قرآن در آیه 9 سوره انفال میفرماید: در جلسات قبل عرض كردهایم هر «اذ» یك «اذكر» در تقدیر دارد، زمانی را به یاد بیاور «تَسْتَغِیثُونَ رَبَّكُمْ» شما در جنگ بودید و استغاثه كردید و فریادرسی داشتید و از مربی خود ...
قرآن در آیه 8 سوره انفال میفرماید: توضیح آیه مفسرین میگویند: این آیه دلداری برای مسلمین است، آنان میگویند علت آنكه خدای سبحان دلیل كار خود را ذكر میكند، آن است كه بیان دارد منِ خدا اراده كردهام ...
«عَیبَةِ عِلْمِهِ» «سلام بر حضرات معصومینی که صندوق علم الهی هستند» «عَیبَة» به معنای «موضع سر» است، در اصطلاح صندوق و محلی است که اشیاء گران قیمت در آن نگهداری میشود حتی بعضی میگویند: «عَیبَة» محلی برای نگهداری ...
قرآن در آیه 7 سوره انفال میفرمایند: توضیح لغات و آیه شوكت به معنای خار و سرنیزه است و آن را سمبل گروه مسلح دانستهاند، شوكت در زبان عرب به معنی حدت و تیزی، برندگی و برش نیز ...
«أَشْهَدُ أَنَّكُمُ الْأَئِمَّةُ...الْمُقَرَّبُون» «شهادت میدهم شما پیشوایان و امامان مقرّب هستید» جایگاه قرب عبد به خداوند در خدمت زیارت جامعه كبیره به عبارت «الْمُقَرّبُون» رسیدیم. به حضرات معصومین علیهالسلام عرض میكنیم شما همه در اوج قرب در ...
قرآن در آیه 5 سوره انفال میفرمایند: «كَمَا» كما به معنای همانطور است و به كار بردن این حرف زمانی است كه مثل یا مشابهی برای آن باشد، كما برای مشابهت برقرار كردن است. قرآن از چه شباهتی ...
قرآن در آیه 4 سوره انفال میفرماید: «أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا» آیه با عبارت اولئک شروع میشود تا بیان دارد آنچه گفته شد در رابطه با مؤمنین است و بیان واضحی است تا مشخص کند تنها کسانی که به ...
«وَ أَیدَكُمْ بِرُوحِهِ» «(خدای سبحان) شما معصومین را به وسیله روح خودش مؤید و توانا كرده است» این جا دو كلمه است: 1ـ تأیید 2ـ روح «أَید» از ماده ید، به معنای دست است، دست نماد قدرت و قوّت است. ...
قرآن در آیه 2 سوره مبارکه انفال میفرماید: توضیح آیه آیه مربوط به غنائمی است كه از جنگ بدست آمده بود و صحابه و نزدیكان پیامبر صلیاللهعلیهوآله درباره آن غنائم با هم به مشاجره و درگیری پرداختند و هركس ...
تاثیر ولایت حضرت جواد الائمه(ع) حضرت علی بن موسی الرضا علیهالسلام روایتی از قول پیامبرصلّیاللهعلیهوآله نقل میکنند که در آن نقش ولایی هر یک از حضرات معصومین ذکر شده است. و مشخص میکند که پذیرش ولایت هر یک از ...
برای رسیدن به قرب یکی از کاملترین ابزار، معرفت است معرفت محبت میآورد و محبت، ولایت و پیوست ایجاد میکند. معرفت ابزاری برای وصال است. غایت ما نزدیک شدن به معصوم است، این نزدیکی، مقدمه نزدیک شدن به خداست. ...
روش حفظ نعمات دیگران گاهی اوقات در مواجهه با نعمات دیگران نگران هستیم که از طریق ما صدمهای به آن وارد شود. برای رفع این نگرانی، خود را موظف به دعاگویی برای آنان بدانیم. اکثر افراد هنگام گرفتاری دیگران ...
روش ستایش افراد «الثَّنَاءُ بِأَكْثَرَ مِنَ الِاسْتِحْقَاقِ مَلَقٌ وَ التَّقْصِیرُ عَنِ الِاسْتِحْقَاقِ عِيٌّ أَوْ حَسَدٌ» «ستودن دیگران بیش از آنچه شایسته است چاپلوسى، و كمتر از آن ناتوانى یا رشك بردن بر اوست» در تعریف کردن از شخصیت یا ...
راه در امان ماندن از آسیبها حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام میفرمایند: «مُقاربةُ النّاس فی اخلاقِهِم اَمِنَ مِن غَوائِلِهم». «نزديك شدن به مردم در اخلاق آنان (مانند آنان رفتار نمودن) موجب ايمنى از كينههای ایشان است». برای درامان ماندن از آسیب ...
رفعت منزلت «بِالْإِفْضَالِ تَعْظُمُ الْأَقْدَارُ» «با بخشش، قدرو منزلت انسان بالا میرود» یکی از معانی قدر، ارزش است. اگر هدیه گیرنده در مقابل هدیهای که دریافت کرده، هدیهای ارزشمندتر بدهد، به آن، اِفضال میگویند. در زبان عرب به ...