محتوای صبر

تفسیر آیه 12 سوره نبأ

در آیه 12 سوره مبارکه نبا آمده است:   «وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا» «و بر فراز شما هفت استوار بنا كرديم»   کلمه «بنا» به معنای برپا کردن و ساختن است و عرب آن را برای چیزی بکار می‌برد که ...

شکر ـ بخش هفتم

مقدمه   به لطف حضرت حق، با وساطت حضرت صدیقۀ شهیده بحث شکر در محضر قرآن را  دنبال می‌کنیم. گفته شد ارکان شکرعبارت است از: 1. شناخت نعمت؛ 2. خوش بودن از نعمت؛ 3. استفادۀ صحیح  از نعمت؛ 4. استفاده ...

تفسیر آیه 17 سوره آل عمران

قرآن در آیه 17 سوره مبارکه آل عمران می‌فرماید: «الصَّابِرینَ وَ الصَّادِقینَ وَ الْقانِتینَ وَ الْمُنْفِقینَ وَ الْمُسْتَغْفِرینَ بِالْأَسْحارِ » «اینانند] شكیبایان و راستگویان و فرمانبرداران و انفاق‏‌كنندگان و آمرزش‏‌خواهان در سحرگاهان.»   «الصَّابِرینَ»   صبر، علامت قوت   صبر، ...
موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع - آزمایش الهی

آزمایش الهی – جلسه ششم

آزمایش با همسو بودن اعتقادات و اعمال با شریعت   «فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ  وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ» «اگر آنها (نيز) به مانند آنچه شما بدان ايمان آورده‌ايد، ايمان ...
موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع - آزمایش الهی

آزمایش الهی – جلسه دوم

مجازات همگانی   «فَأَزَلَّهُمَا الشَّیطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِیهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِی الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِینٍ» «پس شیطان آن دو را به لغزش انداخت وآنان را از باغى كه در آن بودند، خارج كرد ...

تفسیر آیه 17 سوره انفال

قرآن در آیه 17 سوره انفال می‌فرماید:   «فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ»   دیدن فاعلیت خدا در همه امور   مخاطب آيه مؤمنينی هستند كه در جنگ بدر پيروز شدند، خدای ...

تفسیر آیه 42 سوره نحل

خداوند در آیه 42 سوره نحل می‌فرماید:   «الَّذينَ صَبَرُوا وَ عَلى‏ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ» «(آنان) كسانى هستند كه صبر نمودند و بر پروردگارشان توكل مى‏نمايند.»    هجرتِ ثمربخش   در آیۀ پیشین، به برخی از آثار و برکات هجرت در ...
زیارت جامعه کبیره - جلسه 20 - مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

السَّلَامُ عَلَى وَرَثَةِ الْأَنْبِيَاءِ

«السَّلَامُ عَلَى وَرَثَةِ الْأَنْبِيَاءِ»   «سلام بر شما حضرات معصومین که وارث انبیاء هستید»   شما حضرات معصومین وارث کمالات و فضائل انبیاء هستید. در وجود هر یک از شما به تنهایی تمام کمالات و فضائل انبیاءِ پیشين وجود دارد. ...
زیارت جامعه کبیره - جلسه 20 - مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

السَّلَامُ عَلَى وَرَثَةِ الْأَنْبِيَاءِ

«السَّلَامُ عَلَى وَرَثَةِ الْأَنْبِيَاءِ»   «سلام بر شما حضرات معصومین که وارث انبیاء هستید»   شما حضرات معصومین وارث کمالات و فضائل انبیاء هستید. در وجود هر یک از شما به تنهایی تمام کمالات و فضائل انبیاءِ پیشين وجود دارد. ...

در محضر امام حسن مجتبی (ع) ـ بخش سی و چهارم

دعای پیامبر اکرم(ص) در نافله ظهر   امام حسن علیه‌السلام، دعایی را که پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله همیشه در نافله ظهرشان قرائت می‌نمودند؛ در روایتی بیان کردند که در ادامه به بخشی از این دعا پرداخته می‌شود. در قسمتی از این ...
در-محضر-کریم-بخش-دهم ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

در محضر امام حسن مجتبی (ع) ـ بخش دهم

چگونه از دارائی‌هایمان لذت ببریم؟   امام حسن مجتبی علیه‌السلام می‌فرمایند:   «النِّعْمَةُ مِحْنَةٌ فَإِنْ شَكَرْتَ كَانَتْ نِعْمَةً فَإِنْ كَفَرْتَ صَارَتْ نَقِمَةً» «نعمت زحمت است؛ اگر شکر آن را به جای آوری، نعمت نعمت می‌ماند و اگر ناسپاسی کنی به ...

خانواده در قرآن ـ بخش نهم

خانواده‌­های همگون و ناهمگون   هنگامی که در محضر قرآن قرار می‌گیریم، ملاحظه می‌کنیم که گاهی خانواده‌هایی که معرفی می‌شوند، بسیار با هم هماهنگ و همگون هستند‌. برای مثال در خانوادهٔ حضرت موسیٰ علیه‌السلام؛ مادر، خواهر، برادر، همسر و پدر ...

ادامه حدیث 16: نتایج صبوری و بی‌صبری

نتایج صبر   صبر نتایج بسیاری دارد که یکی از آن‌ها ریاضت و تربیّت نفس است. به این معنا که اگر انسان مدّتی نفسش را عادت دهد که در همه‌ احوال یعنی در هنگام مصیبت، انجام طاعت، ترک معصیت و ...

ادامه حدیث 16: نتایج صبوری و بی‌صبری

نتایج صبر   صبر نتایج بسیاری دارد که یکی از آن‌ها ریاضت و تربیّت نفس است. به این معنا که اگر انسان مدّتی نفسش را عادت دهد که در همه‌ احوال یعنی در هنگام مصیبت، انجام طاعت، ترک معصیت و ...

حدیث 16: اسیر شهوت بودن و تبعات آن

امام صادق (ع) فرمودند: «إِنَّ الْحُرَّ حُرٌّ عَلَى جَمِیعِ أَحْوَالِهِ إِنْ نَابَتْهُ نَائِبَةٌ صَبَرَ لَهَا وَ إِنْ تَدَاکتْ عَلَیهِ الْمَصَائِبُ لَمْ تَکسِرْهُ وَ إِنْ أُسِرَ وَ قُهِرَ وَ اسْتُبْدِلَ بِالْیسْرِ عُسْراً کمَا کانَ یوسُفُ الصِّدِّیقُ الْأَمِینُ ص لَمْ یضْرُرْ حُرِّیتَهُ ...
1 2 3 4