محتوای قیامت

دستاوردهای ماندگار ـ بخش دوم

مقدمه   در نگاه اسلام، انسان موجودی باقی و پایدار است که با انتقال از این جهان به جهان دیگر نابود نمی‌شود و از میان نمی‌رود. بر این اساس، حرکت، گفتار و کردار انسان تنها زمانی با حقیقت انسانیت سازگار ...

شناخت امام منتظَر (عج) ـ بخش اول

مقدمه   خدای سبحان را سپاسگزاریم که توفیق معرفت امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه را نصیب‌مان فرمود. گرچه می‌دانیم معرفت در این عالم، سهم هیچ‌یک از ما نیست؛ اما بر این باوریم که: آب دریا را اگر نتوان کشید هم به‌قدر تشنگی ...

زندگی خردمندانه (جنود عقل و جهل) ـ بخش پنجم

مقدمه   طبق حدیث جنود عقل و جهل بیان شد که با ورود لشکر عقل به زندگی ما، به لطف حق سعادت ابدی نصیبمان می‌شود و به سوی خدا اقبال داریم. در مقابل، اگر سپاه جهل بر زندگی ما حاکم ...

پندارهای نادرست ـ بخش نهم

مقدمه   نمونۀ تفکرات نادرست را در کربلا در سپاه مقابل حضرت اباعبدالله علیه السلام مشاهده کمی‌کنیم؛ چراکه آنان تصور می‌کردند اگر در مقابل امام زمانشان بایستند، زندگی مادی خوب و امنی خواهند داشت. از آن جا که نگران خودمان ...

شناخت حضرت حجّت (عج) ـ بخش سوم

ضرورت معرفت   در این کلاس برآنیم که دورۀ زندگی جاهلیت را پشت سر بگذاریم و با معرفت امام،  زندگی دیگری را آغاز کنیم. شاید برای شما «زندگی جاهلیت» تعبیر عجیبی باشد. شاید بفرمایید: ما مرگ جاهلیت را شنیده بودیم؛ ...

تفسیر آیات 94 و 95 سوره مریم

خداوند در آیه 94 سوره مریم می‌فرماید:   «لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا»   «قطعاً خداوند همۀ آنان را حساب کرده، با دقّت شمرده است.»   از مصادیق اکرام خداوند: شمارش دم و بازدم   مفسری می‌­فرماید: «همۀ موجودات با وجود ...
تفسیر سوره مریم - موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

تفسیر آیه 85 سوره مریم

خداوند در آیه ۸۵ سوره مریم می‌فرماید:   «یوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِینَ إِلَى الرَّحْمَٰنِ وَفْداً»   «(یاد كن) روزى كه ما پرهیزكاران را دسته‌جمعى به‌سوى (ضیافت) خداى رحمان گرد آوریم.»   پرده‌برداری از قیامت   «وفد» به‌معنای کسی است که سواره ...
تفسیر سوره مریم - موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

تفسیر آیه 78 سوره مریم

خداوند در آیه ۷۸ سوره مریم می‌فرماید:   «أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَٰنِ عَهْدًا»   «آیا ﺧﺒﺮی از غیب ﺑﻪ او رسیده ﻳﺎ از خدای رحمان عهدی ﮔﺮﻓﺘﻪ است؟!»   نگرش کفرانگیز   در آیات قبل ذکر شد که ...
تفسیر سوره مریم - موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

تفسیر آیه 75 سوره مریم

در آیه 75 سوره مریم خداوند می‌فرماید:   «قُلْ مَن كَانَ فِی الضَّلَالَةِ فَلْیمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَٰنُ مَدًّا حَتَّىٰ إِذَا رَأَوْا مَا یوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَیعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضْعَفُ جُندًا»    «بگو: هركه در گمراهى است، خداوند ...
تفسیر سوره مریم- موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

تفسیر آیه 67 سوره مریم

خداوند در آیه 67 سوره مریم می‌فرماید:   «أَوَلَا یذْكُرُ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ وَلَمْ یكُ شَیئًا»   «آیا انسان (در زنده شدن دوبارۀ خود شك دارد؟ و) به یاد نمى‌آورد كه ما او را پیش از این آفریده‌ایم، ...

زیارت آل یس – «وَ الْحِسَابَ حَقٌّ »

«وَ الْحِسَابَ حَقٌّ »   «و  روز حساب حق است.»   محاسبۀ الهی   حساب از دیدگاه قرآن جلوه یا اثر یکی از اسمای حسنای ذات حق است که در نظام وجود جریان دارد. یکی از اسماء خداوند سبحان، «حسیب» ...

تفسیر آیه 23 سوره فجر

آیه 23: «وَجِیءَ یَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ یَوْمَئِذٍ یَتَذَکَّرُ الإنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّکْرَى» «آن روز قهر و غضب خداوند جلوه‌گر شده و جهنم آورده می‌شود، آن هنگام است که انسان متذکر همه امور می‌شود؛ ولی این متذکرشدن چه سودی برای او دارد؟» ...

جامعه شناسی خانواده ـ بخش پنجم

نظم چیست؟   به شعر، در عربی «نظم» می‌گویند و غیر شعر را «نثر». نظم متنی است که کلمات آن ردیف باشد؛ یعنی هم‌خوانی داشته باشند. عرب وقتی دانه‌های مروارید را در نخی قرار می‌دهد، می‌گوید: به نظم کشیده شده ...

تفسیر آیه 109 سوره مائده

قرآن در آیه 109 سوره مبارکه مائده می‌فرماید:   «یوْمَ یجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَیقُولُ ما ذا أُجِبْتُمْ قالُوا لا عِلْمَ لَنا إِنَّكَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُیوب‏»  «(از) روزى(بترسید) كه خداوند، پیامبران را جمع مى‏‌كند، و به آنها مى‌‏گوید: «(در برابر دعوت ...
تفسیر آیات 51 و 52 سوره دخان موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه السلام

تفسیر آیات 51 و 52 سوره دخان

آیات سابق از مجرمین سخن گفت و این آیات ویژگی‌هایی از متقین را مطرح می‌کند:   «إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی مَقَامٍ أَمِینٍ» (51) «(ولی) پرهیزگاران در جایگاه امنی قرار دارند،»   ویژگی‌های متقین   «الْمُتَّقِینَ» متقین کسانی هستند که هم معاصی ...
1 2 3 4