محتوای دنیا

واقعیت‌های تلخ و شیرین زندگی ـ بخش نوزدهم

مقدمه   در محضر قرآن با واقعیت‌های تلخ و شیرینی آشنا می‌شویم که به جهت شدت اشتغالات روزمره کمتر به آن‌ها توجه می‌کنیم. اشکی که به لطف حضرت حق در عزای امام حسین علیه‌السلام از چشمان ما جاری می‌شود، چشم ...

واقعیت‌های تلخ و شیرین زندگی ـ بخش نوزدهم

مقدمه   در محضر قرآن با واقعیت‌های تلخ و شیرینی آشنا می‌شویم که به جهت شدت اشتغالات روزمره کمتر به آن‌ها توجه می‌کنیم. اشکی که به لطف حضرت حق در عزای امام حسین علیه‌السلام از چشمان ما جاری می‌شود، چشم ...

واقعیت‌های تلخ و شیرین زندگی ـ بخش هشتم

مقدمه   واقعیت‌های تلخ و شیرینی در زندگی ما وجود دارد که پس از غبارروبی چشمان‌مان با اشک بر مصیبت اباعبدالله علیه‌السلام می‌توانیم نظاره‌گر آن‌ باشیم.   مردم سه گروهند   واقعیت این است که مردم سه گروه‌اند: فقط دنیا ...

واقعیت‌های تلخ و شیرین زندگی ـ بخش چهارم

مقدمه   پس از اشک بر مصیبت اباعبدالله وشستشوی چشم‌ها وغبارروبی از دل‌ها، درحضور قرآن واقعیت‌های زندگی را می‌آموزیم که با ادراک واقعیت‌های شیرین، لذت زندگی را به نحو دیگری می‌چشیم و هنگام رویارویی با واقعیات تلخ، پناهندگی خود را ...

واقعیت‌های تلخ و شیرین زندگی ـ بخش اول

مقدمه   در مبحث «واقعیت‌های تلخ و شیرین زندگی» واقعیت‌هایی آشنا می‌شویم که مباحثی است آسان؛ اما از شدت آسانی و در دسترس بودن، به آن توجه نداریم، واقعیت‌هایی شیرین که با نگاهی دوباره به آن، شیرینی آن را دریافت ...

تفسیر آیه 28 سوره انسان

آیه 28:«نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا» «ما آنان را آفریدیم و مفاصلشان را محکم و استوار کردیم، و هرگاه بخواهیم امثال و نظایرشان را به جای آنان قرار می دهیم.»   خدای سبحان می‌فرماید: ما با همه ...

تفسیر آیه 27 سوره انسان

  آیه 27: «إِنَّ هؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَ يَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا» «بی تردید اینان دنیای زودگذر را دوست دارند و روز هولناک و سختی را که پیش رو دارند، وا می‌گذارند.»   قرآن کریم پس از آن که بحث ...
بهداشت-روان ـ شماره 1 ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

حفظ سلامت روان در خوشی و ناخوشی

حفظ سلامت روان در خوشی و ناخوشی   دعای بیست و یکم دعایی‌ست که حضرت هنگامی که امری ایشان را اندوهگین می‌نمود؛ قرائت می‌کردند. در فراز نهم این دعا آمده است:   «وَ اجْعَلْ ثَنَائِی عَلَیكَ وَ مَدْحِی إِیاكَ وَ ...

تفسیر آیه 85 سوره مائده

قرآن در آیه 85 سوره مبارکه مائده می‌فرماید:   «فَأَثابَهُمُ اللَّهُ بِما قالُوا جَنَّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدینَ فیها وَ ذلِكَ جَزاءُ الْمُحْسِنین‏» « خداوند به خاطر این سخن، به آنها باغهایى از بهشت پاداش داد كه از زیر ...

تفسیر آیه 80 سوره مائده

قرآن در آیه 80 سوره مائده می‌فرماید:   «تَرى‏ كَثیراً مِنْهُمْ یتَوَلَّوْنَ الَّذینَ كَفَرُوا لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَیهِمْ وَ فِی الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ»  «بسیارى از آنها را مى‌‏بینى كه كافران (و بت‏‌پرستان) را دوست مى‏‌دارند ...

تفسیر آیه 64 سوره مائده

قرآن در آیه 64 سوره مائده می‌فرماید:   «وَ قالَتِ الْیهُودُ یدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَیدیهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ یداهُ مَبْسُوطَتانِ ینْفِقُ كَیفَ یشاءُ وَ لَیزیدَنَّ كَثیراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَیكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْیاناً وَ كُفْراً وَ أَلْقَینا ...
آگاهی-بخشی‌های-امیرالمؤمنین-(ع)-ـ-بخش-7 ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

آگاهی‌بخشی‌های امیرالمؤمنین (ع) ـ بخش هفتم

مقدمه   امیرالمؤمنین علیه‌السلام در برخی فرمایشات خود افراد را متوجه اموری می‌نمایند که عموما مورد غفلت قرار گرفته در حالی می‌بایست همیشه مورد توجه باشند. این آگاهی بخشی گاه با مشاهده عباراتی همچون «ألا»، «أما» و «ها» در کلام ...
آگاهی-بخشی‌های-امیرالمؤمنین-(ع)-ـ-بخش-6 ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

آگاهی بخشی‌های امیرالمؤمنین ـ بخش ششم

مقدمه   امیرالمؤمنین علیه‌السلام در برخی فرمایشات خود افراد را متوجه اموری می‌نمایند که عموما مورد غفلت قرار گرفته در حالی می‌بایست همیشه مورد توجه باشند. این آگاهی بخشی گاه با مشاهده عباراتی همچون «ألا»، «أما» و «ها» در کلام ...
عزت-و-ذلت-ـ-محرم-97-ـ-حوزه-ـ-ج9ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

عوامل عزت و ذلت از منظر قرآن ـ جلسه نهم

«هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة»   چه اموری موجب عزت و چه اموری موجب ذلّت است؟   انتخاب صحیح، عامل عزّت   سوره مبارکه بقره، آیه112 «بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ ...

تفسیر آیات 21 و 22 سوره نبأ

در آیات 21 و 22 سوره نبا آمده است:   «إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا» «(آرى) جهنم (از دير باز) كمينگاهى بوده»   «لِلْطَّاغِينَ مَآبًا» « براى سركشان بازگشتگاهى است»   «مرصاد» اسم مکان از ماده «رصد»، به معنای کمین است. ...
1 2