محتوای امام خمینی ره

ادامه حدیث 21: تعریف شکر و انواع آن

تعریف شکر   حضرت امام (ره) در بیان معنای شکر می‌فرمایند: شکر یعنی قدردانی از نعمت مُنعِم. آثار این قدر‌دانی باید هم در دل مشاهده شود، یعنی دل از ولی نعمتش (خدای سبحان) راضی و خشنود باشد،‌ هم در زبان، زبان ...

حدیث 21:معنای«ذنب»مطرح شده برای پیامبرص

حضرت امام (ره) روایتی را از قول امام باقر (ع) نقل می‌کنند که حضرت فرمودند: «کانَ رَسُولُ اللَّهِ ص عِنْدَ عَائِشَةَ لَیلَتَهَا فَقَالَتْ یا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ‏ تُتْعِبُ‏ نَفْسَک‏ وَ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَک مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِک وَ مَا ...

ادامه حدیث 20: اهمیت خلوص نیّت

تلخیص نیّت، کار دشواری است   خالص کردن نیّت از هر امر غیر خدایی و مراقبت بر آن امری سخت و دشوار است. حتی بعضی مراتب اخلاص تنها در حق دسته‌ای از اولیاءالله میسّر است و نصیب دیگر افراد نمی‌شود. ...

ادامه حدیث 20: اخلاص بعد از عمل

تعریف اخلاص   برای اخلاص تعاریف مختلفی از قول علما و فقها ذکر شده است که به چند نمونه از آن اشاره می‌شود. خواجه عبدالله انصاری در این رابطه می‌فرماید: «اخلاص یعنی پاک کردن عمل از هر گونه ناخالصی و ...

ادامه حدیث 20: ویژگی‌های قلب سلیم

سفیان بن عُیینة گفت: از حضرت امام صادق (ع) درباره‌ فرموده‌ خداوند عزوجل سوال کردم که در وصف روز قیامت می‌فرمایند: «یَوْمَ لا ینْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ ، إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ» «در آن روز مال و فرزندان ...

ادامه حدیث 20: اخلاص در عبادت

در جلسه‌ قبل ویژگی‌های احسن العمل را از قول حضرت امام (ره) بیان کردیم و گفتیم احسن‌العمل عملی است که دارای دو خصیصه باشد: ۱. خشیّت نسبت به خدای سبحان. ۲. نیّت خالصانه. خشیّت یعنی خشوع و خضوع در برابر ...

حدیث 20: ویژگی‌های عمل صالح

امام صادق علیه السلام، ذیل آیه شریفه: «الَّذی خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَیاةَ لِیبْلُوَكُمْ أَیُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَ هُوَ الْعَزیزُ الْغَفُورُ» «آن كس كه مرگ و حیات را آفرید تا شما را بیازماید كه کدامتان از نظر عمل درست‌ترین و زیباترین ...

ادامه حدیث 19: موارد وجوب و جواز غیبت

خلاصه‌ایی از راهکار علمی و عملی ترک غیبت   درجلسه گذشته حضرت امام (ره) راهکار درمان رذیله غیبت را مطرح کردند و فرمودند: کسی که مرتکب غیبت می‌شود، قطعاً با خودش دشمنی ندارد و اگر مرتکب معصیتی می‌شود به یقین ...

ادامه حدیث 19: موارد وجوب و جواز غیبت

خلاصه‌ایی از راهکار علمی و عملی ترک غیبت   درجلسه گذشته حضرت امام (ره) راهکار درمان رذیله غیبت را مطرح کردند و فرمودند: کسی که مرتکب غیبت می‌شود، قطعاً با خودش دشمنی ندارد و اگر مرتکب معصیتی می‌شود به یقین ...

ادامه حدیث 19: حرمت استماع و وجوب ردّ غیبت

حضرت امام (ره) این فصل را به حرمت استماع غیبت اختصاص دادند و روایاتی را در این باب عنوان کردند. در ابتدا روایتی از قول پیامبر اکرم (ص) بیان کردند که حضرت فرمودند: «الْمُسْتَمِعُ أَحَدُ الْمُغْتَابَین‏» «شنونده‌ غیبت، خود یکی ...

ادامه حدیث 19: حرمت استماع و وجوب ردّ غیبت

حضرت امام (ره) این فصل را به حرمت استماع غیبت اختصاص دادند و روایاتی را در این باب عنوان کردند. در ابتدا روایتی از قول پیامبر اکرم (ص) بیان کردند که حضرت فرمودند: «الْمُسْتَمِعُ أَحَدُ الْمُغْتَابَین‏» «شنونده‌ غیبت، خود یکی ...

ادامه حدیث 19: راهکار علمی و عملی ترک غیبت

در این جلسه حضرت امام (ره) راه‌های درمان این رذیله را از دو طرق آموزش می‌دهند: علم. عمل.   علاج علمی   حضرت امام (ره) می‌فرمایند: حال که متوجه شدیم غیبت چه آثار مخرب و سوئی در پی دارد، این ...

ادامه حدیث 19: راهکار علمی و عملی ترک غیبت

در این جلسه حضرت امام (ره) راه‌های درمان این رذیله را از دو طرق آموزش می‌دهند: علم. عمل.   علاج علمی   حضرت امام (ره) می‌فرمایند: حال که متوجه شدیم غیبت چه آثار مخرب و سوئی در پی دارد، این ...

ادامه حدیث 19: ضررهای اجتماعی غیبت

همانطور که غیبت، این معصیت کبیره و این موبقه‌ عظیمه از مفاسد ایمان و اخلاق، ظاهر و باطن است و در دنیا و آخرت انسان را به رسوایی و بی‌آبرویی می‌کشاند؛ همین طور این رذیله مفاسد اجتماعی و نوعی نیز ...

ادامه حدیث 19: ضررهای اجتماعی غیبت

همانطور که غیبت، این معصیت کبیره و این موبقه‌ عظیمه از مفاسد ایمان و اخلاق، ظاهر و باطن است و در دنیا و آخرت انسان را به رسوایی و بی‌آبرویی می‌کشاند؛ همین طور این رذیله مفاسد اجتماعی و نوعی نیز ...
1 2 3 4 5 10