
عوامل عزت و ذلت از منظر قرآن ـ جلسه سیزدهم
«هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة» ذلیل یعنی تحت نفوذ شیطان و عزیز یعنی کلنگ شیطان در زمین او فرو نمیرود و شیطان در او نفوذی نمی تواند بکند، وقتی شیطان در فردی نفوذ نکند از انواع مفاسد و افکار سوء و افعال نامناسب به دور می ماند و نماد عزت محسوب

عوامل عزت و ذلت از منظر قرآن ـ جلسه دوازدهم
«هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة» چه اموری موجب عزت و چه اموری موجب ذلّت است؟ تبعیت ناصحیح، عامل ذلت سوره مبارکه بقره، 167 و 166 آیه 166: «إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ » «آنگاه كه پيشوايان از پيروان بيزارى جويند و عذاب

شرح فرازهایی از زیارت عاشورا – بخش پنجم
مقدمه آثار قرائت زیارت عاشورا زيارت عاشورا در زندگی چه اثراتی دارد که توصیه شده است هر روز زيارت عاشورا خوانده شود؟ زیارت عاشورا نمادی از این حقیقت است كه انسان در بيابان دنيا گم نشود و از هدايت خاصه بهرهمند شود. زیارت عاشورا نشانگر مسیر هدایت است

عوامل عزت و ذلت از منظر قرآن ـ جلسه یازدهم
«هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة» چه اموری موجب عزت و چه اموری موجب ذلّت است؟ یاد خداوند، عامل عزّت سوره مبارکه بقره، آیه152 «فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ … » «پس مرا ياد كنيد [تا] شما را ياد كنم …» یکی از عوامل عزت، یاد خداوند است که سبب میشود خداوند نیز

شرح فرازهایی از زیارت عاشورا – بخش چهارم
درخواستها در زیارت عاشورا در زيارت عاشورا هفت درخواست کلیدی بیان میشود. بیتردید درخواستهای افراد نماد رشد آنان است و زائر در زیارت عاشورا مییابد که با وساطت حضرت اباعبدالله چه اصلاحات و تحول بنيادی و اصولی در او ايجاد میشود. البته لازم به ذکر است که بیان درخواستها

عوامل عزت و ذلت از منظر قرآن ـ جلسه دهم
«هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة» چه اموری موجب عزت و چه اموری موجب ذلّت است؟ آراستگی به کمالات و دوری از رذائل، عامل عزّت سوره مبارکه بقره، آیه132 « وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ » « و

شرح فرازهایی از زیارت عاشورا – بخش سوم
«لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیَّةُ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ الْمُصیبَةُ بِکَ عَلَیْنا وَ عَلی جَمیعِ اَهْل ِالاِسْلامِ و َجَلَّتْ وَ عَظُمَتْ مُصیبَتُکَ فِی السَّمواتِ عَلی جَمیعِ اَهْلِ السَّمواتِ» «یا ابا عبداللّه! بهراستی سوگواری تو بزرگ شد و مصیبت تو بر ما و بر همۀ اهل اسلام عظیم شد و تحمل آن مصیبت بزرگ

عوامل عزت و ذلت از منظر قرآن ـ جلسه نهم
«هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة» چه اموری موجب عزت و چه اموری موجب ذلّت است؟ انتخاب صحیح، عامل عزّت سوره مبارکه بقره، آیه112 «بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ » «آرى هر كس كه خود را با تمام
لبیک یا حسین
السَّلامُ عَلَیکَ یا عَلی اِبنِ موسَی الرّضا عَلیهالسَّلام أَحْسَنَ اللَّهُ لَكَ الْعَزَاءَ فِي مُصیبَةِ جَدِّکَ الْحُسَيْنِ عَلیهالسَّلام امام رضا علیهالسلام در روایتی فرمودند[1]: اى پسر شبيب ماه محرم آن ماهى است كه اهل جاهليت به جهت حرمت آن ظلم و قتال را در آن حرام میدانستند و اين امت

شرح فرازهایی از زیارت عاشورا – بخش دوم
«السَّلامُ عَلَیک یا أباعَبداللّه» ضرورت عبودیت سلام بر «اباعبدالله علیهالسلام» تكليف زائر را مشخص میکند؛ به میزان عبودیّت و بندگی، امام مقام پدری او را عهدهدار میشود. اشک و عزاداری لازم است؛ اما کافی نیست، باید عبوديّت در وجود زائر لحاظ شود. امام صادق علیهالسلام در تفسير كلمه

پیامبر خاتم (ص) در قرآن ـ بخش دوم
مقدمه در محضر قرآن كریم سعی در شناخت شخصیت غریبهای نداریم، بلكه به معرفت و عشق پدری بزرگوار از سفره وحی میپردازیم، چرا كه ایشان فرمودند «أَنَا وَ عَلِی أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّة»[1] رشد معرفت نسبت به وجود نازنین رسول خدا صلّی الله علیه و آله، موجب فزونی محبت ایشان

عوامل عزت و ذلت از منظر قرآن ـ جلسه هشتم
«هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة» چه اموری موجب عزت و چه اموری موجب ذلت است؟ کتمان حقایق، عامل ذلت سوره مبارکه بقره، آیه89 «وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ

پرهیز از درخواست دارائیهای فاسقین
یکی از درخواستهای بنده از خدای سبحان در روز عرفه این است: «وَ ذُبَّنِي عَنِ الْتِمَاسِ مَا عِنْدَ الْفَاسِقِينَ» «خدایا! من را منع کن از اینکه خواهش کنم از چیزی که نزد فاسقین است» «ذبّ» به معنی منع است. با توجه به لفظ استفاده شده در عبارت، مشخص

شرح فرازهایی از زیارت عاشورا – بخش اول
از مصادیق عنایت و الطاف الهی ورود به ضیافت حسینی است که توصیف این ضیافت و زیارت از حد بشری خارج است. چرا عزاداری؟ طبق روایتی از امام صادق علیهالسلام ورود به مجالس حسینی حتما دعای بزرگتر را به همراه دارد؛ یعنی در ایام عزاداری حضرت اباعبدالله علیهالسلام

عوامل عزت و ذلت از منظر قرآن ـ جلسه هفتم
«هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة» چه اموری موجب عزت و چه اموری موجب ذلت است؟ بی معرفتی و عدم خضوع در مقابل اهل معرفت، عامل ذلت سوره مبارکه بقره، آیه74 «ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ

جلسات استاد بروجردی(خارج موسسه)
به مناسبت ایام تاسوعا و عاشورای حسینی مجالس سوگواری برگزار می گردد. سخنران: استاد محترم سرکار خانم بروجردی زمان: چهارشنبه 97/6/28 الی جمعه 97/6/30 ساعت:8:30 الی 10:30 مکان: حسینیه محبان اهل بیت،نیاوران بعد از پمپ بنزین،خیابان شهید رفیعی،پلاک 12 سخنرانی دوم زمان: چهارشنبه

جلسات محرم (موسسه)
السلام علیک یا اباعبدلله الحسین(ع) به مناسبت ایام عزاداری سالار شهیدان حضرت اباعبدلله الحسین(علیه السلام) مجلس سوگواری برگزار می گردد. سخنران: استاد ارجمند سرکار خانم بروجردی مرثیه خوان: سرکار خانم سوریان زمان: سه شنبه 97/6/27 8 الی 10 صبح مکان: موسسه علمیه السلطان علی
جلسات استاد بروجردی(خارج موسسه)
به مناسبت ایام شهادت سالار شهیدان، حضرت اباعبدلله الحسین علیه السلام مجلس سوگواری برگزار می گردد. سخنران: استاد محترم سرکار خانم بروجردی مرثیه خوان: سرکار خانم سوریان زمان: دوشنبه 97/6/26 الی جمعه 97/6/30 ساعت:16:45 الی 18:30 مکان: خیابان یخچال- خیابان اسلامیه شرقی- بن

عوامل عزت و ذلت از منظر قرآن ـ جلسه ششم
«هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة» چه اموری موجب عزت و چه اموری موجب ذلت است؟ سرپیچی از دستورات شریعت و اهانت به مقدسات، از عوامل ذلت سوره مبارکه بقره،آیه59 «فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاء بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ» «اما

آداب حضور در مجالس اباعبدالله الحسین علیهالسلام
ضرورت رعایت آداب در مجالس اباعبدالله الحسین علیهالسلام مجالس عزاداری ابا عبدالله الحسین، به منزلهی حرم ایشان میباشد. و انسان با ورود به این مجالس، زائرمحسوب میشود. بنابراین همانگونه که در زیارت، برای رسیدن به قرب و ادراک حضور حضرت، باید آداب زیارت رعایت شود، در مجالس ایشان هم
شناخت اسامی:«يَا طَبِيبَ الْقُلُوب و یا قَبِیل»
در فراز 12 خدای سبحان را با عنوان «يَا طَبِيبَ الْقُلُوب» صدا میزنیم. قلب بیماریهای اخلاقی متعددی دارد. اصل بیماری قلب جهل است. درمان جهالت از طریق ذکر است، ذکر یعنی توجه به خدای سبحان چه ذکر قلبی و لسانی و چه عملی باشد، داروی انسان همین است. «ذکره شفاء»