محتوای قناعت

قناعت نکردن در خیرات

در دعای ششم صحیفه در اواسط دعا یكی از درخواست‌ها این است:‌   «وَ أَجْزِلْ‏ لَنَا فِیهِ‏ مِنَ الْحَسَنَاتِ، وَ أَخْلِنَا فِیهِ مِنَ السَّیئَاتِ» «و در‌ این روز کارهاى نیک را‌ براى ما‌ فراوان ساز، ‌و‌ ما‌ را‌ از‌ کارهاى ...

راهکارها در نهج‌البلاغه ـ بخش هشتم

راهکار اعتدال در مشغولیات   «لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ لَا تَجْعَلَنَّ أَكْثَرَ شُغْلِک بِأَهْلِک وَ وَلَدِک فَإِنْ یكُنْ أَهْلُک وَ وَلَدُک أَوْلِیاءَ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ لَا یضِیعُ أَوْلِیاءَهُ وَ إِنْ یكُونُوا أَعْدَاءَ اللَّهِ فَمَا هَمُّک وَ شُغْلُک بِأَعْدَاءِ اللَّهِ» «امام علیه‌السلام به ...

راهکارها در نهج‌البلاغه ـ بخش دوم

راه‌ جذب دلها   امیرالمؤمنین می‌فرماید: «قُلُوبُ الرِّجَالِ وَحْشِيَّةٌ فَمَنْ تَأَلَّفَهَا أَقْبَلَتْ عَلَيْه‏» «دل‌هاى مردم رمنده است؛ پس هر كه آنها را به‌دست آورد به‌او رو مى‌آورند.» راهکاری که حضرت می‌فرماید برای جلب قلب‌‌هاست نه جلب توجه. هر انسانی ممکن ...

راهکارها در نهج‌البلاغه ـ بخش اول

مقدمه   راهکارها دانش‌هایی هستند که برای امور مختلف به ما آموزش داده می‌شوند تا از طریق به کارگیری آن‌ها سلامتی ظاهری و باطنی، مادی و معنوی، فردی و اجتماعی در امور زندگی ما حاصل شود.   شکر، راهکار تداوم ...

روش شناسی ـ بخش هفتم

روش حفظ نعمات دیگران   گاهی اوقات در مواجهه با نعمات دیگران نگران هستیم که از طریق ما صدمه‌ای به آن وارد شود. برای رفع این نگرانی، خود را موظف به دعاگویی برای آنان بدانیم. اکثر افراد هنگام گرفتاری دیگران ...

روش شناسی ـ بخش چهارم

رفعت منزلت   «بِالْإِفْضَالِ تَعْظُمُ الْأَقْدَارُ» «با بخشش، قدرو منزلت انسان بالا می‌رود»   یکی از معانی قدر، ارزش است. اگر هدیه گیرنده در مقابل هدیه‌ای که دریافت کرده، هدیه‌ای ارزشمندتر بدهد، به آن، اِفضال می‌گویند. در زبان عرب به ...

در محضر امام حسن مجتبی (ع) ـ بخش سی و چهارم

دعای پیامبر اکرم(ص) در نافله ظهر   امام حسن علیه‌السلام، دعایی را که پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله همیشه در نافله ظهرشان قرائت می‌نمودند؛ در روایتی بیان کردند که در ادامه به بخشی از این دعا پرداخته می‌شود. در قسمتی از این ...

در محضر امام حسن مجتبی (ع) ـ بخش سی و سوم

توصیه‌های پدرانه   ظالمِ مظلوم!   امیرالمؤمنین به فرزند خویش، امام حسن مجتبی علیه‌السلام فرمودند: «مَا رَأَيْتُ ظَالِماً أَشْبَهَ بِمَظْلُومٍ مِنْ حَاسِد» «هیچ ظالمی را شبیه‌تر به مظلوم از حسود ندیدم» شبیه‌ترین افراد به مظلومین، فرد حسود است. او در ...
1 2