محتوای در محضر قرآن

تفسیر آیه 147 سوره آل عمران

قرآن در آیه 147 سوره آل عمران می‌فرماید: در آیه سابق گروهی به نام «ربّیون» معرفی شدند. ربّیون افرادی بودند که علی‌الدّوام در خدمت کامل زمان خود بودند به همین دلیل در مشکلات سستی بر آنها عارض نشد و در ...

تفسیر آیه 146 سوره آل عمران

قرآن در آیه 146 سوره آل عمران می‌فرماید:   خدای سبحان در این آیه به گروهی که طالب حقیقت هستند الگوی سالم را معرفی می‌کند.   «وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ»   اثر همراهی با ولیّ خدا   ...

تفسیر آیه 145 سوره آل عمران

قرآن در آیه 145 سوره آل عمران می‌فرماید: بسیاری از ما به این آیه علم داریم اما متأسفانه ایمان نداریم. تمام نفوس به اذن حق از دنیا می‌روند و اجل قطعی از جانب خداوند معیّن می‌شود. در علم الهی اجل ...

تفسیر آیه 144 سوره آل عمران

قرآن در آیه 144 سوره آل عمران می‌فرماید: «عَقِب» به معنی «پاشنه» است، «اعقاب» هم به معنای «پیشینیان» است. پیامبر رسولی است که قبل از او هم پیامبرانی بوده‌اند. آیا اگر پیامبر با مرگ طبیعی بمیرد یا کشته شود شما ...

تفسیر آیه 143 سوره آل عمران

قرآن در آیه 143 سوره آل عمران می‌فرماید: «كُنتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِن قَبْلِ أَن تَلْقَوْهُ»   آرزوهای بی‌فایده   قرآن در آیه 141 سوره آل عمران به مؤمنین دلداری می‌دهد و می‌فرماید مشکلات برای جداسازی افراد است و در آیه ...

تفسیر آیه 142 سوره آل عمران

قرآن در آیه 142 سوره آل عمران می‌فرماید:   آیا گمان کردید وارد بهشت می‌شوید در حالی که مجاهدین از شما هنوز در عالم ظاهر معلوم نشده‌اند و مقاومین شما هنوز شناخته نشده‌اند؟ آیا گمان می‌کنید وارد بهشت می‌شوید در ...

تفسیر آیه 141 سوره آل عمران

قرآن در آیه 141 سوره آل عمران می‌‌فرماید: لغت شناسی   «تمحیص» اندیشه «محص» به معنای «تطهیر» و «تخلیص» و «پاکسازی» است. مؤمنین در آزمایشات خالص و تطهیر می‌شوند. «محق» به معنی «نقصان» است. خدای سبحان در آزمایشات، مؤمنین را ...

تفسیر آیه 140 سوره آل عمران

قرآن در آیه 140 سوره آل عمران می‌فرماید: بررسی لغات آیه:   «يَمْسَسْكُمْ» از ماده مسّ است تماس سطحی گرفتن است ارتباط سطحی نه تماس عمیق «قَرْحٌ» به معنی جرح است به درد هم قرح گفته می‌شود «نُدَاوِلُهَا» از ماده ...

تفسیر آیه 139 سوره آل عمران

قرآن در آیه 139 سوره آل عمران می‌فرماید: «وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا»   «لاَ تَهِنُوا» از ماده «وهن» به معنای «نترسید» است. «وَلاَ تَحْزَنُوا» از ماده «حزن» به معنای «غصه نخورید». آیه یادآوری می‌کند به آنچه شما به خاطر دین ...

تفسیر آیه 23 سوره نبا

در آیه 23 سوره مبارکه نبا آمده است: «لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا» «روزگارى دراز در آن درنگ كنند» «لبث» یعنی درنگ؛ «لابثین» درنگ کنندگان هستند. «احقاب» به معنای کل روزگار است. سه واحد زمان وجود دارد. شبانه‌روز دهر سرمد در رابطه ...

تفسیر آیات 21 و 22 سوره نبأ

در آیات 21 و 22 سوره نبا آمده است:   «إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا» «(آرى) جهنم (از دير باز) كمينگاهى بوده»   «لِلْطَّاغِينَ مَآبًا» « براى سركشان بازگشتگاهى است»   «مرصاد» اسم مکان از ماده «رصد»، به معنای کمین است. ...
آیه 18 سوره نبأ، موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه السلام

تفسیر آیه 18 سوره نبأ

در آیه 18 سوره مبارکه نبأ آمده است؛   «یوْمَ یُنفَخُ فِی الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا» «روزی که در «صور» دمیده می‌شود و شما فوج فوج (به محشر) می‌آیید!»   یوم الفصل روزی است که در صور دمیده می‌شود؛ پس می‌آیید ...
تفسیر آیه 17 سوره نبأ- موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه السلام

تفسیر آیه 17 سوره نبأ

قرآن از مصادیق کرامت انسانی   اگر به ما نوید تشرف محضر مطهر حضرت ولی عصر عج‌الله‌تعالی‌فرجه داده شود تا چه مقدار این نوید موجب خوشحالی ما می‌شود باید به همان میزان قرار گرفتن در محضر قرآن، ما را شادمان ...

تفسیر آیه 132 سوره آل عمران

قرآن در آیه 132 سوره آل عمران می‌فرماید: با توجه به آیه سابق که بیان معرفی باطن ربا و نهی از رباخواری و بار شدنِ عنوان کافر بر بعضی مؤمنین را بیان فرمود، به طور قطع فاصله بین ایمان و ...

تفسیر آیه 131 سوره آل عمران

قرآن در آیه 131 سوره آل عمران می‌فرماید: «وَاتَّقُواْ النَّارَ»   آتش ربا   اولاً خدای سبحان باطن ربا را كه آتش است به مؤمنین نشان می‌دهد. یعنی به وسیله‌ی ربا، بی‌رحمانه همه زندگی فرد نابود می‌شود. همانگونه كه آتش ...
1 18 19 20 21 22 30