محتوای ناتوانی

توانمندی ـ بخش دوم

مقدمه انسان ذاتاً توانمند آفریده شده است. خدای سبحان به او توان شنیدن پیام حق و توان اجابت دعوت حق را داده لکن او در گذر روزگار غافل از توانمندی خویش می‌شود. یکی از تذکرات مهم قرآنی، یادآوری توانمندی‌هایی است ...
بهداشت-روان از دیدگاه نهج البلاغه ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

بهداشت روان از دیدگاه نهج البلاغه ـ بخش اول

تعریف بهداشت روان   «بهداشت روان» یکی از مباحث اثرگذار در زندگی بشر بوده که امروزه مورد توجه بسیاری قرار گرفته است. برخی از روانشناسان بهداشت روان را این‌گونه تعریف کرده‌اند: «توانایی کامل فرد در ایفای نقش‌های روانی» برخی تعریف ...
تفکر-صحیح-و-ناصحیح-ـ-بخش-10 ـمؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

تفکر صحیح و ناصحیح از دیدگاه قرآن ـ بخش دهم

سوره مبارکه آل عمران، آیه100   «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوَاْ إِن تُطِيعُواْ فَرِيقًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ» «اى كسانى كه ايمان آورده‏‌ايد اگر از فرقه‌‏اى از اهل كتاب فرمان بريد شما را پس از ايمانتان به ...
بهداشت-روان ـ شماره 1 ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

سلامتی، فرصت انجام طاعت الهی

ضرورت بررسی بهداشت روان   «بهداشت روان» یکی از مباحث اثرگذار در زندگی بشر بوده که امروزه مورد توجه بسیاری از افراد قرار گرفته است. برخی از روان‌شناسان، بهداشت روان را این‌گونه تعریف کرده‌اند: «برخورداری فرد از ظرفیت‌ها و توانایی‌های ...
امام-موسی-کاظم-(ع)-ـ-شماره-3 ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

کاظم آل الله ـ بخش اول

راهکار دوری از گناه   شیطان این دشمن قسم خوردهی انسان در مقاطع مختلف زندگی او را با وسوسه‌های مستمر وحیله‌های مختلف به وادی گناه و غفلت سوق داده و لحظه‌ای از تلاش باز نمی‌ایستد تا دامان او را آلوده ...
مهارتهای-ارتباط-ـ-بخش-7 ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

مهارت‌‌های ارتباط ـ بخش هفتم

ضرورت آموختن مهارت ارتباط   نداشتن مهارت‌های ارتباطی خسارت جدی به زندگی ما وارد می‌کند و آموختن این مهارت‌ها آسانی فراوانی را در عرصه زندگی پیش می‌آورد و موجب موفقیت‌های خاصی می‌شود چه مادی چه معنوی، گاهی نمی‌توانم ارتباط درست ...

تفسیر آیه 13 سوره انفال

قرآن در آیه 13 سوره انفال می‌فرماید:   «ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن یشَاقِقِ اللّهَ وَرَسُولَهُ»   حرف «ب» در «بأنّهم» باء سببیّت است یعنی به سبب. آنان به سبب این جدایی از حق گرفتار عقوبت شدند.از همین «باء ...
1 2