محتوای ادب

تفسیر آیه 148 سوره آل عمران

قرآن در آیه 148 سوره آل عمران می‌فرماید: حرف «فاء» در ابتدای آیه دلیل بر این است که آیه فرع بر آیه سابق است. یعنی اگر درخواست صحیح باشد بلافاصله مستجاب می‌شود.    «فَآتَاهُمُ اللّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا»   خدای سبحان ...

تفسیر آیه 146 سوره آل عمران

قرآن در آیه 146 سوره آل عمران می‌فرماید:   خدای سبحان در این آیه به گروهی که طالب حقیقت هستند الگوی سالم را معرفی می‌کند.   «وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ»   اثر همراهی با ولیّ خدا   ...
عزت-و-ذلت-ـ-محرم-97-ـ-حوزه-ـ-ج16 ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

عوامل عزت و ذلت از منظر قرآن ـ جلسه شانزدهم

ادعای نابجا و عدم التزام به وظایف و رعایت نکردن ادب در پیشگاه ولی خدا، از عوامل ذلت   سوره مبارکه بقره ، آیه246 «أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا ...
عزت-و-ذلت-ـ-محرم-97-ـ-حوزه-ـ-ج13 ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

عوامل عزت و ذلت از منظر قرآن ـ جلسه سیزدهم

«هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة»   ذلیل یعنی تحت نفوذ شیطان و عزیز یعنی کلنگ شیطان در زمین او فرو نمی‌رود و شیطان در او نفوذی نمی تواند بکند، وقتی شیطان در فردی نفوذ نکند از انواع مفاسد و افکار سوء و ...
زیارت عاشورا - موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

شرح فرازهایی از زیارت عاشورا – بخش سوم

«لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیَّةُ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ الْمُصیبَةُ بِکَ عَلَیْنا وَ عَلی جَمیعِ اَهْل ِالاِسْلامِ – و َجَلَّتْ وَ عَظُمَتْ مُصیبَتُکَ فِی السَّمواتِ عَلی جَمیعِ اَهْلِ السَّمواتِ» «یا ابا عبداللّه! به‌راستی سوگواری تو بزرگ شد و مصیبت تو بر ما ...
پیامبر-خاتم-(ص)-در-قرآن-ـ-جلسه-2

پیامبر خاتم (ص) در قرآن ـ بخش دوم

مقدمه   در محضر قرآن كریم سعی در شناخت شخصیت غریبه‌ای نداریم، بلكه به معرفت و عشق پدری بزرگوار از سفره وحی می‌پردازیم، چرا كه ایشان فرمودند «أَنَا وَ عَلِی‏ أَبَوَا هَذِهِ‏ الْأُمَّة» رشد معرفت نسبت به وجود نازنین رسول ...
جز-سیزدهم-تفسیر ماه رمضان 97- موسسه علمیه السطان علی بن موسی الرضا ع

در محضر آیاتی از سوره مبارکه یوسف

سوره مبارکه یوسف، آیه89-88   آیه 88 : «فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَيْهِ قَالُواْ يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَآ إِنَّ اللّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ» «پس چون بر او وارد شدند گفتند اى عزيز به ...
جز-سیزدهم-تفسیر ماه رمضان 97- موسسه علمیه السطان علی بن موسی الرضا ع

در محضر آیاتی از سوره مبارکه یوسف

سوره مبارکه یوسف، آیه89-88   آیه 88 : «فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَيْهِ قَالُواْ يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَآ إِنَّ اللّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ» «پس چون بر او وارد شدند گفتند اى عزيز به ...

در محضر آیاتی از سوره مبارکه بقره و آل عمران

به رسم ادب عاجزانه خدای سبحان را سپاسگزاریم که اذن حضور در محضر قرآن را با وساطت حضرت ولی عصر علیه السلام امام حیّ حاضر ناظر نصیبمان فرمود و اعتراف می‌کنیم که گرچه برای حضور در محضر قرآن آداب ظاهری ...

در محضر آیاتی از سوره مبارکه بقره و آل عمران

به رسم ادب عاجزانه خدای سبحان را سپاسگزاریم که اذن حضور در محضر قرآن را با وساطت حضرت ولی عصر علیه السلام امام حیّ حاضر ناظر نصیبمان فرمود و اعتراف می‌کنیم که گرچه برای حضور در محضر قرآن آداب ظاهری ...

مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ وَ مُخْتَلَفُ الْمَلَائِكَةِ

وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ   «وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ» «سلام بر شما که در جایگاه رسالت قرار گرفته‌اید». با توجه به عبارت «رسالة» باید گفت سخن از نبوت و دریافت وحی به تنهایی نیست، بلكه باید بعد از دریافت خبر آن را ...

مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ وَ مُخْتَلَفُ الْمَلَائِكَةِ

وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ   «وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ» «سلام بر شما که در جایگاه رسالت قرار گرفته‌اید». با توجه به عبارت «رسالة» باید گفت سخن از نبوت و دریافت وحی به تنهایی نیست، بلكه باید بعد از دریافت خبر آن را ...

تفسیر آیه 112 سوره آل عمران

قرآن در آیه 112 سوره آل عمران می‌فرماید:   کلمه «علیهم» در آیه دو بار مصرف شده است؛ یعنی آنچه که بر آنها مسلط است بدبختی است، نه عزت و شوکت. علی رغم قدرتی که دارند مسلط بر آنها ذلت ...

بررسی ساختار خانواده ـ بخش اول

مقدمه   خدای سبحان را سپاسگزاریم که توفیق حضور در حریم معرفت را نصیب‌مان فرمود چون بسیاری افراد به دلیل استغنایِ کاذبی که در خود احساس می­­کنند، خود را بی‌نیاز از این امور می­دانند؛ بنابراین نیازِ کسبِ علم و معرفت ...

ادامه حدیث ۲۴: ادامه آثار علم از لسان امیرالمؤمنین(ع)

در خدمت حدیث 24 در باب علم بودیم. به روایتی که امام باقر علیه‌السلام مطرح فرموده بودند، رسیدیم. روایت را به امیرالمومنین علیه‌السلام نسبت دادند که حضرت، علم را  به انسانی تشبیه کردند که دارای اجزاء داخلی و خارجی است. ...
1 2 3