حدیث 22: کراهت انسان از مرگ

حضرت امام (ره) در ابتدای بحث، روایتی از امام صادق (ع) نقل می‌کنند که حضرت فرمودند: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِی ذَرٍّ فَقَالَ یا أَبَاذَرٍّ مَا لَنَا نَكْرَهُ‏ الْمَوْتَ‏ فَقَالَ لِأَنَّكُمْ عَمَرْتُمُ الدُّنْیا وَ أَخْرَبْتُمُ الْآخِرَةَ فَتَكْرَهُونَ أَنْ تُنْقَلُوا مِنْ عُمْرَانٍ ...
زیارت جامعه کبیره - جلسه 5 - مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

حضرات معصومین، جلوه تام رحمت خدای متعال

«وَ مَعْدِنَ الرَّحْمَةِ»    «شما حضرات معصومین، معدن رحمت هستید»   در جلسه قبل به بحث «معْدِنَ الرَّحْمَةِ» پرداختیم اما وسعت این موضوع تعمق بیشتری می‌طلبد.   قدم برداشتن به سمت آب، پیش رفتن به سمت رحمت الهی است   سخن را ...
زیارت جامعه کبیره - جلسه 5 - مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

حضرات معصومین، جلوه تام رحمت خدای متعال

«وَ مَعْدِنَ الرَّحْمَةِ»    «شما حضرات معصومین، معدن رحمت هستید»   در جلسه قبل به بحث «معْدِنَ الرَّحْمَةِ» پرداختیم اما وسعت این موضوع تعمق بیشتری می‌طلبد.   قدم برداشتن به سمت آب، پیش رفتن به سمت رحمت الهی است   سخن را ...

ادامه حدیث 21: بررسی تکمیلی

شبی عایشه به پیامبر (ص) می‌گوید:‌ خداوند گناهان گذشته و آینده شما را بخشیده است چرا برای عبادت این چنین خود را به زحمت می‌اندازید؟ حضرت فرمودند:‌ «اَفلا أَکونُ عَبْداً شَکوراً»‌ «آیا بنده‌ای شکور نباشم» حضرت امام (ره) می‌فرمایند:‌ «عایشه ...

ادامه حدیث 21: فضیلت شکر در لسان اهل بیت ع

·       صاحب‌ نعمتِ شاکر، مانند صاحب‌ مصیبتِ صابر است   امام صادق (ع) از پیامبر (ص) نقل می‌کنند:‌ «الطَّاعِمُ الشَّاکرُ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ کأَجْرِ الصَّائِمِ الْمُحْتَسِبِ وَ الْمُعَافَى الشَّاکرُ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ کأَجْرِ الْمُبْتَلَى الصَّابِرِ وَ الْمُعْطَى الشَّاکرُ لَهُ مِنَ ...

ادامه حدیث 21: انواع ناشکری

علامات انسان شاکر   حضرت امام (ره) علامتی برای انسان شکور ذکر می‌کنند، می‌فرمایند:‌ «وقتی انسان شکور شود ارتباط خلق با حق را می‌بیند.» انسان شکور می‌داند تمام انسان‌ها بنده خدای سبحان هستند و اگر بی‌حرمتی یا کم لطفی به ...

ادامه حدیث 21: تعریف شکر و انواع آن

تعریف شکر   حضرت امام (ره) در بیان معنای شکر می‌فرمایند: شکر یعنی قدردانی از نعمت مُنعِم. آثار این قدر‌دانی باید هم در دل مشاهده شود، یعنی دل از ولی نعمتش (خدای سبحان) راضی و خشنود باشد،‌ هم در زبان، زبان ...

حدیث 21:معنای«ذنب»مطرح شده برای پیامبرص

حضرت امام (ره) روایتی را از قول امام باقر (ع) نقل می‌کنند که حضرت فرمودند: «کانَ رَسُولُ اللَّهِ ص عِنْدَ عَائِشَةَ لَیلَتَهَا فَقَالَتْ یا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ‏ تُتْعِبُ‏ نَفْسَک‏ وَ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَک مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِک وَ مَا ...
زیارت جامعه کبیره - جلسه 4 - مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

مَهْبِطَ الْوَحْی وَ مَعْدِنَ الرَّحْمَةِ

«وَ مَهْبِطَ الْوَحْی»   «حضرات معصومین، فرودگاه وحی و محل فرود آمدن وحی هستند»   وحی در کلام به معنای یک اشاره رمزی مطرح می‌شود، از همین رو دامنه بسیار گسترده‌ای پیدا می‌کند، گاهی الهامات غیبی را وحی می‌گویند ولی ...
زیارت جامعه کبیره - جلسه 4 - مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

مَهْبِطَ الْوَحْی وَ مَعْدِنَ الرَّحْمَةِ

«وَ مَهْبِطَ الْوَحْی»   «حضرات معصومین، فرودگاه وحی و محل فرود آمدن وحی هستند»   وحی در کلام به معنای یک اشاره رمزی مطرح می‌شود، از همین رو دامنه بسیار گسترده‌ای پیدا می‌کند، گاهی الهامات غیبی را وحی می‌گویند ولی ...

در محضر امام حسن مجتبی (ع) ـ بخش هجدهم

گفتگوی پدر و پسر(2)   بی‌نیازی چیست؟   «قال: فما الغنى؟ قال: رضاءُ النفسِ بِما قَسَّم اللهُ تَعالى لَها و إن قَلَّ، و إنَّما الغِنى غِنى النَّفس» «حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام از امام حسن مجتبی علیه‌السلام پرسیدند: «بی‌نیازی چیست؟» ایشان پاسخ ...

در محضر امام حسن مجتبی (ع) ـ بخش هفدهم

گفتگوی پدر و پسر(1)   در روایتی، امیرالمؤمنین علیه‌السلام از امام حسن مجتبی علیه‌السلام مجموعه سؤالاتی پرسیده‌ و ایشان پاسخ‌ داده‌اند؛ به عبارت دیگر پرسش و پاسخ هر دو از معصوم است. نکته قابل توجه دیگر در این روایت، پاسخ‌های ...
جلسه-سوم-زیارت جامعه-موسسه علمیه السطان علی بن موسی الرضا ع

مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ وَ مُخْتَلَفُ الْمَلَائِكَةِ

وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ   «وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ» «سلام بر شما که در جایگاه رسالت قرار گرفته‌اید». با توجه به عبارت «رسالة» باید گفت سخن از نبوت و دریافت وحی به تنهایی نیست، بلكه باید بعد از دریافت خبر آن را ...
جلسه-سوم-زیارت جامعه-موسسه علمیه السطان علی بن موسی الرضا ع

مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ وَ مُخْتَلَفُ الْمَلَائِكَةِ

وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ   «وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ» «سلام بر شما که در جایگاه رسالت قرار گرفته‌اید». با توجه به عبارت «رسالة» باید گفت سخن از نبوت و دریافت وحی به تنهایی نیست، بلكه باید بعد از دریافت خبر آن را ...

ادامه حدیث 20: اهمیت خلوص نیّت

تلخیص نیّت، کار دشواری است   خالص کردن نیّت از هر امر غیر خدایی و مراقبت بر آن امری سخت و دشوار است. حتی بعضی مراتب اخلاص تنها در حق دسته‌ای از اولیاءالله میسّر است و نصیب دیگر افراد نمی‌شود. ...
1 147 148 149 150 151 164