مشاوره
محتوای اربعین حدیث

ادامه حدیث 16: تعریف صبر و مراتب آن

تعریف صبر   خواجه نصیرالدین طوسی (ره) در تعریف صبر گفته‌ است: «صبر نگهداری نفس است از جزع و فزع و بی‌تابی در مقابل مکروه، یعنی اگر امر نامطلوبی به نفس رسد شکایتی نکند.» خواجه عبدالله انصاری (ره) نیز در ...
تاریخ انتشار 18 اردیبهشت 1387

ادامه حدیث 16: تعریف صبر و مراتب آن

تعریف صبر   خواجه نصیرالدین طوسی (ره) در تعریف صبر گفته‌ است: «صبر نگهداری نفس است از جزع و فزع و بی‌تابی در مقابل مکروه، یعنی اگر امر نامطلوبی به نفس رسد شکایتی نکند.» خواجه عبدالله انصاری (ره) نیز در ...
تاریخ انتشار 18 اردیبهشت 1387

حدیث 16: اسیر شهوت بودن و تبعات آن

امام صادق (ع) فرمودند: «إِنَّ الْحُرَّ حُرٌّ عَلَى جَمِیعِ أَحْوَالِهِ إِنْ نَابَتْهُ نَائِبَةٌ صَبَرَ لَهَا وَ إِنْ تَدَاکتْ عَلَیهِ الْمَصَائِبُ لَمْ تَکسِرْهُ وَ إِنْ أُسِرَ وَ قُهِرَ وَ اسْتُبْدِلَ بِالْیسْرِ عُسْراً کمَا کانَ یوسُفُ الصِّدِّیقُ الْأَمِینُ ص لَمْ یضْرُرْ حُرِّیتَهُ ...
تاریخ انتشار 18 اردیبهشت 1387

حدیث 16: اسیر شهوت بودن و تبعات آن

امام صادق (ع) فرمودند: «إِنَّ الْحُرَّ حُرٌّ عَلَى جَمِیعِ أَحْوَالِهِ إِنْ نَابَتْهُ نَائِبَةٌ صَبَرَ لَهَا وَ إِنْ تَدَاکتْ عَلَیهِ الْمَصَائِبُ لَمْ تَکسِرْهُ وَ إِنْ أُسِرَ وَ قُهِرَ وَ اسْتُبْدِلَ بِالْیسْرِ عُسْراً کمَا کانَ یوسُفُ الصِّدِّیقُ الْأَمِینُ ص لَمْ یضْرُرْ حُرِّیتَهُ ...
تاریخ انتشار 18 اردیبهشت 1387

ادامه حدیث 15: ابتلاء جسمی پیامبران

امکان تسلّط شیطان بر جسم مؤمن و عدم امکان تسلّط او بر ایمان مؤمن   ابوبصیر در رابطه با آیه: «فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ إِنَّهُ لَیسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذینَ آمَنُوا وَ عَلى‏ رَبِّهِمْ یتَوَکلُونَ» «هنگامی ...
تاریخ انتشار 11 اردیبهشت 1387

ادامه حدیث 15: ابتلاء جسمی پیامبران

امکان تسلّط شیطان بر جسم مؤمن و عدم امکان تسلّط او بر ایمان مؤمن   ابوبصیر در رابطه با آیه: «فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ إِنَّهُ لَیسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذینَ آمَنُوا وَ عَلى‏ رَبِّهِمْ یتَوَکلُونَ» «هنگامی ...
تاریخ انتشار 11 اردیبهشت 1387

ادامه حدیث 15: دلایل شدّت ابتلاء انبیاء و…

چرا ابتلائات انبیاء و اولیاء شدیدتر است؟   به لطف حضرت حق در خدمت حدیث پانزدهم با موضوع ابتلاء و آزمایش بودیم. در ابتدای حدیث حضرت امام صادق (ع) فرمودند: «أَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ بَلَاءً النَّبِیونَ ثُمَّ الْوَصِیونَ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ ...
تاریخ انتشار 4 اردیبهشت 1387

ادامه حدیث 15: دلایل شدّت ابتلاء انبیاء و…

چرا ابتلائات انبیاء و اولیاء شدیدتر است؟   به لطف حضرت حق در خدمت حدیث پانزدهم با موضوع ابتلاء و آزمایش بودیم. در ابتدای حدیث حضرت امام صادق (ع) فرمودند: «أَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ بَلَاءً النَّبِیونَ ثُمَّ الْوَصِیونَ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ ...
تاریخ انتشار 4 اردیبهشت 1387

ادامه حدیث 15: نتیجه ابتلائات الهی

فلسفه ابتلائات، قطع تعلّق از دنیاست   به لطف حضرت حق در خدمت حدیث پانزدهم با موضوع ابتلاء و آزمایش بودیم. در ابتدا حدیث حضرت امام صادق (ع) فرمودند: «أَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ بَلَاءً النَّبِیونَ ثُمَّ الْوَصِیونَ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ وَ ...
تاریخ انتشار 28 فروردین 1387

ادامه حدیث 15: نتیجه ابتلائات الهی

فلسفه ابتلائات، قطع تعلّق از دنیاست   به لطف حضرت حق در خدمت حدیث پانزدهم با موضوع ابتلاء و آزمایش بودیم. در ابتدا حدیث حضرت امام صادق (ع) فرمودند: «أَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ بَلَاءً النَّبِیونَ ثُمَّ الْوَصِیونَ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ وَ ...
تاریخ انتشار 28 فروردین 1387

حدیث 15: امتحانات الهی و نتیجه آن

امام صادق (ع) می‌فرمایند: «إِنَّ فِی کتَابِ عَلِی ع‏ أَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ بَلَاءً النَّبِیونَ ثُمَّ الْوَصِیونَ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ وَ إِنَّمَا یبْتَلَى الْمُؤْمِنُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِ الْحَسَنَةِ فَمَنْ صَحَّ دِینُهُ وَ حَسُنَ عَمَلُهُ اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ وَ ذَلِک أَنَّ اللَّهَ عَزَّ ...
تاریخ انتشار 21 فروردین 1387

حدیث 15: امتحانات الهی و نتیجه آن

امام صادق (ع) می‌فرمایند: «إِنَّ فِی کتَابِ عَلِی ع‏ أَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ بَلَاءً النَّبِیونَ ثُمَّ الْوَصِیونَ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ وَ إِنَّمَا یبْتَلَى الْمُؤْمِنُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِ الْحَسَنَةِ فَمَنْ صَحَّ دِینُهُ وَ حَسُنَ عَمَلُهُ اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ وَ ذَلِک أَنَّ اللَّهَ عَزَّ ...
تاریخ انتشار 21 فروردین 1387

ادامه حدیث 14: تلازم رجا و اطاعت خداوند

قصور بندگان از عبادت حق   عرفاء و اولیای خدا که نسبت به خدای سبحان معرفت دارند، قلب‌شان از خوف حضرت حق چنان لرزان و نگران است که اگر تمام کمالات نصیب‌شان شود و کلید همه معارف به ایشان عطا شود ...
تاریخ انتشار 22 اسفند 1386

ادامه حدیث 14: تلازم رجا و اطاعت خداوند

قصور بندگان از عبادت حق   عرفاء و اولیای خدا که نسبت به خدای سبحان معرفت دارند، قلب‌شان از خوف حضرت حق چنان لرزان و نگران است که اگر تمام کمالات نصیب‌شان شود و کلید همه معارف به ایشان عطا شود ...
تاریخ انتشار 22 اسفند 1386

حدیث 14: خوف و رجا

«عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِیرَةِ أَوْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قُلْتُ لَهُ مَا کانَ فِی وَصِیةِ لُقْمَانَ قَالَ کانَ فِیهَا الْأَعَاجِیبُ وَ کانَ أَعْجَبَ مَا کانَ فِیهَا أَنْ قَالَ لِابْنِهِ خَفِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خِیفَةً لَوْ جِئْتَهُ ...
تاریخ انتشار 15 اسفند 1386
1 … 3 4 5 6 7 … 10

منتظر شنیدن صدای گرم شما هستیم

021-22542695 - 021-22557092
موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا (ع)
مؤسسه علمیه علی بن موسی الرضا علیه السلام ویژه خواهران فعالیت خود را از مهر ماه ۱۳۷۹ با هدف ترویج فرهنگ و معارف اسلامی آغاز نمود.مؤسسه به نام مبارک و پر برکت ثامن الحجج نامگذاری شد تا این نام نشانی باشد از آن که همه ما در دو عالم و به ویژه در ایران اسلامی ریزه خوار سفره‌ی معرفتی و مادی امام رئوف هستیم و جرعه نوش کوثر رضوی.
نوشته ها
دسترسی سریع
جهت اطلاع

خیابان دولت، بلوار کاوه، خیابان اخلاقی شرقی، خیابان بهرام، کوچه محبوبه دانش غربی، پلاک ۱۲

حقوق برای موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا (ع) محفوظ است