حمد و شکر ـ بخش پنجم
در دعای اول صحیفه سجادیه به ادامه بحث حمد و شكر از زبان مطهر امام سجاد عليه السلام میپردازیم: «(حَمْداً) تَبْیضُّ بِهِ وُجُوهُنَا إِذَا اسْوَدَّتِ الْأَبْشَارُ» «(حمدی نصیبم شود که) هنگامی که چهرهها سیاه شود صورت ما به نورانیت آن سپید گردد» نقش حمد و ثنای الهی؛
در محضر امام سجاد ع – بخش پنجم
برخوردهای اخلاقی امام سجاد علیهالسلام «مَا أَكَلْتُ بِقَرَابَتِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص شَيْئاً قَطُّ.»[1] «من هرگز نان قرابت و نزديكی خود را با پيامبر نخوردهام.» امام با این کلام، یک تذکر و پیام مهم میفرماید: هرگز سیادت، مقام، مال و نسب را مستمسکی برای کسب امتیازات خاص قرار ندهید.»
تفسیر آیه 34 سوره آل عمران
قرآن در آیه 34 سوره مبارکه آل عمران میفرماید: «ذُرِّیةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللَّهُ سَمیعٌ عَلیمٌ» «فرزندانى که بعضى از آنان از [نسل] بعضى دیگرند، و خداوند شنواى داناست» «ذُرِّیةً» مفهوم ذرّیه ذرّیه در اصل به معنی اولاد کوچک است، بچههای کوچک را ذریه میگویند امّا

آزمایش الهی – جلسه هجدهم
آزمایش با طلب کمال «إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا فَأُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَ سَاءتْ مَصِيرًا»[1] «همانا كسانى كه فرشتگان، جانشان را مىگيرند، در حالى كه بر خويشتن ستم كردهاند، از آنان مىپرسند:

آزمایش الهی – جلسه هفدهم
آزمونهای الهی در پرتو آیه «كُفّوا أيدِيَكُم…» «أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّواْ أَيْدِيَكُمْ وَ أَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَ آتُواْ الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَ قَالُواْ رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ

آزمایش الهی – جلسه شانزدهم
آزمایش با تسلیم در برابر شریعت «فَلاَ وَ رَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَ يُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا»[1] «نه چنين است؛ به پرودگارت سوگند، كه ايمان (واقعى) نمىآورند مگر زمانى كه در مشاجرات و نزاعهاى خود، تو را داور قرار
تفسیر آیه 33 سوره آل عمران
قرآن در آیه 33 سوره مبارکه آل عمران میفرماید: «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهیمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمین» «به یقین، خداوند، آدم و نوح و خاندان ابراهیم و خاندان عمران را بر مردم جهان برترى داده است» توضیح در مورد آیه خداوند

آزمایش الهی – جلسه پانزدهم
آزمون ایمان در برابر ظواهر دنیا «لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ. مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمِهَادُ. لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِّنْ عِندِ اللّهِ وَ مَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ »[1] «رفت و آمد كفّار در
تفسیر آیه 32 سوره آل عمران
قرآن در آیه 32 سوره مبارکه آل عمران میفرماید: «قُلْ أَطیعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا یحِبُّ الْکافِرینَ» «بگو: «خدا و پیامبر[او] را اطاعت کنید.» پس اگر رویگردان شدند، قطعاً خداوند کافران را دوست ندارد.» «قُلْ أَطیعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ» رمز محبوب شدن نزد

آزمایش الهی – جلسه چهاردهم
سنّت الهیِ غربالگری انسانها «مَّا كَانَ اللّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىَ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَ مَا كَانَ اللّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاء فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَ رُسُلِهِ وَ إِن تُؤْمِنُواْ وَ تَتَّقُواْ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ»[1] «خداوند بر آن نيست كه
تفسیر آیه 31 سوره آل عمران
قرآن در آیه 31 سوره آل عمران میفرماید: «قُلْ إِنْ کنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونی یحْبِبْکمُ اللَّهُ وَ یغْفِرْ لَکمْ ذُنُوبَکمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحیمٌ» «بگو: اگر خدا را دوست دارید، از من پیروى کنید تا خدا دوستتان بدارد و گناهان شما را بر شما ببخشاید، و خداوند آمرزنده مهربان
تفسیر آیه 30 سوره آل عمران
قرآن در آیه 30 سوره مبارکه آل عمران میفرماید: «یوْمَ تَجِدُ کلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَیرٍ مُحْضَراً وَ ما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَینَها وَ بَینَهُ أَمَداً بَعیداً وَ یحَذِّرُکمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِباد» «روزى که هر کسى آنچه کار نیک به جاى آورده
تفسیر آیه 29 سوره آل عمران
قرآن در آیه 29 سوره مبارکه آل عمران میفرماید: «قُلْ إِنْ تُخْفُوا ما فی صُدُورِکمْ أَوْ تُبْدُوهُ یعْلَمْهُ اللَّهُ وَ یعْلَمُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ وَ اللَّهُ عَلى کلِّ شَیءٍ قَدیرٌ» « بگو: اگر آنچه در سینههاى شماست نهان دارید یا آشکارش کنید، خدا آن را
تفسیر آیه 26 سوره آل عمران
قرآن در آیه 26 سوره مبارکه آل عمران میفرماید: «قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِی الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَ تُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِیدِكَ الْخَیرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ» «بگو بار خدایا، تویى كه فرمانفرمایى؛ هر آن كس را كه خواهى،
تفسیر آیه 20 سوره آل عمران
قرآن در آیه 20 سوره مبارکه آل عمران میفرماید: «فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِی لِلَّهِ وَ مَنِ اتَّبَعَنِ وَ قُلْ لِلَّذینَ أُوتُوا الْكِتابَ وَ الْأُمِّیینَ أَ أَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا وَ إِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَیكَ الْبَلاغُ وَ اللَّهُ بَصیرٌ بِالْعِبادِ» «پس اگر با تو به محاجّه برخاستند، بگو:
تفسیر آیه 19 سوره آل عمران
قرآن در آیه 19 سوره مبارکه آل عمران میفرماید: «إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ وَ مَا اخْتَلَفَ الَّذینَ أُوتُوا الْكِتابَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیاً بَینَهُمْ وَ مَنْ یكْفُرْ بِآیاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَریعُ الْحِسابِ» «در حقیقت، دین نزد خدا همان اسلام است و كسانى كه كتابِ
تفسیر آیه 18 سوره مائده
قرآن در آیه 18 سوره مبارکه آل عمران میفرماید: «شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَ الْمَلائِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزیزُ الْحَكیمُ» «خدا كه همواره به عدل، قیام دارد، گواهى مىدهد كه جز او هیچ معبودى نیست؛ و فرشتگانِ [او] و دانشوران
تفسیر آیه 17 سوره آل عمران
قرآن در آیه 17 سوره مبارکه آل عمران میفرماید: «الصَّابِرینَ وَ الصَّادِقینَ وَ الْقانِتینَ وَ الْمُنْفِقینَ وَ الْمُسْتَغْفِرینَ بِالْأَسْحارِ » «اینانند] شكیبایان و راستگویان و فرمانبرداران و انفاقكنندگان و آمرزشخواهان در سحرگاهان.» «الصَّابِرینَ» صبر، علامت قوت صبر، علامت قوت است. صابر در اجرای طاعت و ترك معصیت
در محضر امام سجاد ع – بخش چهارم
حقوق نفس بر اساس کلام امام سجاد علیهالسلام امام سجاد علیه السلام در ادامهٔ بررسی حقوق، به حق خود انسان اشاره میفرماید که همهٔ ما نسبت به خود وظایفی داریم و باید آنها را انجام دهیم. احساس وظیفه، تنها محدود به رعایت حقوق دیگران نیست؛ بلکه ما باید از
تفسیر آیه 16 سوره آل عمران
قرآن در آیه 16 سوره آل عمران میفرماید: «الَّذینَ یقُولُونَ رَبَّنا إِنَّنا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ قِنا عَذابَ النَّارِ» «همان كسانى كه مىگویند: پروردگارا، ما ایمان آوردیم؛ پس گناهان ما را بر ما ببخش، و ما را از عذاب آتش نگاه دار» خدای سبحان در این آیه

آزمایش الهی – جلسه سیزدهم
آزمون گمانها «ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَى طَآئِفَةً مِّنكُمْ وَ طَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لاَ يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ