
اصول اخلاق اجتماعی ـ بخش سوم
سفارش امیرالمؤمنین علیهالسلام به امام حسن علیهالسلام در ارتباط با مردم نهج البلاغه، نامه 31 «يَا بُنَيَّ اجْعَلْ نَفْسَكَ مِيزَاناً فِيمَا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ غَيْرِكَ فَأَحْبِبْ لِغَيْرِكَ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ وَ اكْرَهْ لَهُ مَا تَكْرَهُ لَهَا وَ لَا تَظْلِمْ كَمَا لَا تُحِبُّ أَنْ تُظْلَمَ وَ أَحْسِنْ كَمَا تُحِبُّ
تفسیر آیه 142 سوره آل عمران
قرآن در آیه 142 سوره آل عمران میفرماید: آیا گمان کردید وارد بهشت میشوید در حالی که مجاهدین از شما هنوز در عالم ظاهر معلوم نشدهاند و مقاومین شما هنوز شناخته نشدهاند؟ آیا گمان میکنید وارد بهشت میشوید در حالی که مجاهدین شما از عهدشکنان شما جدا نشدهاند.
تفسیر آیه 141 سوره آل عمران
قرآن در آیه 141 سوره آل عمران میفرماید: لغت شناسی «تمحیص» اندیشه «محص» به معنای «تطهیر» و «تخلیص» و «پاکسازی» است. مؤمنین در آزمایشات خالص و تطهیر میشوند. «محق» به معنی «نقصان» است. خدای سبحان در آزمایشات، مؤمنین را از ناخالصیها تخلیص میکند و از بقایای عیوبشان تطهیر میسازد

جلسات استاد بروجردی دهه سوم 16 الی 18 مهر(خارج موسسه)
به مناسبت ایام شهادت سالار شهیدان، حضرت اباعبدلله الحسین علیه السلام مجلس سوگواری برگزار می گردد. سخنران: استاد محترم سرکار خانم بروجردی مرثیه خوان: سرکار خانم سوریان زمان: دوشنبه97/7/16 الی چهارشنبه97/7/18 ساعت:۱۶ الی ۱۷:۴۵ مکان:اتوبان صدر،پل شریعتی،خیابان شهید قلندری(دستور جنوبی)بن بست 11،پلاک 14، واحد 2 غربی

شرح فرازهایی از زیارت عاشورا – بخش پانزدهم
مقدمه توجه به درخواستها در زیارت عاشورا بهنوعی از وسعت فضل خداوند سرچشمه میگیرد. عجیبترین کمالات در زیارت عاشورا با وساطت حضرت اباعبدالله و خاندان ایشان درخواست میشود؛ یعنی وجود زائر اتساع پیدا میکند و امکان وصول به اوج این کمالات محقق میشود. اگر فردی بخواهد در یک استکان
شرح اسامی و القاب ـ بخش اول
ضرورت شناخت امام زمان (عج) بررسی و شناخت حضرات معصومین بالاخص حضرت ولی عصر نه تنها بر هر مسلمان واجب است كه وجوب شناخت، فوری و آنی است. در روایت معروفی از امام صادق علیهالسلام آمده است «مَنْ مَاتَ لَا یعْرِفُ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیةً»[1] «كسی كه بمیرد

درسهایی از امام سجاد علیهالسلام
سیره امام سجاد علیهالسلام خوش آمد گویی به سائل «إِذَا أَتَاهُ السَّائِلُ يَقُولُ مَرْحَباً بِمَنْ يَحْمِلُ لِي زَادِي إِلَى الْآخِرَةِ»[1] «هر سائلی که نزد امام سجاد علیهالسلام می آمد، ایشان می فرمودند: خوش آمد آن کسی که توشه قیامت من را او حمل می کند.» درایتی در روایت

شرح فرازهایی از زیارت عاشورا – بخش چهاردهم
مقدمه امام سجاد علیه السلام نهایت تشکر را از زائران پدرشان دارد. شاهد بر این مدعا حکایت زیر است: حجاجبنیوسفثقفی فرماندار عبدالملک مروان در عراق، کسی بود که در هنگام دیوارسازی به بنّاها دستور میداد، ملات دیوار را از سادات پر کنند. وی بسیار سنگدل و بر کشتن سادات

شرح فرازهایی از زیارت عاشورا – بخش سیزدهم
صفت، انسان را نشاندار میکند از مرحوم کربلایی احمد تهرانی نقل شده است: «صفت در وجود انسان از فعل کارآیی بیشتری دارد؛ چون در عالمِ معنا بعضی افراد به صفات شناخته میشوند و خیلی مهم است که فرد به چه وصفی نشاندار باشد. قیمت دو صفت از بقیه صفات

وَ أَمْرُكُمْ رُشْدٌ وَ وَصِيَّتُكُمُ التَّقْوَى
همسفر زیارات ما همسفر همه زیارات ما وجود مقدس امام هادی علیهالسلام است چون ما در هر زیارتی مأمور به خواندن زیارت جامعه هستیم و زیارت جامعه زیارتی است که از آن بزرگوار به ما رسیده است، در زیارت جامعه کاملترین و زیباترین ارتباط با معصومین فراهم میشود گاه

شرح فرازهایی از زیارت عاشورا – بخش دوازدهم
زیارت عاشورا، کانون انسانسازی حضور مستمر در مجالس اباعبدالله شبیهسازی میکند، فرد شبیه ملائک میشود و به مقام تجرد میرسد. در مجالس حسینی همراهی با نظام عرش و فرش صورت میگیرد، گویا؛ اولاً فرد در جایگاه فطرت قرار میگیرد؛ ثانیاً در نظام کائنات از نکره بودن جدا و معرفه

تاثیر نماز و ادعیه بر وسواس فكری
امام صادق (ع) : شیطان به وسیله وسواس نمیتواند به ضرر بنده خدا کاری کند، مگر آن که بنده از یاد خدا اعراض کرده باشد. وسواس (Obsession)” از قدیمیترین اختلالات شناخته شده روانی است که بین مردم از شیوع نسبتاً بالایی برخوردار است. وسواس را امروزه در دو عنوان کلی

زندگينامه سيّد بحر العلوم
محمد مهدى، فرزند سیّد مرتضى طباطبایى بروجردى، از نوادگان امام حسن مجتبى (ع) در یک خانواده روحانى و پرهیزگار، در شب جمعه از ماه شوال 1155 هـ.ق در شهر کربلاى معلى پا به عرصه هستى نهاد.[2] شبى که سیّد به دنیا آمد، پدر وى در عالم خواب دید که امام
نقش امام حسین علیهالسلام در زندگی
عروج با وساطت امام حسین علیهالسلام ” از ابن عبّاس روایت است که گفت: از رسول خدا (ص) شنیدم که مىفرمود: خداى تعالى را فرشتهاى است که دردائیل نام دارد و او را شانزده هزار بال است و ما بین هر دو بالش هوائى است که آن هوا به

پیامبر خاتم (ص) در قرآن ـ بخش چهارم
مقدمه پردهبرداری از شخصیت والای پیامبر (ص) و دریافت حقایق وجودی این اسوه تاریخ بشریت به كمك كلام وحی ، بدون تزكیه باطن امكان پذیر نیست. رو قیامت شو، قیامت را ببین دیدن هرچیز را شرط است این محصول یك اجابت

جامع دعاکردن
پرداختن به شرح دعای روز عرفه، به علت آن است که درخواستهایی که در آن روز مطرح میشود، مشخص کننده برنامه دائمی زندگی فرد است. یکی از درخواستهای بنده از خدای سبحان در روز عرفه این است: «وَ اجْمَعْ لِی الْغِنَى وَ الْعَفَافَ وَ الدَّعَةَ وَ الْمُعَافَاةَ وَ الصِّحَّةَ
جلسات استاد بروجردی دهه سوم 11 الی 13 مهر( خارج موسسه)
به مناسبت ایام شهادت سالار شهیدان، حضرت اباعبدلله الحسین علیه السلام مجلس سوگواری برگزار می گردد. سخنران: استاد محترم سرکار خانم بروجردی مرثیه خوان: سرکار خانم گنجی زمان: چهارشنبه 97/7/11 الی جمعه97/7/13 ساعت:۱۶ الی ۱۷:۴۵ مکان:پاسداران_ بوستان دهم_ پلاک 119
جلسات دهه سوم موسسه(97/7/9 الی 97/7/18)
السلام علیک یا اباعبدلله الحسین(ع) مراسم دهه سوم محرم سخنرانی استاد ارجمند سرکار خانم بروجردی ۱۵:۱۵ الی ۱۶:۱۵ مرثیه خوانی سرکار خانم سوریان ۱۴:۳۰ الی ۱۵:۱۵ زمان:از دوشنبه 97/7/9 الی چهارشنبه 97/7/18 مکان: موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا (علیه السلام)

جلسات استاد بروجردی دهه سوم(خارج موسسه)
به مناسبت ایام شهادت سالار شهیدان، حضرت اباعبدلله الحسین علیه السلام مجلس سوگواری برگزار می گردد. سخنران: استاد محترم سرکار خانم بروجردی مرثیه خوان: سرکار خانم فرهادی زمان: سه شنبه 97/7/10 ساعت:۱۶ الی ۱۷:۴۵ مکان: بالاتر از میدان باهنر و کاخ نیاوران،به طرف کاشانک،
تفسیر آیه 140 سوره آل عمران
قرآن در آیه 140 سوره آل عمران میفرماید: بررسی لغات آیه: «يَمْسَسْكُمْ» از ماده مسّ است تماس سطحی گرفتن است ارتباط سطحی نه تماس عمیق «قَرْحٌ» به معنی جرح است به درد هم قرح گفته میشود «نُدَاوِلُهَا» از ماده دولت یک معنای چرخش و گردش و دوم به معنای

شرح فرازهایی از زیارت عاشورا – بخش یازدهم
مقدمه در وصیتی از وجود مقدس اباعبدالله، نگرش و دیدگاه عجیبی دربارۀ دنیا و آخرت بیان میشود. آخرین نامهای که امام حسین علیهالسلام از کربلا برای جمعی از بنیهاشم و برادرش محمد حنفیّه نوشته، از این قرار است: «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم امّا بَعد: فَکانَّ الدُّنیا لَمْ تَکُنْ وَ