محتوای خیانت

تفسیر آیه 188 سوره آل عمران

در آیه 188 سوره مبارکه آل عمران آمده است: «لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ یفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا»   آیه درباره علمای یهود نازل شده كه نه تنها دست به تحریف كتاب آسمانی تورات زدند بلكه از این كه این امر بر مردم ...

تفسیر آیه 162 سوره آل عمران

  «أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَنْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ» «آیا کسی که از رضای خدا پیروی کرده، همانند کسی است که به خشم و غضب خدا بازگشته؟! و جایگاه او جهنّم، و پایان کار ...
آل-عمران-161-عنوان-موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

تفسیر آیه 161 سوره آل عمران

«وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ» «و هيچ پيامبرى را نسزد كه خيانت ورزد و هر كس خيانت ورزد روز قيامت با آنچه در آن ...
اصول-اخلاق-اجتماعی-ـ-جلسه-هفتم ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

اصول اخلاق اجتماعی ـ بخش هفتم

مقدمه   از بزرگترین الطاف الهی توفیق حضور در محضر کلام امیرالمؤمنین علیه‌السلام است. کلام حضرت مولا با سهولت در اختیار ما قرار گرفته و الحمدلله مانعی برای دریافت آن نیست اما آمار شکرگزاری ما نسبت به این نعمت عظیم ...
پیامبر-خاتم-(ص)-در-قرآن-ـ-جلسه-13 ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

پیامبر خاتم (ص) در قرآن ـ بخش سیزدهم

در مباحث گذشته با استعانت از كلام وحی، در بیان خصوصیات حضرت، ابلاغ حكم خداوند و حاكم بودن ایشان را مطرح كردیم، اکنون  به ذکر بعضی دیگر از خصوصیات حضرت می‌پردازیم.   فصل الخطاب   در زبان عرب «حَكَمَ» به ...
انفال-27-عنوان-موسسه علمیه علی بن موسی الرضا ع

تفسیر آیه 27 سوره انفال

قرآن در آیه 27 سوره انفال می‌فرماید: شأن نزول آیه:   در تاریخ آمده است که پیامبر‌اكرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله، یهود بنی قریطه را 21 روز محاصره كردند و آن‌ها از ایشان (همان‌طور كه پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله با بنی‌نضیر مصالحه كرده بود) درخواست ...
در-محضر-امام-حسین-(ع)-مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

در محضر امام حسین(ع) ـ بخش اول

احساسات ما، نتیجه عملکرد ماست   امام حسین علیه‌السلام فرمودند: « الْأَمِينُ آمِنٌ وَ الْبَرِي‏ءُ جَرِي‏ءٌ وَ الْخَائِنُ خَائِفٌ وَ الْمُسِي‏ءُ مُسْتَوْحِشٌ إِذَا وَرَدَتْ عَلَى الْعَاقِلِ لَمَّةٌ قَمَعَ الْحُزْنَ بِالْحَزْمِ وَ قَرَعَ الْعَقْلَ لِلِاحْتِيالِ» «کسی که امانت‌دار است؛ آرام است ...