محتوای استاد زهره بروجردی

حدیث 7: در بیان غضب و مفاسد آن

از امام صادق (ع) روایت شده است: «الْغَضَبُ‏ مِفْتَاحُ‏ كُلِّ شَرٍّ.» «غضب كلید همه شرها است.»   غضب و تأثیر آن بر وجود انسان   در تعریف غضب آمده است: غضب حركتی درونی است كه بر اثر آن در قلب ...

حدیث 7: در بیان غضب و مفاسد آن

از امام صادق (ع) روایت شده است: «الْغَضَبُ‏ مِفْتَاحُ‏ كُلِّ شَرٍّ.» «غضب كلید همه شرها است.»   غضب و تأثیر آن بر وجود انسان   در تعریف غضب آمده است: غضب حركتی درونی است كه بر اثر آن در قلب ...

در محضر امام رضا (ع) ـ بخش هشتم

مؤمن باید فهیم باشد   فردی به نام عبیدبن هلال می‌گوید: در خدمت حضرت علی‌بن موسی الرضا علیه‌السلام بودم؛ شنیدم حضرت می‌گویند: «إِنِّی أُحِبُّ أَنْ یكُونَ الْمُؤْمِنُ مُحَدَّثاً قَالَ قُلْتُ وَ أَی شَی‏ءٍ الْمُحَدَّثُ قَالَ الْمُفَهَّمُ» «من دوست دارم که ...

حدیث 6: محبّت به دنیا

از امام صادق (ع) روایت شده است: «مَنْ أَصْبَحَ‏ وَ أَمْسَى وَ الدُّنْیا أَكْبَرُ هَمِّهِ جَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى الْفَقْرَ بَینَ عَینَیهِ وَ شَتَّتَ أَمْرَهُ وَ لَمْ ینَلْ مِنَ الدُّنْیا إِلَّا مَا قَسَمَ‏ اللَّهُ لَهُ وَ مَنْ أَصْبَحَ وَ أَمْسَى وَ ...

حدیث 6: محبّت به دنیا

از امام صادق (ع) روایت شده است: «مَنْ أَصْبَحَ‏ وَ أَمْسَى وَ الدُّنْیا أَكْبَرُ هَمِّهِ جَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى الْفَقْرَ بَینَ عَینَیهِ وَ شَتَّتَ أَمْرَهُ وَ لَمْ ینَلْ مِنَ الدُّنْیا إِلَّا مَا قَسَمَ‏ اللَّهُ لَهُ وَ مَنْ أَصْبَحَ وَ أَمْسَى وَ ...

در محضر امام رضا (ع) ـ بخش هفتم

داستان مأموریت یک پیامبر   اباصلت هروی از قول علی بن موسی الرضا علیه‌السلام می‌فرمایند: «خدای سبحان به یکی از پیامبرانش چنین وحی کرد: زمانی که صبح کردی اولین چیزی که سر راهت قرار گرفت بخور. دومین چیزی را که ...

حدیث 5: حسادت، ریشه های آن و راه علاج

پیامبر (ص) فرمودند: « قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِمُوسَى‏ بْنِ عِمْرَانَ (ع) یا ابْنَ عِمْرَانَ لَا تَحْسُدَنَّ النَّاسَ عَلَى مَا آتَیتُهُمْ مِنْ فَضْلِی وَ لَا تَمُدَّنَّ عَینَیكَ إِلَى ذَلِكَ وَ لَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ فَإِنَّ الْحَاسِدَ سَاخِطٌ لِنِعَمِی صَادٌّ لِقَسْمِی ...

حدیث 5: حسادت، ریشه های آن و راه علاج

پیامبر (ص) فرمودند: « قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِمُوسَى‏ بْنِ عِمْرَانَ (ع) یا ابْنَ عِمْرَانَ لَا تَحْسُدَنَّ النَّاسَ عَلَى مَا آتَیتُهُمْ مِنْ فَضْلِی وَ لَا تَمُدَّنَّ عَینَیكَ إِلَى ذَلِكَ وَ لَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ فَإِنَّ الْحَاسِدَ سَاخِطٌ لِنِعَمِی صَادٌّ لِقَسْمِی ...

در محضر امام رضا (ع) ـ بخش ششم

ایمان اجباری یا ایمان اختیاری؟   اباصلت هروی نقل می‌کند: «روزی مأمون از امام پرسید: معنی این آیه چیست؟ «وَ لَوْ شاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ‏ مَنْ‏ فِی‏ الْأَرْضِ‏ كُلُّهُمْ‏ جَمِیعاً أَ فَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى یكُونُوا مُؤْمِنِینَ وَ ما كانَ لِنَفْسٍ ...

ادامه حدیث 4: علاج بیماری کبر

حضرت امام خمینی (ره) برای معالجه كبر یك علاج عملی و یك علاج فكری مطرح می‌كنند. در علاج فكری كبر می‌فرمایند: كافی است انسان به سابقه آفرینش خود توجه كند كه قبل از آنكه انسان خلق شود عدم و نیستی ...

ادامه حدیث 4: علاج بیماری کبر

حضرت امام خمینی (ره) برای معالجه كبر یك علاج عملی و یك علاج فكری مطرح می‌كنند. در علاج فكری كبر می‌فرمایند: كافی است انسان به سابقه آفرینش خود توجه كند كه قبل از آنكه انسان خلق شود عدم و نیستی ...

در محضر امام رضا (ع) ـ بخش پنجم

خدای سبحان، صاحب صفت نیست!   فردی به نام قاسم بن ایوب نقل می‌کند: «زمانی که مأمون خواست تا حضرت را به ولیعهدی خویش منصوب کند؛ همه بنی هاشم و سادات را جمع کرد و گفت: همانا من اراده کرده‌ام ...

امام رضاشناسی ـ بخش چهارم

خداوند غفار، پوشاننده زشتی‌ها   امام رضا علیه‌السلام درباره آیه شریفه «إنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها...»؛«اگر نيكى كنيد، براى خودتان نيكى كرده‏ايد و اگر بدى كنيد براى خودتان بدى كرده‏ايد...» فرمودند: «إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَ إِنْ ...

ادامه حدیث 4: مفاسد و عاقبت تکبر

کبر بالذات دارای مفاسد بسیاری است و علاوه بر آن مفاسد، خلقیات سوء دیگری نیز در پی آن ایجاد می‌گردد. کبر مانع کسب کمالات دنیوی و اخروی است زیرا مردم با متکبّر مقابله به مثل می‌کنند و همانگونه که او ...

ادامه حدیث 4: مفاسد و عاقبت تکبر

کبر بالذات دارای مفاسد بسیاری است و علاوه بر آن مفاسد، خلقیات سوء دیگری نیز در پی آن ایجاد می‌گردد. کبر مانع کسب کمالات دنیوی و اخروی است زیرا مردم با متکبّر مقابله به مثل می‌کنند و همانگونه که او ...
1 152 153 154 155 156 158