محتوای قیامت

تفسیر آیه 85 سوره مریم

خداوند در آیه ۸۵ سوره مریم می‌فرماید:   «یوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِینَ إِلَى الرَّحْمَٰنِ وَفْداً»   «(یاد كن) روزى كه ما پرهیزكاران را دسته‌جمعى به‌سوى (ضیافت) خداى رحمان گرد آوریم.»   پرده‌برداری از قیامت   «وفد» به‌معنای کسی است که سواره ...

تفسیر آیه 78 سوره مریم

در آیه ۷۸ سوره مریم خداوند می فرماید:   «أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَٰنِ عَهْدًا»   «آیا ﺧﺒﺮی از غیب ﺑﻪ او رسیده ﻳﺎ از خدای رحمان عهدی ﮔﺮﻓﺘﻪ است؟!»   نگرش کفرانگیز   در آیات قبل ذکر شد ...

تفسیر آیه 75 سوره مریم

در آیه 75 سوره مریم خداوند می‌فرماید:   «قُلْ مَن كَانَ فِی الضَّلَالَةِ فَلْیمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَٰنُ مَدًّا حَتَّىٰ إِذَا رَأَوْا مَا یوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَیعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضْعَفُ جُندًا»    «بگو: هركه در گمراهى است، خداوند ...

تفسیر آیه 67 سوره مریم

خداوند در آیه 67 سوره مریم می‌فرماید:   «أَوَلَا یذْكُرُ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ وَلَمْ یكُ شَیئًا»   «آیا انسان (در زنده شدن دوبارۀ خود شك دارد؟ و) به یاد نمى‌آورد كه ما او را پیش از این آفریده‌ایم، ...

تفسیر آیه 23 سوره فجر

آیه 23: «وَجِیءَ یَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ یَوْمَئِذٍ یَتَذَکَّرُ الإنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّکْرَى» «آن روز قهر و غضب خداوند جلوه‌گر شده و جهنم آورده می‌شود، آن هنگام است که انسان متذکر همه امور می‌شود؛ ولی این متذکرشدن چه سودی برای او دارد؟» ...

جامعه شناسی خانواده ـ بخش پنجم

نظم چیست؟   به شعر، در عربی «نظم» می‌گویند و غیر شعر را «نثر». نظم متنی است که کلمات آن ردیف باشد؛ یعنی هم‌خوانی داشته باشند. عرب وقتی دانه‌های مروارید را در نخی قرار می‌دهد، می‌گوید: به نظم کشیده شده ...

تفسیر آیه 109 سوره مائده

قرآن در آیه 109 سوره مبارکه مائده می‌فرماید:   «یوْمَ یجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَیقُولُ ما ذا أُجِبْتُمْ قالُوا لا عِلْمَ لَنا إِنَّكَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُیوب‏»  «(از) روزى(بترسید) كه خداوند، پیامبران را جمع مى‏‌كند، و به آنها مى‌‏گوید: «(در برابر دعوت ...
تفسیر آیات 51 و 52 سوره دخان موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه السلام

تفسیر آیات 51 و 52 سوره دخان

آیات سابق از مجرمین سخن گفت و این آیات ویژگی‌هایی از متقین را مطرح می‌کند:   «إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی مَقَامٍ أَمِینٍ» (51) «(ولی) پرهیزگاران در جایگاه امنی قرار دارند،»   ویژگی‌های متقین   «الْمُتَّقِینَ» متقین کسانی هستند که هم معاصی ...

تفسیر آیه 194 سوره آل عمران

در آیه 194 آل عمران آمده است:  قبل از آنکه به تفسیر آیه بپردازیم یکبار دیگر به معنی آیه توجه می‌کنیم؛ سلسله آیات مورد بحث مربوط به اولی‌‌الالباب و درخواست‌های‌شان از خدای سبحان است.   «رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى ...
تفسیر آیات 40 و 41 سوره دخان- موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

تفسیر آیات 40 و 41 سوره دخان

در آیات قبل بیان شد نظام عالم هدفمند است اما اکثریت از این امر  غافلند و گمان می‌کنند دنیا لعب و بازیچه‌ای بیش نیست، قرآن در ادامه آیات قبل می‌فرماید:   «إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ» «روز جدایی حق از ...

تفسیر آیه 185 سوره آل عمران

در سوره آل عمران آیه 185 آمده است: «تُوَفَّوْنَ» مترادف با وفی و «توفی» به معنای به طور کامل پس گرفتن است. «ذائقه» از ذاق به معنای چشیدن است.   «كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ»   خبر مرگ برای مکذبین پیامبر ...
بشارت‌های-قرآنی-ـ-بخش-30 ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

بشارت‌های قرآنی ـ بخش سی‌ام

مقدمه   به لطف خدای سبحان، در محضر قرآن کریم به بررسی بشارت‌های محقق‌الوقوعی که از ناحیه خداوند و رسولش به گروهی از افراد رسیده است، می‌پردازیم. در بطن این بشارت‌ها قرب و وصال به ‌خدای سبحان نهفته و همین ...
بشارت‌های قرآنی ـ بخش 1ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

بشارت‌های قرآنی ـ بخش اول

مقدمه   به لطف خدای سبحان، در محضر قرآن کریم به بررسی بشارت‌های محقق‌الوقوعی که از ناحیه خداوند و رسولش به گروهی از افراد رسیده است، می‌پردازیم. در بطن این بشارت‌ها قرب و وصال به ‌خدای سبحان نهفته و همین ...
امام-موسی-کاظم-(ع)-ـ-شماره-3 ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

کاظم آل الله ـ بخش اول

راهکار دوری از گناه   شیطان این دشمن قسم خوردهی انسان در مقاطع مختلف زندگی او را با وسوسه‌های مستمر وحیله‌های مختلف به وادی گناه و غفلت سوق داده و لحظه‌ای از تلاش باز نمی‌ایستد تا دامان او را آلوده ...
شرح دعای جوشن - موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه السلام

شناخت اسامی؛ یا مُغْنِی، یا مُقْنِی، یا مُفْنِی

در فراز 93 دعای جوشن کبیر آمده است:   «یا مُغْنِی» «ای بی‌نیاز کننده» ویژگی تربیت شدگان الهی   ای خدایی که مرا از غیر بی‌نیاز می‌کنی! زمانی‌که خود را با نام «مُغْنِی» به من معرفی می‌کنی دیگر احساس نیاز ...
1 2 3