وبلاگ

سوره مبارکه آل عمران، آیه 37   «فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ» «پس پروردگارش وى [=مريم] را با حسن قبول

سوره مبارکه بقره، آیه250   «وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُواْ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ » «و هنگامى كه با جالوت و سپاهيانش روبرو شدند گفتند پروردگارا بر [دلهاى] ما شكيبايى فرو ريز و گامهاى ما را استوار دار و ما را بر گروه كافران

سوره مبارکه بقره، آیه214   «أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ » «آيا پنداشتيد كه داخل بهشت مى‏شويد و حال آنكه هنوز مانند آنچه بر [سر]

در آیات گذشته داستان حضرت موسی و فرعون بیان شد و از آیه 34 سخن از مشرکین زمان پیامبر سخن به میان می‌آید و این امر به سبب شباهتی  است که میان مشرکین زمان پیامبر و قوم فرعون وجود دارد. قرآن در این آیات شریفه 34تا 36 دخان می‌فرماید: «إِنَّ

در آیه 12 سوره مبارکه دخان آمده است: «رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ» «خدایا عذاب را از ما برطرف کن که ما ایمان می‎آوریم»  آیه از کسانی سخن می‌گوید که گرفتار شک وتردید شده و در این عالم سرگردان و رها هستند. اینان چون گرفتار عذاب الهی ‌شوند با

حکم آنچه تو فرمایی   در زیارت حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها به ایشان عرض می‌کنیم: «يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ‏ اللَّهُ‏ الَّذِي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَة»[1] «ای امتحان شده‌ای که خداوند تو را قبل از خلقتت آزمود و تو را در آن امتحان صابر یافت.» یکی از اسامی خدای سبحان «ممتحن» و

سوره مبارکه بقره، آیه169   «إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ » «او] شما را فقط به بدى و زشتى فرمان مى‏‌دهد و [وامى‏‌دارد] تا بر خدا چيزى را كه نمى‏‌دانيد بربنديد»   قرآن کریم می‌فرماید شیطان شما را امر به بدی و فحشاء می‌کند

مقدمه   امیرالمؤمنین علیه‌السلام در تمام فرمایشات خود افراد را متوجه اموری می‌نمایند که عموما مورد غفلت قرار گرفته در حالی می‌بایست همیشه مورد توجه باشد لکن این تنبیه و هشدار در برخی فرمایشات‌شان، با مشاهده عباراتی همچون «ألا»، «أما» و «ها» به وضوح نمایان است.   آگاهی بخشی نسبت

مقدمه   امیرالمؤمنین علیه‌السلام در تمام فرمایشات خود افراد را متوجه اموری می‌نمایند که عموماً مورد غفلت قرار گرفته در حالی می‌بایست همیشه مورد توجه باشد لکن این تنبیه و هشدار در برخی فرمایشات‌شان، با مشاهده عباراتی همچون «ألا»، «أما» و «ها» به وضوح نمایان است.   آگاهی‌بخشی نسبت به

سوره مبارکه بقره، آیه127   «وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ » «و  هنگامى كه ابراهيم و اسماعيل پايه‏‌هاى خانه [كعبه] را بالا مى‌‏بردند [مى‌‏گفتند] اى پروردگار ما از ما بپذير كه در حقيقت تو شنواى دانايى »   ضرورت دعا  

سوره مبارکه دخان منسوب به حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها است. در ابتدای این سوره سخن از لیله‌ی قدر است که قبلاً یادآور شدیم به تعبیر حضرت امام صادق علیه‌السلام لیالی قدر، حقیقت وجودی فاطمه سلام‌الله‌علیها است[1] گفته می‌شود شاید دلیل توصیه به قرائت سوره دخان در شب قدر انتساب سوره دخان

سوره مبارکه بقره، آیه112   «بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ» «آرى هر كس كه خود را با تمام وجود به خدا تسليم كند و نيكوكار باشد پس مزد وى پيش پروردگار اوست و بيمى بر آنان نيست و