و افسردگی دور می‌ماند. زیارت امین الله برای زائر فرهنگ‌سازی می‌کند و مانع افسردگی و ناامیدی او می‌شود. ...

مدیریت بحران ـ بخش چهارم

مقدمه   در زندگی ما گاه مواردی مشاهده می‌شود که خلاف معمول و عادت است؛ اما مهم این است که در آن زمان بتوانیم به نحوی این وضعیت را اداره کنیم که به دیانت و انسانیت ما هیچ صدمه‌ای وارد ...

عوامل توانمندی _ بخش اول

توانمندی امری است که همه افراد بالاتفاق طالب آن هستند. اگر بخواهیم خوش‌ترین صحنه‌های زندگی خود را ترسیم کنیم، قطعاً مربوط به خاطراتی است که در آن نوعی توانمندی دیده می‌شود؛ توانمندی علمی، فکری، اخلاقی، توانمندی در حل مشکلات، تصمیم‌گیری ...

توانمندی ـ بخش هشتم

مقدمه   انسان، به عنوان خلیفة الهی ذاتا توانمند آفریده شده است. خدای سبحان استعدادها و توانمندی‌های گوناگونی را در وجود او به ودیعه نهاده است لکن او در گذر روزگار از توانمندی خویش غافل شده و ناتوانی بر او ...

توانمندی ـ بخش هفتم

خداوند در سوره مبارکه مزمل می‌فرماید:  «إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا إِنَّ لَكَ فِي اَلنَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا» «چرا که ما به زودی سخنی سنگین به تو ...
زیارت آل یس - موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

زیارت آل یس – «السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَحْمَدُ وَ تَسْتَغْفِرُ»

«السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَحْمَدُ» «سلام بر هنگامی که حمد گویی.»   طنین عشق   «حمد» در لغت به معنی ستایش است که به موجود دارای شعور اختصاص دارد. در اصطلاح شعلۀ عشق فرد عاشق را «حمد» گویند. امام لحظۀ عاشقی ...
بخش-بیست-و-یکم ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

امید ـ بخش بیست و یکم

نزول عذاب در هنگام ناامیدی   در دعای ابوحمزه به خدای سبحان عرض می‌کنیم: «سَيِّدِي لَا تُعَذِّبْنِي وَ أَنَا أَرْجُوك‏» «مولایم! مرا عذاب نکن درحالی‌که به تو امیدوارم» یکی از موانع عذاب رجاء و امیدواری است، تا زمانی‌که انسان امیدوار ...
تربیت-دینی-ـ-بخش-22 ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

تربیت دینی ـ بخش بیست و دوم

مقدمه   در تربیت هدف آزادساختن توانمندی‌هایی است که در درون انسان حبس شده است؛ «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها» و بسیاری از اموری که از نگاه ما تربیت محسوب می‌شود تربیت نیست. ما اشتباهاً تصور می‌کنیم تربیت است. عادت دادن ...

در محضر دهمین پیشوای معصوم

توصیه امام هادی (ع) در شداید و سختی‌ها    در روایتی به نقل از محمد بن رَیّان آمده است: «كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ الثَّالِثِ ع أَسْأَلُهُ أَنْ‏ يُعَلِّمَنِي دُعَاءً لِلشَّدَائِدِ وَ النَّوَازِلِ وَ الْمُهِمَّاتِ وَ أَنْ يَخُصَّنِي كَمَا خَصَّ آبَاؤُهُ ...
1 2 3