محتوای اصول اخلاق اجتماعی
اصول اخلاق اجتماعی ـ بخش چهاردهم
احترام به سنت‌های صالح گذشته «وَ لَا تَنْقُضْ سُنَّةً صَالِحَةً عَمِلَ بِهَا صُدُورُ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَ اجْتَمَعَتْ بِهَا الْأُلْفَةُ وَ صَلَحَتْ عَلَيْهَا الرَّعِيَّةُ وَ لَا تُحْدِثَنَّ سُنَّةً تَضُرُّ بِشَيْءٍ مِنْ مَاضِي تِلْكَ السُّنَنِ فَيَكُونَ الْأَجْرُ لِمَنْ سَنَّهَا وَ ...
اصول اخلاق اجتماعی ـ بخش سیزدهم
امیرالمؤمنین (ع) در نهج البلاغه می‌فرمایند: «... وَ الْصَقْ بِأَهْلِ الْوَرَعِ وَ الصِّدْقِ ثُمَّ رُضْهُمْ عَلَى أَنْ لَا يُطْرُوكَ وَ لَا يُبَجِّحُوكَ بِبَاطِلٍ لَمْ تَفْعَلْهُ فَإِنَّ كَثْرَةَ الْإِطْرَاءِ يُحْدِثُ الزَّهْوَ وَ يُدْنِي مِنَ الْغِرَّةِ وَ لَا يَكُونَنَّ الْمُحْسِنُ وَ الْمُسِيءُ ...
اصول اخلاق اجتماعی ـ بخش دوازدهم
امیرالمؤمنین علیه‌السلام در نهج البلاغه می‌فرمایند: «... وَ أَطْلِقْ عَنِ النَّاسِ عُقَدَ كُلِّ حِقْدٍ وَ اقْطَعْ عَنْكَ سَبَبَ كُلِّ وِتْرٍ وَ اقْبَلِ الْعُذْرَ وَ ادْرَأِ الْحُدُودَ بِالشُّبُهَاتِ وَ تَغَابَ عَنْ كُلِّ مَا لَا يَضِحُ لَكَ وَ لَا تَعْجَلَنَّ إِلَى تَصْدِيقِ ...
اصول اخلاق اجتماعی ـ بخش یازدهم
مدیریت خشم امیرالمؤمنین علیه‌السلام در فرازی از نامه 53 نهج البلاغه به مالک اشتر می‌فرمایند: « وَ لَا تُسْرِعَنَّ إِلَى بَادِرَةٍ وَجَدْتَ مِنْهَا مَنْدُوحَةً» «و از خشمى كه توانى از آن رها گردى شتاب نداشته باش» «بَادِرَة» به معنای ...
اصول اخلاق اجتماعی ـ بخش دهم
در محضر امیرالمومنین علیه السلام در سال تحصیلی جاری قرارمان بر بررسی اصول اخلاق اجتماعی در نامه ها بود. ذکر خیر صالحین بر لسان بندگان «وَ إِنَّمَا يُسْتَدَلُّ عَلَى الصَّالِحِينَ بِمَا يُجْرِي اللَّهُ لَهُمْ عَلَى أَلْسُنِ عِبَادِهِ» «و ...
اصول اخلاق اجتماعی ـ بخش نهم
شناخت همراه و همسایه «سَلْ عَنِ الرَّفِيقِ قَبْلَ الطَّرِيقِ وَ عَنِ الْجَارِ قَبْلَ الدَّارِ» «پيش از حركت، از همسفر بپرس، و پيش از خريدن منزل همسايه را بشناس» حضرت در این فراز بر شناخت همراه و همسایه تأکید ...
اصول اخلاق اجتماعی ـ بخش هشتم
همه امور الهی قانونمند است «مَنْ تَعَدَّى الْحَقَّ ضَاقَ مَذْهَبُهُ» «كسى كه از حق تجاوز كند، زندگى بر او تنگ مىگردد» هرکس از حق فراتر رود محل حرکت او تنگ می‌شود، این عبارت کنایه از تنگنایی است که در ...
اصول اخلاق اجتماعی ـ بخش هفتم
مقدمه از بزرگترین الطاف الهی توفیق حضور در محضر کلام امیرالمؤمنین علیه‌السلام است. کلام حضرت مولا با سهولت در اختیار ما قرار گرفته و الحمدلله مانعی برای دریافت آن نیست اما آمار شکرگزاری ما نسبت به این نعمت عظیم ...
اصول اخلاق اجتماعی ـ بخش ششم
تصدیق گمان نیک افراد امیرالمؤمنین علیه‌السلام در نامه 31 نهج البلاغه می‌فرمایند: «...وَ مَنْ ظَنَّ بِكَ خَيْراً فَصَدِّقْ ظَنَّهُ...» «كسى كه به تو گمان نيك برد او را تصديق كن» اگر کسی ظن خوب نسبت به شما داشت، نباید ...
اصول اخلاق اجتماعی ـ بخش پنجم
تلخی ناامیدی بهتر از درخواست از مردم «وَ مَرَارَةُ الْيَأْسِ خَيْرٌ مِنَ الطَّلَبِ إِلَى النَّاسِ» و تلخى نا اميدى بهتر از درخواست كردن از مردم است. حضرت به امام حسن مجتبی علیه‌السلام می‌فرمایند مأیوس شدن از اطرافیان گرچه بسیار ...
اصول اخلاق اجتماعی ـ بخش چهارم
در محضر امیرالمؤمنین علیه‌السلام بحث اصول اخلاق اجتماعی را در نامه‌ها داشتیم. غنیمت شمردن کمک به فقیر متدیّن «وَ إِذَا وَجَدْتَ مِنْ أَهْلِ الْفَاقَةِ مَنْ يَحْمِلُ لَكَ زَادَكَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَيُوَافِيكَ بِهِ غَداً حَيْثُ تَحْتَاجُ إِلَيْهِ فَاغْتَنِمْهُ ...
اصول اخلاق اجتماعی ـ بخش سوم
سفارش امیرالمؤمنین علیه‌السلام به امام حسن علیه‌السلام در ارتباط با مردم نهج البلاغه، نامه 31 «يَا بُنَيَّ اجْعَلْ نَفْسَكَ مِيزَاناً فِيمَا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ غَيْرِكَ فَأَحْبِبْ لِغَيْرِكَ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ وَ اكْرَهْ لَهُ مَا تَكْرَهُ لَهَا وَ لَا ...
روش برخورد با غیرمتدینین
در نامه نوزدهم نهج البلاغه، کشاورزانی که تحت نظر والی موردنظر بودند، از عدم انعطاف پذیری و رفتار تحقیرآمیز او، به امیرالمؤمنین علیه‌السلام شکایت کردند. حضرت، بعد از تأمل در شکایت اینان، آنها را به دلیل شرکی که داشتند شایسته ...
اصول اخلاق اجتماعی ـ بخش دوم
میانه‌روی در رفتار با غیر مسلمانان نهج البلاغه، نامه 19 «أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ دَهَاقِينَ أَهْلِ بَلَدِكَ شَكَوْا مِنْكَ غِلْظَةً وَ قَسْوَةً وَ احْتِقَاراً وَ جَفْوَةً وَ نَظَرْتُ فَلَمْ أَرَهُمْ أَهْلًا لِأَنْ يُدْنَوْا لِشِرْكِهِمْ وَ لَا أَنْ يُقْصَوْا وَ يُجْفَوْا ...
اصول اخلاق اجتماعی ـ بخش اول
مقدمه بحثی که مورد بررسی قرار می‌دهیم بررسی اصول اخلاق اجتماعی در نهج البلاغه است. در اخلاق اجتماعی نه تنها باید فعل کلان افراد را مشاهده کرد بلکه نسبت به جزیئات خوبی‌های آنان نیز باید جزئی نگر و ریزبین ...
