محتوای باطن
باز اندیشی ـ بخش پانزدهم
مقدمه ما در طول زندگی گاهی نیاز به تجدید نظر، نگاه دوباره و بازاندیشی داریم؛ گاهی بعضی از رفتار و گفتارمان باید اصلاح شود و تحولی در آن صورت بگیرد. بهترین زمان برای این امر مجالس اباعبدالله است که ...
زندگی خردمندانه (جنود عقل و جهل) ـ بخش سوم
مقدمه در جلسۀ سابق به روایتی از حضرت امام صادق علیه‌السلام اشاره کردیم. در آن روایت، حضرت به خلقت عقل اشاره می‌کند و اینکه خدای سبحان سپاهی را در اختیار عقل قرار داد. در حقیقت عقل از طریق آن ...
تفسیر آیات 13 ـ 11 سوره فجر
آیه 11:«الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ» «همانان که در شهرها، طغیان وسرکشی کردند؟» آیه 12: «فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ» «و در آنها فساد و تباه کاری فراوانی به بار آوردند؟» همه این افراد ـ قوم عاد و قوم ثمود و فرعون ـ ...
تفسیر آیه 99 سوره مائده
قرآن در آیه 99 سوره مبارکه مائده می‌فرماید: «ما عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ وَ اللَّهُ یعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَ ما تَكْتُمُون» «پیامبر وظیفهاى جز رسانیدن پیام (الهى) ندارد؛ (و مسئول اعمال شما نیست). و خداوند آنچه را آشكار، و ...
تربیت دینی ـ بخش نهم
تربیت چیست؟ تربیت به فعلیت رساندن استعدادهای بالقوه و درونی انسان است. تربیت رفع موانع است تا استعدادهای باطنی به فعلیت درآید. تربیت شکوفا شدن است نه شکوفا کردن. تربیت تغییر دادن افراد نیست تغییر یافتن آنان است. تربیت ...
عوامل عزت و ذلت از منظر قرآن ـ جلسه سیزدهم
«هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة» ذلیل یعنی تحت نفوذ شیطان و عزیز یعنی کلنگ شیطان در زمین او فرو نمی‌رود و شیطان در او نفوذی نمی تواند بکند، وقتی شیطان در فردی نفوذ نکند از انواع مفاسد و افکار سوء و ...
عوامل عزت و ذلت از منظر قرآن ـ جلسه ششم
«هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة» چه اموری موجب عزت و چه اموری موجب ذلت است؟ سرپیچی از دستورات شریعت و اهانت به مقدسات، از عوامل ذلت سوره مبارکه بقره،آیه59 «فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا ...
مهارتهای ارتباط ـ بخش نهم
قرار بر این بود که ارتباطات سالم را از قرآن و کلام معصومین آموزش بگیریم تا در ارتباط رفتاری و گفتاری هم دیگران از ما در امان باشند هم ما از دیگران در امان بمانیم. شفافیت باطن و مراقبه ...
تفسیر آیه 118 سوره آل عمران
قرآن در آیه 118 سوره آل عمران می‌فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِكُمْ»؛ خدا به مؤمنین فرمود از غیر مؤمنین کسی را به عنوان محرم اسرار انتخاب نکنید (بطانه به معنی دوست نزدیکی است که محرم ...
تفسیر آیه 106 سوره آل عمران
قرآن در آیه ۱۰۶ سوره مبارکه آل عمران می‌فرماید: «يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَ تَسْوَدُّ وُجُوهٌ» صورت انسان نمایشگر همه چیز از این رو به صورت «وجه» گفته می‌شود ، که در صورت همه چیز انسان به نمایش گذاشته ...
تفسیر آیه 29 سوره آل عمران
قرآن در آیه 29 سوره مبارکه آل عمران می‌فرماید: «قُلْ إِنْ تُخْفُوا ما فی صُدُورِکمْ أَوْ تُبْدُوهُ یعْلَمْهُ اللَّهُ وَ یعْلَمُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ وَ اللَّهُ عَلى کلِّ شَیءٍ قَدیرٌ» « بگو: اگر آنچه در ...
وَ الْمَثَلِ الْأَعْلَى
«وَ الْمَثَلِ الْأَعْلَى» «(سلام بر حضرات معصومین که) مثل الاعلی هستند» «مَثَل» به معنای مانند، صفت، شبیه، نظیر، حجت و نمونه است «اعلی» بالاتر، بلندتر و برتر معنا شده است. خداوند متعال حضرات معصومین را از جهت دارا بودن ...
وَ الْمَثَلِ الْأَعْلَى
«وَ الْمَثَلِ الْأَعْلَى» «(سلام بر حضرات معصومین که) مثل الاعلی هستند» «مَثَل» به معنای مانند، صفت، شبیه، نظیر، حجت و نمونه است «اعلی» بالاتر، بلندتر و برتر معنا شده است. خداوند متعال حضرات معصومین را از جهت دارا بودن ...
در محضر امام رضا (ع) ـ بخش بیست و یکم
توبه نصوح احمد بن هلال به صورت کتبی از امام رضا علیه‌السلام پرسید: «توبه نصوح چیست؟» امام در پاسخ برای او نوشتند: «أَنْ يَكُونَ الْبَاطِنُ كَالظَّاهِرِ وَ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ» «نصوح» از ماده «نصح» به معنای خیاطت است و ...
