
تفسیر آیه 10 سوره مریم
خداوند در آیه 10 سوره مریم میفرماید: «قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا» «(زکریا) عرض کرد: «پروردگارا! نشانهای برای من قرار ده!» فرمود: «نشانه تو این است که سه شبانه روز قدرت تکلّم (با مردم) نخواهی داشت؛ در حالی که زبانت
زیارت آل یس – «وَ أَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لا رَيْبَ فِيهَا يَوْمَ لا يَنْفَعُ نَفْسا إِيمَانُهَا…»
«وَ أَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لا رَيْبَ فِيهَا يَوْمَ لا يَنْفَعُ نَفْسا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِی إِيمَانِهَا خَيْراً» «همانا رجعت شما حق است هیچ شک و شبههای در آن نیست، در روزی که غیر از ایمان چیزی نافع نیست.» رجعت یکی از اعتقادات

شرح زیارت امین الله ـ بخش اول
«امين الله» زيارتى است با مضامينى عالى و ارزشمند كه اولين بار امام سجاد علیهالسلام و پس از ايشان امام باقر علیهالسلام با اين عبارات اميرالمؤمنين علیهالسلام را زيارت كردند. در روايات، براى زيارت هر يك از حضرات معصومين عليهمالسلام، در هر يك از مشاهد شريفه، قرائت «امين الله» توصيه
زیارت آل یس – «وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ حُجَّةُ اللَّهِ أَنْتُمْ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ»
«وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ حُجَّةُ اللَّهِ أَنْتُمْ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ» «و گواهی میدهم که تو حجت خدایی. شما اول موجود و آخر در اجسام هستيد.» حضوری دائم برای امام زمان لفظ «اشْهَدُ» تکرار شده است که دلالت بر تأکید، حضور و اعتراف جداگانه دارد. در زیارت آلیس انسان
زیارت آل یس – «أُشْهِدُكَ يَا مَوْلايَ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حُجَّتُهُ … والْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ»
«أُشْهِدُكَ يَا مَوْلايَ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حُجَّتُهُ وَ الْحَسَنَ حُجَّتُهُ وَ الْحُسَيْنَ حُجَّتُهُ وَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ حُجَّتُهُ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ وَ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ وَ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى حُجَّتُهُ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ وَ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ وَ
زیارت آل یس – «أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ لاَ حَبِیبَ إِلاَّ هُوَ وَ أَهْلُهُ»
«{أَنّی أَشْهَدُ} أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ لاَ حَبِیبَ إِلاَّ هُوَ وَ أَهْلُهُ» «گواهی میدهم… بهیقین حضرت محمد صلیاللهعلیهوآله بندۀ خالص و فرستادۀ اوست و دوست و حبیبى غیر او و اهل بیتش نیست.» عبودیت و محبوبیت پیامبر «محمد» از ریشۀ «ح م د» و از

زیارت آل یس – «اُشْهِدُک یا مَوْلاَیَ أَنّی أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِیکَ لَهُ»
«اُشْهِدُک یا مَوْلاَیَ أَنّی أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِیکَ لَهُ» (تو را گواه میگیرم ای مولایم. گواهی میدهم که هیچ معبودی جز حق نیست و شریکی ندارد.) در خراباتِ مُغان نورِ خدا میبینم زائر با این عبارت امام زمان را بر عبودیت خدای
آسیب شناسی _ بخش پنجم
در حضور صحیفۀ سجادیه، آسیبهایی را بررسی میکنیم که متدینین را تهدید میکند. در دعای بیست و یکم صحیفه آمده است: عادیانگاری الطاف الهی «وَ لَا غَافِلًا لِإِحْسَانِكَ فِيمَا أَبْلَيْتَنِي، وَ لَا آيِساً مِنْ إِجَابَتِكَ لِي وَ إِنْ أَبْطَأَتْ عَنِّي» «خدایا،مرا به احسانت در آنچه به من

زیارت آل یس – «السَّلاَمُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ السَّلاَمِ»
«السَّلاَمُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ السَّلاَمِ» «سلام بر تو با سلامهای فراگیر.» ارتباط سلامت با آسایش و امنیت «سلام» از نامهای مقدس خداوند است و بهمعنای دوری از هرگونه عیب و نقصان بکار رفته است. سلامت، امنیت و آسایش زندگی دنیوی و اخروی را رقم میزند. خدای سبحان با

زیارت آل یس – «السَّلاَمُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ»
«السَّلاَمُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ» «سلام بر تو که از سوی خداوند برتری یافته و مورد امید و آرزو قرار گرفتهای.» «الْمُقَدَّمُ» در لغت بهمعنای برتری و سبقت است که این برتری بر آن حضرت منطبق است. در غایةالمرام از طریق عامه در حدیثی طولانی از پیغمبر اکرم

تفسیر آیه 9 سوره مریم
در آیه 8 سوره مبارکه مریم «(زكريّا) گفت: پروردگارا! چگونه براى من پسرى باشد در حالى كه همسرم نازاست و من از پيرى، ناتوان شدهام؟)» خداوند در آیه 9 سوره مریم میفرماید: «قالَ كَذلِكَ قالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَ قَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَ لَمْ تَكُ شَيْئاً»

تفسیر آیه 8 سوره مریم
خداوند در آیه 8 سوره مریم میفرماید: « قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَ كانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً وَ قَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا» «(زكريّا) گفت: پروردگارا! چگونه براى من پسرى باشد در حالى كه همسرم نازاست و من از پيرى، ناتوان شدهام؟» واژه شناسی آیه

زیارت آل یس – «اَلسَّلامُ عَلیکَ أیُّهَا الإمامُ المَأمون»
«اَلسَّلامُ عَلیکَ أیُّهَا الإمامُ المَأمون» «سلام بر تو؛ ای امامِ امانیافته.» امامت، تداوم حرکت و رسالت انبیای الهی امام از ریشه «اُمّ» به معنی اساس و بنیاد و بهمعنای قصد کردن همراه با توجه خاص است؛ سپس به هر چیز که انسان به آن توجه کند و

زیارت آل یس – «اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ فِی اللَّیْلِ إِذَا یَغْشَی وَ النَّهَارِ إِذَا تَجَلَّی»
«اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ فِی اللَّیْلِ إِذَا یَغْشَی وَ النَّهَارِ إِذَا تَجَلَّی» «سلام بر تو در شب؛ آنگاه که (تاريکیاش گيتی را) فروپوشد و در روز؛ آن گاه که روشنايیاش آشکار شود.» نهار، نمادی از زمان ظهور حضرت «لیل» در لغت بهمعنی شبهنگام و «نهار» بهمعنای روز است. نامگذاری

زیارت آل یس – «السَّلاَمُ عَلَیكَ حِینَ تُصْبِحُ وَ تُمْسِی»
«السَّلاَمُ عَلَیكَ حِینَ تُصْبِحُ وَ تُمْسِی» «سلام بر زمانی که صبح می کنی و به شامگاه در آیی.» روز و شب با تو بودنم هوس است «صبح» و «صباح» را در لغت به ابتدای روز گویند؛ هم چنین «مساء» آغاز تاریکی شب و نیز از هنگام نیمروز تا

سیری در دعای ندبه ـ بخش سوم
مقدمه اگر حقیقتاً چشم انتظار وجود مقدسی باشیم که او را بهعنوان حجت خدا میشناسیم، قطعاً این انتظار در زندگی ما آثار خاص خود را نشان میدهد. در زمرۀ شهیدان شخصى به نام منهال قصاب نقل مىكند به امام صادق علیهالسلام عرض كردم: از خدای سبحان بخواهيد

زیارت آل یس – «السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَحْمَدُ وَ تَسْتَغْفِرُ»
«السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَحْمَدُ» «سلام بر هنگامی که حمد گویی.» طنین عشق «حمد» در لغت به معنی ستایش است که به موجود دارای شعور اختصاص دارد. در اصطلاح شعلۀ عشق فرد عاشق را «حمد» گویند. امام لحظۀ عاشقی خود را به معشوق حقیقی با لفظ «الحَمدُ لِلّه» اعلام

زیارت آل یس – «السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُهَلِّلُ وَ تُكَبِّرُ»
«السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُهَلِّلُ وَ تُكَبِّرُ» «سلام بر آن هنگام که تهلیل و تکبیر میگویی.» ندای توحیدی مهمترین و مشهورترین شعارها و نشانههای اسلام «تهلیل» و «تکبیر» است که متضمن عالیترین مفاهیم، جامعترین معارف و رساترین پیام دین است. امامِ معصوم صاحب برترین صفات پسندیده است که
آسیب شناسی _ بخش چهارم
در حضور صحیفۀ سجادیه با شناخت خطرهایی که ما را تهدید میکند و پیشگیری یا درمان آنها، به حول و قوۀ حضرت حق، از سلامتی نسبی بهرهمند میشویم. در غیر این صورت با غلبۀ آسیبها بر زندگیمان، از ایمنی لازم محروم میشویم و بسیاری از موجودیهای خود را از دست

زیارت آل یس – «السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَرْكَعُ وَ تَسْجُدُ»
«السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَرْكَعُ وَ تَسْجُدُ» «سلام بر تو هنگامی که رکوع و سجده میکنی.» ورود به حریم ملکوتی امام زائر در زیارت آلیس با سلام و درود به تمام ارکان نماز امام، قطعاً به معرفت امام دست یافته است و با ورود به حریم خاص امام،

زیارت آل یس – «السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَ تَقْنُتُ»
«السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَ تَقْنُتُ» «سلام بر تو آنگاه که نماز میگزاری و قنوت میگیری.» انواع تفسیر آیات تفسیر حقایق قرآن و شرح و بیان احکام به دو صورت انجام میشود: بهوسیله زبان و گفتار؛ به روش عملی و تطبیقی. امام زمان عجلاللهتعالیفرجه طبق دعای «اَللَّهُمَّ