محتوای استاد زهره بروجردی

حدیث 17: توبه و ویژگی های آن

امام صادق (ع) می‌فرمایند: «إِذَا تَابَ الْعَبْدُ تَوْبَةً نَصُوحاً لِوَجْهِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى یسْتُرُ عَلَیهِ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ فَقُلْتُ فَکیفَ یسْتُرُ اللَّهُ عَلَیهِ قَالَ ینْسِی مَلَائِکتَهُ مَا کتَبَا عَلَیهِ مِنَ الذُّنُوبِ ثُمَّ یوحِی اللَّهُ إِلَى جَوَارِحِهِ اکتُمِی عَلَیهِ ...

حدیث 17: توبه و ویژگی های آن

امام صادق (ع) می‌فرمایند: «إِذَا تَابَ الْعَبْدُ تَوْبَةً نَصُوحاً لِوَجْهِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى یسْتُرُ عَلَیهِ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ فَقُلْتُ فَکیفَ یسْتُرُ اللَّهُ عَلَیهِ قَالَ ینْسِی مَلَائِکتَهُ مَا کتَبَا عَلَیهِ مِنَ الذُّنُوبِ ثُمَّ یوحِی اللَّهُ إِلَى جَوَارِحِهِ اکتُمِی عَلَیهِ ...
در-محضر-کریم-بخش-اول ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

در محضر امام حسن مجتبی (ع) ـ بخش اول

بررسی عقل از دیدگاه حضرت   عقل چیست؟   «سَأَلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع ابْنَهُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِی فَقَالَ: «یا بُنَی‏ مَا الْعَقْلُ‏؟» قَالَ: «حِفْظُ قَلْبِكَ مَا اسْتَوْدَعْتَهُ»...» «روزی امیرالمؤمنین از فرزندشان امام حسن مجتبی علیه‌السلام سؤال می‌کنند: «فرزندم! عقل چیست؟» ...

خانواده در قرآن ـ بخش نهم

خانواده‌­های همگون و ناهمگون   هنگامی که در محضر قرآن قرار می‌گیریم، ملاحظه می‌کنیم که گاهی خانواده‌هایی که معرفی می‌شوند، بسیار با هم هماهنگ و همگون هستند‌. برای مثال در خانوادهٔ حضرت موسیٰ علیه‌السلام؛ مادر، خواهر، برادر، همسر و پدر ...

خانواده در قرآن ـ بخش هشتم

نقص فرزندان را به والدین نسبت ندهیم   حضرت آدم و حوا علیه‌السلام، دو وجود هماهنگ و همراه هستند؛ زیرا در قرآن می‌بینیم که هر دو نفر همراه با هم استغفار و سپس توبه می‌کنند و در نهایت هر دو ...

خانواده در قرآن ـ بخش هفتم

مقدمه   در قرآن گاه کلیاتی دربارۀ خانواده مطرح است، گاهی هم مصادیقی از خانواده­های موفق و ناموفق ارائه می­شود. خانواده در ابتدا با زوج و زوجه معرفی می‌شود، بعضی اوقات این دو نفر مقام پدر و مادر را هم ...

خانواده در قرآن ـ بخش ششم

اهمیت اولویت‌بندی در خانواده   یکی از اموری که در خانواده از اهمیت بسزایی برخوردار است، اولویت‌بندی در انجام وظایف است. حتی در بحث احترام نیز این اولویت مطرح می‌شود. «وَ قَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَ بِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ...

خانواده در قرآن ـ بخش پنجم

بارش رحمت الهی، پس از ناامیدی   «وَ هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَ يَنْشُرُ رَحْمَتَهُ ۚ وَ هُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ» «و اوست که باران را پس از اینکه نومید شدند، نازل می‌کند و رحمتش را می­‌‌گستراند، ...

خانواده در قرآن ـ بخش چهارم

گام اول، اصلاح خود   «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَايَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» «ای کسانی که ایمان آورده‌اید! مراقب خود باشید! اگر شما هدایت یافته‌اید، گمراهی کسانی که گمراه ...

خانواده در قرآن ـ بخش سوم

از ماست که بر ماست   «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَ يَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ» «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! خود و خانواده ...

خانواده در قرآن ـ بخش دوم

ویژگی­های خانوادۀ اسلامی   «وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَ ذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَ اجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا» «و آنان که می­گویند: پروردگارا! ما را از سوی همسران و فرزندانمان خوشدلی و خوشحالی بخش و ما را پیشوای پرهیزکاران ...

خانواده در قرآن ـ بخش اول

مودت و رحمت، اساس خانواده   یکی از مقدس­ترین نهادها، خانواده است. این بنیان قداست زیادی دارد؛ به همین دلیل خدای سبحان، بانی آن است و همۀ این بنا را هم بر اساس مودّت و رحمت پایه گذاری کرده است. ...

در محضر امام رضا (ع) ـ بخش پنجاه و چهارم

معنای کلمه عامه   امام رضا علیه‌السلام در ارتباط با عوام مردم می‌فرمایند: «الْعَامَّةُ اسْمٌ‏ مُشْتَقٌ‏ مِنَ الْعَمَى...» «عامه اسمی است که از کلمه عمی:نابینایی مشتق گردیده»   امام رضا علیه‌السلام، واژه عامه را مشتق از عمی به معنای نابینایی ...

ادامه حدیث 16: نتایج صبوری و بی‌صبری

نتایج صبر   صبر نتایج بسیاری دارد که یکی از آن‌ها ریاضت و تربیّت نفس است. به این معنا که اگر انسان مدّتی نفسش را عادت دهد که در همه‌ احوال یعنی در هنگام مصیبت، انجام طاعت، ترک معصیت و ...

ادامه حدیث 16: نتایج صبوری و بی‌صبری

نتایج صبر   صبر نتایج بسیاری دارد که یکی از آن‌ها ریاضت و تربیّت نفس است. به این معنا که اگر انسان مدّتی نفسش را عادت دهد که در همه‌ احوال یعنی در هنگام مصیبت، انجام طاعت، ترک معصیت و ...
1 124 125 126 127 128 137