محتوای عقوبت

پندارهای نادرست ـ بخش نوزدهم

مقدمه   آموختیم که بسیاری از اوقات، افکار ما صحیح نیست و به سبب آن رفتارمان نیز مشکل پیدا می‌کند. یک نمونه از کسانی که افکار نادرستی داشتند، سپاه مقابل حضرت اباعبدالله علیه‌السلام بودند که تصور می‌کردند بدون امام حسین ...

پندارهای نادرست ـ بخش شانزدهم

مقدمه   در مدرسۀ اهل‌بیت علیهم‌السلام، انسان از جنبه‌های گوناگون اخلاقی، عملی، فکری و دیگر ابعاد مورد اصلاح و تربیت قرار می‌گیرد. اصلاح در طرز تفکر، زمینه‌ساز اصلاح در رفتار و عمل خواهد بود. در سپاه مقابل حضرت اباعبدالله علیه‌السلام، ...

واقعیت‌های تلخ و شیرین ـ بخش بیست و ششم

مقدمه   در زندگی ما واقعیت‌هایی وجود دارد که به جهت مشغولیت، اصلاً به آن‌ها توجهی نداریم؛ اما با اشک‌هایی که در مصیبت اباعبدالله علیه‌السلام از چشمان ما جاری می‌شود و غبارروبی‌که خدای سبحان برای هر یک از ما انجام ...

پندارهای نادرست ـ بخش نهم

مقدمه   نمونۀ تفکرات نادرست را در کربلا در سپاه مقابل حضرت اباعبدالله علیه السلام مشاهده کمی‌کنیم؛ چراکه آنان تصور می‌کردند اگر در مقابل امام زمانشان بایستند، زندگی مادی خوب و امنی خواهند داشت. از آن جا که نگران خودمان ...

شناخت حضرت حجّت (عج) ـ بخش دوم

مقدمه   به لطف حضرت حق توفیق داریم که در مسیر معرفة الامام، به‌عنوان  یکی از مهم‌ترین واجبات زندگی‌مان، گام برداریم. باور داریم که آثار این امر واجب، در همۀ جنبه‌های زندگی ما خودنمایی می‌کند و بی‌توجهی به آن، موجب ...

آثار معرفة الله ـ بخش دهم

درخواست رشد و تربیت همیشگی توسط پروردگار   «رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَیتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنک رَحْمَةً إِنَّک أَنتَ الْوَهَّابُ» «بار پروردگارا، دلهای ما را به باطل میل مده پس از آنکه به حق هدایت فرمودی و ...

شرح دعای ابوحمزه ـ بخش اول

در شریعت، ادعیه‌ای كه از حضرات معصومین علیه‌السلام وارد شده، قرآن صاعد نامیده می‌شوند، و نقششان این است كه ما را به سوی عالم اعلی بالا می‌برند. كلام معصوم مانند كلام بشری نیست بلكه كلام انسانی الهی است كه ذره‌ای ...

تفکر صحیح و ناصحیح از دیدگاه قرآن ـ بخش هشتم

سوره مبارکه بقره، آیه284   «لِّلَّهِ ما فِي السَّمَاواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» «آنچه در آسمانها و آنچه در زمين ...
تربیت-دینی-ـ-بخش-13 ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

تربیت دینی ـ بخش سیزدهم

مقدمه   دربحث تربیت دینی در محضر قرآن آموزش می‌گیریم که چگونه پرورش پیدا کنیم و چگونه زیر مجموعه خود را پرورش دهیم.   درخواست‌های جامع   قرآن در سوره مبارکه بقره، آیات 200 و 201، مردم را بعد از ...
اصول-اخلاق-اجتماعی-ـ-جلسه-دهم ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

اصول اخلاق اجتماعی ـ بخش دهم

در محضر امیرالمومنین علیه السلام در سال تحصیلی جاری قرارمان بر بررسی اصول اخلاق اجتماعی در نامه ها بود.   ذکر خیر صالحین بر لسان بندگان   «وَ إِنَّمَا يُسْتَدَلُّ عَلَى الصَّالِحِينَ بِمَا يُجْرِي اللَّهُ لَهُمْ عَلَى أَلْسُنِ عِبَادِهِ» «و ...
عزت-و-ذلت-ـ-محرم-97-ـ-حوزه-ـ-ج15 ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

عوامل عزت و ذلت از منظر قرآن ـ جلسه پانزدهم

نادیده گرفتن نعمت‌های الهی، عامل ذلت   سوره مبارکه بقره، آیه 211 «سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُ فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ» «از فرزندان اسرائيل بپرس چه بسيار نشانه‏هاى روشنى ...

تفسیر آیه 29 سوره آل عمران

قرآن در آیه 29 سوره مبارکه آل عمران می‌فرماید:   «قُلْ إِنْ تُخْفُوا ما فی‏ صُدُورِکمْ أَوْ تُبْدُوهُ یعْلَمْهُ اللَّهُ وَ یعْلَمُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ وَ اللَّهُ عَلى‏ کلِّ شَی‏ءٍ قَدیرٌ» « بگو: اگر آنچه در ...

حمد و شکر ـ بخش اول

در  اواسط دعای اول صحیفه سجادیه می‌خوانیم:    «وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَوْ حَبَسَ عَنْ عِبَادِهِ مَعْرِفَةَ حَمْدِهِ عَلَى مَا أَبْلَاهُمْ مِنْ مِنَنِهِ الْمُتَتَابِعَةِ، وَ أَسْبَغَ عَلَیهِمْ مِنْ نِعَمِهِ الْمُتَظَاهِرَةِ، لَتَصَرَّفُوا فِی مِنَنِهِ فَلَمْ یحْمَدُوهُ، وَ تَوَسَّعُوا فِی رِزْقِهِ فَلَمْ ...

تفسیر آیه 31 سوره انفال

قرآن در آیه 31 سوره انفال می‌فرماید: هرگاه پیام حق بر گروهی خوانده می‌شد آنان می‌گفتند ما اگر بخواهیم می‌توانیم مثل اینها را بگوییم و با قاطعیت اعلام می‌کردند اینها فقط داستان های پیشینیان است و امر دیگری نیست.   ...

تفسیر آیه 13 سوره انفال

قرآن در آیه 13 سوره انفال می‌فرماید:   «ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن یشَاقِقِ اللّهَ وَرَسُولَهُ»   حرف «ب» در «بأنّهم» باء سببیّت است یعنی به سبب. آنان به سبب این جدایی از حق گرفتار عقوبت شدند.از همین «باء ...