محتوای فقر
زندگی خردمندانه (جنود عقل و جهل) ـ بخش دوم
دام بزرگ ابلیس در نومیدی از رحمت حق حضرت امام (ره) به این موضوع اشاره می‌کند که یکی از دام‌های مهم ابلیس که انسان را اسیر خود می‌سازد، فریب و غروری است که بر او وارد می‌کند. ابتدا رحمت ...
پرسش هایی به مناسبت روز غدیر- بخش اول
علت شادمانی شیعه در روز غدیر چیست؟ پیامبر صل الله علیه و آله و سلم می‌فرمایند: «اللّهم وال من والاه و عاد من عاداه» علت خوشحالی شیعه در غدیر این است که مشمول دعای پیامبر صل الله علیه و ...
توانمندی ـ بخش بیست و ششم
مقدمه انسان، به عنوان خلیفه الهی ذاتاً توانمند آفریده شده است؛ او چنان توانمند خلق شده است که قابلیت دارد خدای سبحان او را مظهر اسماء و صفات خویش قرار دهد. خدای سبحان استعدادها و توانمندی‌های گوناگونی را در ...
عمل‌گرایی در بهداشت روان
مقدمه «بهداشت روان» یکی از مباحث اثرگذار در زندگی بشر بوده که امروزه مورد توجه بسیاری از افراد قرار گرفته است. برخی از روان‌شناسان، بهداشت روان را این‌گونه تعریف کرده‌اند: «برخورداری فرد از ظرفیت‌ها و توانایی‌های خاص در جهت ...
بهداشت روان از دیدگاه نهج‌البلاغه ـ بخش چهارم
اهمیت بهداشت روان «أَلَا وَ إِنَّ مِنَ الْبَلَاءِ الْفَاقَةَ وَ أَشَدُّ مِنَ الْفَاقَةِ مَرَضُ الْبَدَنِ وَ أَشَدُّ مِنْ مَرَضِ الْبَدَنِ مَرَضُ الْقَلْبِ. أَلَا وَ إِنَّ مِنَ النِّعَمِ سَعَةَ الْمَالِ وَ أَفْضَلُ مِنْ سَعَةِ الْمَالِ صِحَّةُ الْبَدَنِ وَ أَفْضَلُ مِنْ صِحَّةِ ...
جهت وسعت رزق
حضرت علی علیه‌السلام فرمودند: به جهت وسعت رزق این دعا را بخوانید: «اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي مِنْ فَضْلِكَ الْوَاسِعِ الْحَلَالِ الطَّيِّبِ رِزْقاً وَاسِعاً حَلَالًا طَيِّباً بَلَاغاً لِلدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ صَبّاً صَبّاً هَنِيئاً مَرِيئاً مِنْ غَيْرِ كَدٍّ وَ لَا مَنٍّ مِنْ أَحَدٍ مِنْ ...
برخی از علائم عدم بهداشت روان
مقدمه «بهداشت روان» یکی از مباحث اثرگذار در زندگی بشر بوده که امروزه مورد توجه بسیاری از افراد قرار گرفته است. برخی از روان‌شناسان، بهداشت روان را این‌گونه تعریف کرده‌اند: «برخورداری فرد از ظرفیت‌ها و توانایی‌های خاص در جهت ...
آگاهی‌بخشی‌های امیرالمؤمنین (ع) ـ بخش چهارم
مقدمه امیرالمؤمنین علیه‌السلام در برخی فرمایشات خود افراد را متوجه اموری می‌نمایند که عموماً مورد غفلت قرار گرفته در حالی می‌بایست همیشه مورد توجه باشند. این آگاهی‌بخشی گاه با مشاهده عباراتی همچون «ألا»، «أما» و «ها» در کلام ـ ...
دعای استغفار امیرالمؤمنین علیه‌السلام
گشایش پس از سختی بادیه‌نشینی از رنجی که داشت و از تنگنای زندگی و فراوانی اهل وعیال، به امیرمؤمنان علیه‌السلام شکوه کرد. امام علیه‌السلام فرمودند : استغفار کن چرا که خداوند می‌فرماید: از پروردگارتان آمرزش بخواهید، همانا او بسیار ...
بندگی، اولویّت اول زندگی
«وَ لَا تَشْغَلْنِی بِمَا لَا أُدْرِكُهُ إِلَّا بِكَ عَمَّا لَا یرْضِیكَ عَنِّی غَیرُه» «خدایا! مرا از آنچه که جز آن، تو را از من خشنود نمی‌کند مشغول به چیزی نکن که جز به وسیله تو به آن نمی‌رسم» بنده ...
درسهایی از امام سجاد علیه‌السلام
سیره امام سجاد علیه‌السلام خوش آمد گویی به سائل «إِذَا أَتَاهُ السَّائِلُ يَقُولُ مَرْحَباً بِمَنْ يَحْمِلُ لِي زَادِي إِلَى الْآخِرَةِ» «هر سائلی که نزد امام سجاد علیه‌السلام می آمد، ایشان می فرمودند: خوش آمد آن کسی که توشه ...
جهت آسان شدن امور
جهت آسان شدن امور دعای زیر از حضرت زهرا سلام الله علیها سفارش شده است: «اللَّهُمَّ رَبُّنَا وَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ مُنْزِلُ التَّوْرَاةِ وَ الْإِنْجِيلِ وَ الْفُرْقَانِ فَالِقُ الْحَبِّ وَ النَّوَى أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ آخِذٌ ...
بررسی فرازهای: «اِنِّی أَسْئَلُک-الْغَوْثَ و خَلِّصْنا»
«انّی أَسْئَلُک» چند نگاه به «انّى أَسْئَلُک» «انّا» (به معنای ما) نیست. «انّی» (به معنای من) است. «انّ» حرف تاکید است حتماً و قطعاً من اعلام نیاز می‌کنم، به این معنا که من بی‌تأمل و بی‌تدبر گدایی نمی‌کنم، حتی ...
کریم آل طه
نقش امام حسن مجتبی علیه‌السلام در زندگی ما رهایی از فقر فردی در محضر امام حسن علیه‌السلام وارد شد و حضرت را قسم های بسیاری داد که از دشمن من انتقام بگیر. و او را رها نکن که ...
راهکارها در نهج‌البلاغه ـ بخش هشتم
راهکار اعتدال در مشغولیات «لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ لَا تَجْعَلَنَّ أَكْثَرَ شُغْلِک بِأَهْلِک وَ وَلَدِک فَإِنْ یكُنْ أَهْلُک وَ وَلَدُک أَوْلِیاءَ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ لَا یضِیعُ أَوْلِیاءَهُ وَ إِنْ یكُونُوا أَعْدَاءَ اللَّهِ فَمَا هَمُّک وَ شُغْلُک بِأَعْدَاءِ اللَّهِ» «امام علیه‌السلام به ...
زندگی خردمندانه (جنود عقل و جهل) ـ بخش چهارم
باز اندیشی ـ بخش سیزدهم
باز اندیشی ـ بخش دوازدهم
اشتباهات زندگی (در نهج‌البلاغه) ـ بخش ششم
عزت نفس (در صحیفۀ سجادیه) ـ بخش پنجم
باز اندیشی ـ بخش یازدهم
