
جهت رفع وسوسه و خواطر
امام صادق علیهالسلام فرمودند؛ برای رفع وسوسه دست را بر سینه بگذارید و بگویید «بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِی الْعَظِیمِ اللَّهُمَّ امْسَحْ عَنِّی مَا أَحْذَر» سپس دست بر شکم گذاشته و همان دعا را سه بار بخوانید.[1] *****
نماز حاجت از امام رضا (علیه السلام)
هرگاه حاجتی از خداوند خواستید امام رضا (علیه السلام) فرمودند: هرگاه حاجتی از خداوند خواستید ابتدا غسل کنید و پاکیزهترین لباسهای خود را بپوشید و مقداری بوی خوش استعمال کنید. سپس در زیر آسمان قرار بگیرید و دو رکعت نماز بجای آورید. در رکعت اول بعد از سوره فاتحه،

سرگذشت نامه، تولد تا رحلت 2
شبی در خواب خدمت مولا علی (علیه السلام) مشرف شدم، ایشان فرمودند: جعفر؛ باید به نجف اشرف بیایی و با دست مبارکشان به محلی اشاره کرده و فرمودند: در این محل و نزد این پیرمرد کفاش به پینهدوزی میپردازی… و بدین ترتیب راهی نجف اشرف شدم و در همان محلی

نکاتی در مورد آداب دعا عرفه
يقين داشتن به اجابت دعا در زمان شروع دعا، باید يقين به اجابت داشته باشيم و باور كنيم تحت نام مجیب خدای سبحان قرار گرفته ايم (ادعونی استجب لکم). با اين نگاه، افسرده و ناامید نخواهيم شد. یقین داريم که اگر توفیق دعا نصیبمان شده، قطعا به اجابت

اعمال روز عرفه
روز عرفه روز نهم ذی الحجه؛ روز عرفه و از اعياد بزرگ است، گرچه به اسم عيد ناميده نشده است. روز عرفه روزى است كه خدا بندگانش را به عبادت و طاعت خويش دعوت كرده و سفره هاى جود و احسانش را براى آنان گسترده، و شيطان در اين

مدیریت در زندگی ـ بخش دوازدهم
دقت نظر مدیر در دریافت گزارشات خدای سبحان در سوره مبارکه نمل، آیه 27 میفرماید: «قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ» « گفت خواهيم ديد آيا راست گفتهاى يا از دروغگويان بودهاى» مدیر موفق خبر واحد را قبول نمیکند و در شنیدن گزارشات تأمل دارد و دقت

مدیریت در زندگی ـ بخش یازدهم
قاطعیت مدیر مدیر باید قاطعیت رد کردن نظرات ناصحیح را داشته باشد در عین اینکه به نظرات دیگران بها میدهد اما هم تشخیص نظر ناصحیح را بدهد و هم نظر ناصحیح را با قدرت رد کند. خدای سبحان در آیه 120 سوره مبارکه بقره به پیامبر صلّی الله علیه

راهکارهای مسرور بودن ـ بخش دوازدهم
نگاه محبت آمیز خوشی میآورد یکی از موانع ناخوشی که اگر حذف شود خیلی خوش می شویم، اگر یک ذره اش هم باشد ناخوشیم. امیرالمؤمنین علیهالسلام میفرمایند: «مَنْ رَضِی عَنْ نَفْسِهِ كَثُرَ السَّاخِطُ عَلَیهِ وَ الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ وَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ فِی عَاجِلِهِمْ نُصْبُ أَعْینِهِمْ فِی آجَالِهِم»[1] «هر كه

راهکارهای مسرور بودن ـ بخش یازدهم
شاکر باشیم تا خوشحال باشیم همان طور که بسیاری از بیماریهای بدن نیاز به معالجه دارد و با معالجه صحیح قابل مرتفع شدن است، بسیاری از اموری هم که در زندگی ما وارد می شود و موجب تشویش و اضطراب و نگرانی ما است از طرقی که شریعت آموزش
شناخت اسامی:«يَاغَنَائِیعِنْدَافْتِقَارِی و يَامُقَلِّبَالْقُلُوبِ»
در فراز 11 میخوانیم: «يَا غَنَائِی عِنْدَ افْتِقَارِی» «ای بینیازی من در هنگام فقر من!» افتقار باب «افتعال» است و برای پذیرش به کار میرود. فقیر کسی است که «الذی لا یحتاج الی شیئ» محتاج هیچ چیز نیست، چون فقیر کسی است که فقط با خداست و کسی که با
شناخت اسامی:«يَا قَاضِيَ الْمَنَايَاو يَا مُطْلِقَالْأُسَارَى»
در فراز 7 دعای جوشن کبیر میخوانیم: «يَا قَاضِيَ الْمَنَايَا» قاضی به معنی حکم کننده و حتمی کننده است، منایا جمع منیه به معنی مرگ است. حاج ملاهادی (ره) میگویند: خدای سبحان حکم کرده به جهت آنکه نفوس به سوی غایتی در حرکت باشند و حکم کرده که

مهارتهای ارتباط ـ بخش دوازدهم
صحبت کردن در جمع مطابق عُرف در روابط سالم باید عُرف لحاظ شود و بر اساس عرف صحبت کنیم، در جمع نه در گوشی نجوا کنیم و نه دو زبانه صحبت کنیم زیرا این کار به سلامت ارتباطات لطمه وارد می کند. پرهیز از مکالمات غیرهمسان در جمع

مهارتهای ارتباط ـ بخش یازدهم
پرهیز از قهر کردن در ارتباط سالم باید از قهر کردن و ناراحت شدن پرهیز کرد و یا آنکه آنها را به حداقل رساند. البته لازمه اختلاف نظر بحث و گفتگو است اما میان بحث و گفتگو و جدال فاصله است. در ارتباط شاید زمانی قهر کردن لازم باشد
اطلاعیه ثبت نام کلاسهای جنبی سال تحصیلی 98-97
کلاسهای جنبی مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیهالسلام در روزهای شنبه، دوشنبه، چهارشنبه در ساعات 10 الی 11 و 11 الی 12 تشکیل میشود. شروع کلاسها از تاریخ 17 شهریور ماه خواهد بود. موضوعات کلاسهای جنبی سال تحصیلی 98 -97 تفسیر قرآن (سوره آل عمران) تهذیب
اطلاعیه ثبت نام کلاسهای جنبی سال تحصیلی 98-97
کلاسهای جنبی مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیهالسلام در روزهای شنبه، دوشنبه، چهارشنبه در ساعات 10 الی 11 و 11 الی 12 تشکیل میشود. شروع کلاسها از تاریخ 17 شهریور ماه خواهد بود. موضوعات کلاسهای جنبی سال تحصیلی 98 -97 تفسیر قرآن (سوره آل عمران) تهذیب

دحو الأرض
معنای لغوی و اصطلاحی دَحْوالأرض، اصطلاحی قرآنی و حدیثی است. مصدر «دحو» به معنای واگسترانیدن، گسترش دادن [1]و چیزی را از جای آن برکندن و ترکیب «دحوالارض» به معنای گستراندن زمین است. مراد از دحوالارض بیرون آمدن خشکیهای گسترده زمین از زیر آب است. بنابر برخی روایات و منابع کهن اسلامی،

دحو الأرض
معنای لغوی و اصطلاحی دَحْوالأرض، اصطلاحی قرآنی و حدیثی است. مصدر «دحو» به معنای واگسترانیدن، گسترش دادن [1]و چیزی را از جای آن برکندن و ترکیب «دحوالارض» به معنای گستراندن زمین است. مراد از دحوالارض بیرون آمدن خشکیهای گسترده زمین از زیر آب است. بنابر برخی روایات و منابع کهن اسلامی،

مدیریت در زندگی ـ بخش دهم
پوشاندن عیوب امیرالمؤمنین علیهالسلام در نامه به مالک اشتر میفرمایند: «فَاسْتُرِ الْعَوْرَةَ مَا اسْتَطَعْت»[1] «پس چندان كه مىتوانى زشتىها را بپوشان» اگر فردی از زیرمجموعه شما عیب و نقصی دارد اگر در او حُسن بزرگتر از این عیب وجود دارد تا جایی که امکان پذیر است با بزرگ

مدیریت در زندگی ـ بخش نهم
قرارمان بر این بود که در محضر قرآن و اهل بیت آموزشهای خاصی را در باب مدیریت داشته باشیم، مدیریت اعم است از مدیریتی که ما در وجودمان باید داشته باشیم یا مدیریت محدودی که در فضای خانواده داریم یا مدیریتی که در عرصه گستردهتری داریم، به هرجهت نیازمندیم که

راهکارهای مسرور بودن ـ بخش نهم
در جستجوی خیرات اساس در زندگی انسان سرور است و حزن با انسانیت انسان سازگار نیست، حزن بیماری قلب است و شرع از طرق مختلف به ما توصیه معالجه این بیماری را داده است . امیر المومنین در نهجالبلاغه میفرمایند: «مُرْ أَهْلَكَ أَنْ يَرُوحُوا فِي كَسْبِ الْمَكَارِمِ وَ يُدْلِجُوا

تفسير سوره مباركه واقعه
السَّلَامُ عَلَیكُمْ یا أَهْلَ بَیتِ النُّبُوَّةِ مراسم سوگواری به مناسبت شهادت جواد الأئمه (ع) و ذكر مصیبت اهل بيت علیهمالسلام به همراه تفسیر سوره مبارکه واقعه سخنران : استاد محترم سركار خانم بروجردی (تفسير سوره مباركه واقعه) قرائت حديث كساء توسط يكی از طلاب محترم