محتوای مؤسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام
بهداشت روان از دیدگاه نهج‌البلاغه ـ بخش ششم
توجه به زمان حال «... فَلَا تَحْمِلْ هَمَّ سَنَتِكَ عَلَى هَمِّ یوْمِكَ كَفَاكَ كُلُّ یوْمٍ مَا فِیهِ. فَإِنْ تَكُنِ السَّنَةُ مِنْ عُمُرِكَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى سَیؤْتِیكَ فِی كُلِّ غَدٍ جَدِیدٍ مَا قَسَمَ لَكَ وَ إِنْ لَمْ تَكُنِ السَّنَةُ مِنْ ...
بهداشت روان از دیدگاه نهج‌البلاغه ـ بخش پنجم
مقدمه «بهداشت روان» یکی از مباحث اثرگذار در زندگی بشر بوده که امروزه مورد توجه بسیاری قرار گرفته است. برخی از روانشناسان بهداشت روان را این‌گونه تعریف کرده‌اند: «توانایی سازگار کردن دیدگاه‌های خود با دیدگاه دیگران در رویارویی با ...
تربیت دینی ـ بخش نوزدهم
مقدمه مبنای کلاس تربیت دینی بر آنست که از سفره معرفتی قرآن موضوع تربیت را پیگیری کنیم و با زیرمجموعه این مبحث از دیدگاه قرآنی آشنا شویم، تربیت از قوه به فعلیت در آوردن استعدادهای درونی است، البته بهتر ...
در محضر دهمین پیشوای معصوم
توصیه امام هادی (ع) در شداید و سختی‌ها در روایتی به نقل از محمد بن رَیّان آمده است: «كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ الثَّالِثِ ع أَسْأَلُهُ أَنْ يُعَلِّمَنِي دُعَاءً لِلشَّدَائِدِ وَ النَّوَازِلِ وَ الْمُهِمَّاتِ وَ أَنْ يَخُصَّنِي كَمَا خَصَّ آبَاؤُهُ ...
شناخت امام زمان (عج) ـ بخش یازدهم
مقدمه در کلاس امام زمان شناسی، به دنبال مرتفع کردن جهل خود نسبت به حضرت ولی عصرعجّل‌الله‌فرجه هستیم. بر این باوریم که وجود مقدس حضرت همچون خورشید تابانی در عالم می‌درخشد و ما بر‌آنیم تا با کسب معرفت نسبت ...
بهداشت روان از دیدگاه نهج‌البلاغه ـ بخش چهارم
اهمیت بهداشت روان «أَلَا وَ إِنَّ مِنَ الْبَلَاءِ الْفَاقَةَ وَ أَشَدُّ مِنَ الْفَاقَةِ مَرَضُ الْبَدَنِ وَ أَشَدُّ مِنْ مَرَضِ الْبَدَنِ مَرَضُ الْقَلْبِ. أَلَا وَ إِنَّ مِنَ النِّعَمِ سَعَةَ الْمَالِ وَ أَفْضَلُ مِنْ سَعَةِ الْمَالِ صِحَّةُ الْبَدَنِ وَ أَفْضَلُ مِنْ صِحَّةِ ...
تربیت دینی ـ بخش هجدهم
سوره مبارکه آل عمران، آیه92 «...وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ» «...از هر چه انفاق كنيد قطعا خدا بدان داناست» یکی از اموری که در تربیت باید نسبت به آن توجه کنیم این است که در ...
حبیبه‌ی خدا
سالروز ولادت فاطمه(س)، مقدمه‌ای برای درک لیلة القدر سالروز ولادت فاطمه سلام‌الله‌علیها زمانی است که تمام انبیاء به منظور قنداقه بوسی و زیارت کوثر خلقت، به محضر پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله شرفیاب شده اند. کوثری که نبض عالم هستی را ...
زیارت وداع ائمه علیهم‌السلام ـ بخش دوم
مقدمه در جلسه گذشته گفته شد در زیارت وداع، مفاهیم جامع و کاملی بیان شده که به زائر کمک می کند تا با معرفت بیشتری دعا کند و دریافت بیشتری داشته باشد. در پایان به وی اجازه داده می ...
تربیت دینی ـ بخش هفدهم
مقدمه در محضر قرآن بحث تربیت را دنبال می کردیم تا هم از اموری که برای اصلاح و پرورش لازم است آگاه شویم و هم شیوه صحیح پرورش خود و اطرافیان مان را آموزش بگیریم و هم به این ...
شناخت امام زمان (عج) ـ بخش دهم
مقدمه در کلاس امام زمان شناسی به دنبال معرفتی هستیم که موجب قرب ما به حضرت ولی عصر عجّل‌الله‌فرجه شود و ما را از نصرت و اعانت ایشان برخوردار نماید. سلمان (ره) در نزد معصومین مقام و منزلتی خاص ...
بهداشت روان از دیدگاه نهج البلاغه ـ بخش اول
تعریف بهداشت روان «بهداشت روان» یکی از مباحث اثرگذار در زندگی بشر بوده که امروزه مورد توجه بسیاری قرار گرفته است. برخی از روانشناسان بهداشت روان را این‌گونه تعریف کرده‌اند: «توانایی کامل فرد در ایفای نقش‌های روانی» برخی تعریف ...
تربیت دینی ـ بخش شانزدهم
مقدمه تربیت به فعلیت درآمدن استعدادهای نهفته است، که بعد از رفع موانع این استعدادها ظهور می‌یابد بعضی از امور در حالی که ظاهراً تربیت به‌شمار می‌آید اما ذاتاً از حیطه تربیت بیرون‌اند و حتی گاه مانع تربیت به ...
تفکر صحیح و ناصحیح از دیدگاه قرآن ـ بخش بیست و هشتم
سوره مبارکه انعام، آیه 165 «وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ» «و اوست كسى كه شما را در زمين جانشين قرار داد و بعضى ...
تربیت دینی ـ بخش پانزدهم
مقدمه تربیت به فعلیت رسیدن استعدادهای نهفته‌ای است که در درون فرد وجود دارد، و نقش ما در این زمینه اصالتاً مرتفع کردن موانع است؛ یعنی مانع به فعلیت رسیدن این استعدادها را که مرتفع کنیم آن توانمندی‌هایی که ...
زندگی خردمندانه (جنود عقل و جهل) ـ بخش چهارم
باز اندیشی ـ بخش سیزدهم
باز اندیشی ـ بخش دوازدهم
اشتباهات زندگی (در نهج‌البلاغه) ـ بخش ششم
عزت نفس (در صحیفۀ سجادیه) ـ بخش پنجم
باز اندیشی ـ بخش یازدهم
