محتوای امام خمینی ره
ادامه حدیث 3: پیامدهای عجب
عجب اهل معصیت در ادامه بحث عجب حضرت امام (ره) می‌فرمایند: اهل معصیت گاهی با سیئاتشان گرفتار عجب می‌شوند واین امر از آن جهت است که تقیدی به بندگی، اخلاق حسنه، ایمان به خدا و... ندارند. آنان خود ...
حدیث 3: عجب و درجات آن
«سَأَلْتُهُ عَنِ الْعُجْبِ الَّذِی یفْسِدُ الْعَمَلَ فَقَالَ الْعُجْبُ دَرَجَاتٌ مِنْهَا أَنْ یزَینَ لِلْعَبْدِ سُوءُ عَمَلِهِ فَیرَاهُ حَسَناً فَیعْجِبَهُ وَ یحْسَبَ أَنَّهُ یحْسِنُ صُنْعاً وَ مِنْهَا أَنْ یؤْمِنَ الْعَبْدُ بِرَبِّهِ فَیمُنَّ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لِلَّهِ عَلَیهِ فِیهِ الْمَنُّ.» ...
حدیث 3: عجب و درجات آن
«سَأَلْتُهُ عَنِ الْعُجْبِ الَّذِی یفْسِدُ الْعَمَلَ فَقَالَ الْعُجْبُ دَرَجَاتٌ مِنْهَا أَنْ یزَینَ لِلْعَبْدِ سُوءُ عَمَلِهِ فَیرَاهُ حَسَناً فَیعْجِبَهُ وَ یحْسَبَ أَنَّهُ یحْسِنُ صُنْعاً وَ مِنْهَا أَنْ یؤْمِنَ الْعَبْدُ بِرَبِّهِ فَیمُنَّ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لِلَّهِ عَلَیهِ فِیهِ الْمَنُّ.» ...
ادامه حدیث 2: شناسایی ریا و راه علاج آن
حضور در نماز جماعت، یکی از مصادیق احتمالی ریا حضرت امام خمینی (ره) در ادامه بحث ریا و مصادیق مربوط به آن، نماز جماعت را به عنوان یکی از مصادیق ریا ذکر کرده و می‌فرمایند: از آنجا که فضیلت ...
ادامه حدیث 2: شناسایی ریا و راه علاج آن
حضور در نماز جماعت، یکی از مصادیق احتمالی ریا حضرت امام خمینی (ره) در ادامه بحث ریا و مصادیق مربوط به آن، نماز جماعت را به عنوان یکی از مصادیق ریا ذکر کرده و می‌فرمایند: از آنجا که فضیلت ...
ادامه حدیث 2: مقام دوم و سوم در بحث ریا
ریا، نورانیّت ملکات خیر را از بین می‌برد مقام دوم در بحث ریا درباره اظهار خصلتهای حميده و ترک خصال رذيله بدون قصد تقرب است. همانطور که سابقا ذکر شد انسان دارای صورت ظاهری و باطنی است که گاهی ...
ادامه حدیث 2: مقام دوم و سوم در بحث ریا
ریا، نورانیّت ملکات خیر را از بین می‌برد مقام دوم در بحث ریا درباره اظهار خصلتهای حميده و ترک خصال رذيله بدون قصد تقرب است. همانطور که سابقا ذکر شد انسان دارای صورت ظاهری و باطنی است که گاهی ...
ادامه حدیث 2: ضرر ریاکاری
ریا در عمل، نوعی شرک است حضرت امام خمینی (ره) در ادامه حدیث دوم، بحث ریا می‌فرمایند: صاحب قلوب بندگان تنها خدای متعال است و بدون اذن حضرت حق نمی‌توان در قلوب تصرف کرد. بنابراین اگر کسی برای جلب ...
ادامه حدیث 2: ضرر ریاکاری
ریا در عمل، نوعی شرک است حضرت امام خمینی (ره) در ادامه حدیث دوم، بحث ریا می‌فرمایند: صاحب قلوب بندگان تنها خدای متعال است و بدون اذن حضرت حق نمی‌توان در قلوب تصرف کرد. بنابراین اگر کسی برای جلب ...
حدیث 2: بحث ریا
از امام صادق علیه‌السلام نقل شده كه حضرت فرمودند: «كُلُّ رِیاءٍ شِرْكٌ إِنَّهُ مَنْ عَمِلَ لِلنَّاسِ كَانَ ثَوَابُهُ عَلَى النَّاسِ وَ مَنْ عَمِلَ لِلَّهِ كَانَ ثَوَابُهُ عَلَى اللَّهِ» «هر ریائی شرک است، اگر كسی برای مردم كار كند پاداش او ...
حدیث 2: بحث ریا
از امام صادق علیه‌السلام نقل شده كه حضرت فرمودند: «كُلُّ رِیاءٍ شِرْكٌ إِنَّهُ مَنْ عَمِلَ لِلنَّاسِ كَانَ ثَوَابُهُ عَلَى النَّاسِ وَ مَنْ عَمِلَ لِلَّهِ كَانَ ثَوَابُهُ عَلَى اللَّهِ» «هر ریائی شرک است، اگر كسی برای مردم كار كند پاداش او ...
ادامه حدیث 1: عذاب الهی و راه نجات از آن
به لطف حضرت حق در خدمت حديث اول «جهاد با نفس» به بحث موازنه رسيديم، گفته شد موازنه از اموری است که در مسير سير و سلوک به کمک انسان می‌آيد، انسان عاقل منافع و مضار هر يک از امور ...
ادامه حدیث 1: عذاب الهی و راه نجات از آن
به لطف حضرت حق در خدمت حديث اول «جهاد با نفس» به بحث موازنه رسيديم، گفته شد موازنه از اموری است که در مسير سير و سلوک به کمک انسان می‌آيد، انسان عاقل منافع و مضار هر يک از امور ...
ادامه حدیث 1: قوای باطنیه انسان
قوای باطنیه؛ سرمنشاء حسنات یا سیئات؟ حضرت امام خمینی (ره) در ادامه شرح حدیث اول می‌فرمایند: قوای باطنیه عبارت است از قوه واهمه، قوه غضبیه و قوه شهویه، این قوا یا سر منشاء حسنات انسان می‌شوند و یا سر ...
ادامه حدیث 1: قوای باطنیه انسان
قوای باطنیه؛ سرمنشاء حسنات یا سیئات؟ حضرت امام خمینی (ره) در ادامه شرح حدیث اول می‌فرمایند: قوای باطنیه عبارت است از قوه واهمه، قوه غضبیه و قوه شهویه، این قوا یا سر منشاء حسنات انسان می‌شوند و یا سر ...
