وبلاگ

مقدمه   شایستگی اجتماعی به معنای برخوردار بودن از دانش‌ها و مهارت‌ها و توانمندی‌هایی که موجب ارتقاء فرد از سطح متوسط اجتماعی می‌شود؛ می‌باشد. در بستر نهج البلاغه و در کنار سفره معرفتی امیرالمؤمنین علیه‌السلام بحث را پیگیری کرده و راهکارهای کسب شایستگی اجتماعی را بیان می‌کنیم:   پذیرش الطاف

 مقدمه   شایستگی اجتماعی به معنای برخوردار بودن از دانش‌ها و مهارت‌ها و توانمندی‌هایی که موجب ارتقاء فرد از سطح متوسط اجتماعی می‌شود؛ می‌باشد. در بستر نهج البلاغه و در کنار سفره معرفتی امیرالمؤمنین علیه‌السلام بحث را پیگیری کرده و راهکارهای کسب شایستگی اجتماعی را بیان می‌کنیم:   انجام کارهای

مقدمه   شایستگی اجتماعی به معنای برخوردار بودن از دانش‌ها و مهارت‌ها و توانمندی‌هایی که موجب ارتقاء فرد از سطح متوسط اجتماعی می‌شود؛ می‌باشد. همه افراد به دلیل فطرت کمال‌جوی خود، طالب شایستگی اجتماعی بوده و از هرگونه نقص و کاستی رنج می‌برند. البته این رنج، عامل رشد و حرکت

اموری که باید از آن پرهیز کرد   پرهیز از عصبانی کردن و شرمنده کردن   نباید اطرافیان خود را عصبانی یا شرمسار کنیم در غیر این صورت زمینه مفارقت با آنان را ایجاد کرده‌ایم. امیرالمومنین علیه‌السلام می‌فرمایند: «إِذَا احْتَشَمَ الْمُؤْمِنُ أَخَاهُ فَقَدْ فَارَقَهُ‏»[1] «وقتى مؤمن برادرش را به خشم

قرارمان بر این بود در این کلاس با عوامل تحکیم خانواده بیشتر آشنا شویم، بنیاد خانواده‌ای که شریعت و دیانت تاسیس کرده بسیار مستحکم است و اگر تزلزلی ایجاد می‌شود به دلیل جهالت‌های ماست، قرارمان بر پیگیری عوامل تحکیم خانواده بود؛ اینکه چه اموری موجب تحکیم خانواده است، از باب

در فراز 97 دعای جوشن کبیر آمده است: «يَا مُرَغِّبُ» «ای خدایی که بنده‌ات را ترغیب می‌کنی!»   «مُرَغِّب» از ماده رغبت است. رغبت یعنی خواهان چیزی شدن رغبت در هر چیزی بعد از حُب بدان حاصل شود.   ترغیب و تشویق خداوند   چرا بعد از انجام کار خیر احساسمان

ورود به مسجدالحرام   از قهر خدا به مهرش، از خوف نسبت به او به رجای عنایتش پناهنده شوید، از آتش فراق مولی به خنکای وصالش پناه ببرید. حاجی هنگام ورود به مسجدالحرام خدا را با عنوان «یا جوادُ یا کریم» مورد خطاب قرار می‌دهد. معشوق، جواد و بخشنده است و

در فراز 93 دعای جوشن کبیر آمده است:   «یا مُغْنِی» «ای بی‌نیاز کننده» ویژگی تربیت شدگان الهی   ای خدایی که مرا از غیر بی‌نیاز می‌کنی! زمانی‌که خود را با نام «مُغْنِی» به من معرفی می‌کنی دیگر احساس نیاز به دیگری نخواهم داشت. و چون گنج بی‌پایانت را در

در فراز 91 دعای جوشن کبیر آمده است: «يَا كَنْزَ الْفُقَرَاءِ» «ای خدایی که گنج فقراء هستی!»   فقیر حقیقی   مرحوم حاج ملا‌هادی (ره) می‌فرماید: فقیر حقیقی کسی است که نه برای خود وجودی قائل است، نه فعل صحیحی را به خود نسبت می‌دهد و نه خود را متصف

میقات   میقات، مكان و زمان قرار و مقدمه عاشقی است. میقات كوره عشقی است كه نیت‌ها درآن از هر ناخالصی پاك می شود و ناب می‌گردد و انجام مناسك روان‌تر، راحت‌تر و دلنشین‌تر می‌شود. ما در میقات نیت می‌كنیم، مُحرم می‌شویم و سفری از دنائتِ طبیعت به روحانیت فطرت

مهارت رفع اضطراب   یکی از بیماری های رایج بیماری اضطراب و نگرانی است. اضطراب، ترسی پنهانی و باطنی است که اگر مرتفع نشود آسیب جسمی، روانی و ارتباطی بر فرد وارد می‌کند و زندگی را ناگوار می‌گرداند.   عامل اضطراب   علت اضطراب، فکر کردن ناصحیح است. اگر ما

مقدمه   به لطف حضرت حق در طول این مدت با بعضی از مهارت ها از نگاه قرآن و عترت آشنا شدیم توانمندی‌هایی که در زندگی ما لازم است و عامل بسیاری از موفقیت‌های ما است. در یک نگاه کلان به بحث مهارت ها می‌گوییم این مهارت‌ها همان است که

اگر «یا علی» در این ذکر صد مرتبه گفته شود بهتر است.   «نَادِ عَلِیاً مَظْهَرَ الْعَجَائِبِ تَجِدْهُ عَوْناً لَكَ فِی النَّوَائِبِ كُلِّ هَمٍّ وَ غَمٍّ سَینْجَلِی بِوَلَایتِكَ یا عَلِی یا عَلِی یا عَلِی یا أَبَا الْغَوثِ أَغِثْنِی یا وَلِی  اللَّه‏ أَدْرِكْنِی‏ بِلُطْفِكَ‏ الْخَفِی‏ لا إِلهَ‏ إِلَّا أَنْتَ‏ سُبْحانَكَ‏ إِنِّی

حج   حج، قصد وجودی است كه در اوج عظمت قرار دارد، دیدار معشوقی است كه عاشق، سالها انتظار وصالش را در سر داشته، هجرتی ملكوتی است كه مهاجر را از تمام تعلقاتش رها می‌كند. ضیافتی است كه انسان را تا مقام ضیف اللهی ارتقاء می بخشد و فضایی است

نقش ولایت حضرت جواد الائمه علیه‌السلام   باب الاقصد   در یکی از زیارت‌های جواد الأئمه علیه‌السلام ، حضرت بعنوان باب الاقصد معرفی شده‌اند. باب الاقصد [1]یعنی میانبُرترین در. نزدیک ترین در. حضرت جواد الائمه علیه‌السلام را بعنوان واسطه‌ای می‌شناسیم که ما را در کوتاهترین زمان به حق می‌رسانند. از