
نمی از یم فضائل امیرالمؤمنین (ع) ـ بخش پنجم
انفاق امیرالمؤمنین (ع) ۲۳- ابن عباس نقل میکند: [1] امیرالمؤمنین علیهالسلام فقط چهار درهم داشت، یک درهم را شبانه و یک درهم را در روز و دو درهم باقیمانده را نیز علنی و مخفیانه صدقه داد. آیه ۲۷۴ سوره مبارکه بقره نازل شد: «الَّذينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ

نمی از یم فضائل امیرالمؤمنین (ع) ـ بخش چهارم
طهارت، لازمه شناخت امیرالمؤمنین (ع) است شناخت امیرالمؤمنین علیهالسلام همچون معرفت نسبت به قرآن، طهارت ظاهر و باطن لازم دارد[1] و از طرق مختلف دستیابی به اندکی از آن امکان پذیر است: مراجعه به قرآن و بهرهمندی از آیاتی که در مورد حضرتش نازل شده است . مراجعه به

استجابت دعا
در روايت آمده كه امام هادى عليه السّلام به نقل از پدران بزرگوارش عليهم السّلام فرمود: «هر كس قبل از دعا کردن اين دعا را بخواند، دعايش مستجاب مىگردد.» در روايت ديگر آمده كه امام صادق عليهالسّلام فرمود: هر كس دوست داشته باشد كه دعايش ردّ نشود، پيش از دعا

هادی آل الله
پیشگیری از شکایت در روایتی آمده است[1] ابوهاشم جعفری به علت قرار گرفتن در مضیقه و تنگنا به محضر امام هادی (ع) مشرف شد، پیش از اینکه او سخنی بگوید حضرت نعمات عظیم خدای سبحان را به وی یادآور شدند؛ نعمات و الطافی چون ایمان، عافیت، قناعت و …

نمی از یم فضائل امیرالمؤمنین (ع) ـ بخش سوم
ذکر فضایل امیرالمؤمنین (ع) ام سلمه گفت: شنیدم پیامبر صلّیاللهعلیهوآله فرمودند: هر زمان گروهی برای ذکر فضائل حضرت علی (علیه السلام) جمع می شوند، ملائکه آسمان در آن جمع حضور مییابند و وقتی آن گروه متفرق میشوند به آسمان برمیگردند، دیگر ملائک به آنها میگویند ما از شما عطری

دعای امام صادق علیه السلام در روز عرفه (1)
100 مرتبه تکبیر، 100 مرتبه، تهلیل، 100 مرتبه تسبیح و 100 مرتبه تقدیس بگو، سپس 100 مرتبه آیة الکرسی بخوان و 100 مرتبه بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آل و سلم صلوات بفرست آنگاه این دعا را شروع کن و بگو: إِلَهِی وَ سَیدِی وَ عِزَّتِک وَ جَلَالِک

حج، فراخوان آسمانی شدن ـ بخش دهم
قربانی «وَفَدَینَاهُ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ»[1] «و او را در ازاى قربانىِ بزرگى باز رهانیدیم» قربانی، وظیفه دیگری از واجبات حج است كه در روز دهم انجام میشود. در این روز باید شتر، گاو یا گوسفند قربانی شود. عید قربان یا عیداضحی یادآور حكایتی عجیب و تكان دهنده است. حكایت پدر

شرح فرازهایی از دعای عرفه ـ بخش ششم
در قسمتی از دعای عرفه، حضرت اباعبدالله علیهالسلام با توجه به مقام ربوبیت حق، درخواستهایی را مطرح میفرمایند: «رَبِّ بِما بَرَاءْتَنْى فَعَدَّلْتَ فِطْرَتى رَبِّ بِما اَنْشَاءْتَنى فَاَحْسَنْتَ صُورَتى» «پروردگارا به اینکه مرا پدید آوردى پس در خلقتم تناسب نهادى، پروردگارا به اینکه آفرینشم را آغاز نمودى، و صورتم را

حج، فراخوان آسمانی شدن ـ بخش نهم
اسرار مِنی اهل لغت برای مِنی معانی آزمایش کردن، اندازه گرفتن، خون ریختن را ذکر کردهاند. و در معنای دیگر به آرزوها هم منی گفته میشود یعنی آرزوهایی که دستیابی و رسیدن به آن نه تنها سازنده نیست بلکه حجابی میان بنده و مولا ایجاد میکند، باید در این

حج، فراخوان آسمانی شدن ـ بخش هشتم
مشعرالحرام مشعر را هم خانواده با «شَعر» و«شعور» دانستهاند. شَعر (به فتح شین) به معنای مو است و شاید مشعر از آن رو مشعر نامیده شده که تمام معارف در آنجا چون مو ظریف و دقیق اند. در مشعر باید دقت داشت مبادا در محل شعور قرار گیریم اما

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ بَاقِرِ الْعِلْمِ
صلوات خاصه امام محمد باقر (علیهالسلام) Your browser does not support the audio tag. بسماللهالرحمنالرحیم اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ بَاقِرِ الْعِلْمِ وَ إِمَامِ الْهُدَى وَ قَائِدِ أَهْلِ التَّقْوَى وَ الْمُنْتَجَبِ مِنْ عِبَادِكَ پروردگارا درود فرست بر محمد بن على حضرت باقر العلوم و پيشواى هدايت و رهبر

السلام علیک یا باقر علم النبیین
نقش امام باقر (ع) در وسعت بخشی لقب باقرالعلوم برای امام باقر علیهالسلام به غیر از شکافندهی علم، معنای دیگری نیز دارد. تَبَقَّرَ به معنای تَوَسَّعَ. یعنی توسعه داد. حضرت امام باقر علیهالسلام مَظهر نام واسع و موسع خدای سبحان هستند. توسعه وجودی افراد بواسطه ایشان صورت میگیرد.
غيبت، نشانى از ضعف و ناتوانى امیرالمؤمنین علیهالسلام میفرمایند: «الْغَيْبَةُ جُهْدُ الْعَاجِزِ»[1] «غیبت تلاش فرد ناتوان است» غیبت، ضد ارزشی بسیار گسترده و متداول است که بسیاری از افراد و جوامع به آن گرفتار هستند. امیرالمؤمنین علیهالسلام غیبت را به عنوان نشانهی ضعف و ناتوانی معرفی میکنند. کسانی که
حج، فراخوان آسمانی شدن ـ بخش هفتم
عرفات برای ورود به عرفات باید در میقات نیت حج تمتع كرد اما میان این دو نیت فاصله عجیبی است. بار اول نیت عمره تمتع و بار دیگر نیت حج تمتع. برای احرام عمره باید بیرون از بیت العتیق مُحرم شد اما برای احرام حج تمتع میتوان از بیت

باقر آل الله
اهل بیت رحمت روایتی که امام باقر علیهالسلام زیاد میفرمودند و سند آن را به پیامبر صلّیاللهعلیهوآله نسبت میدادند. «بَلِيَّةُ النَّاسِ عَلَيْنَا عَظِيمَةٌ- إِنْ دَعَوْنَاهُمْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَنَا- وَ إِنْ تَرَكْنَاهُمْ لَمْ يَهْتَدُوا بِغَيْرِنَا» «گرفتارى ما از دست مردم زياد است اگر آنها را دعوت كنيم بحقيقت نمىپذيرند، اگر

حج، فراخوان آسمانی شدن ـ بخش ششم
شرب زمزم مستحب است بعد از طواف و نماز طواف و قبل از ورود به سعی، مقداری از آب زمزم نوشید و بر سینه و شكم ریخت. هیچ عملی در مسجدالحرام در حصار دنیای مادی باقی نمیماند. آب زمزم چون حجرالاسود ظاهری دارد و باطنی. ظاهرش همان آبی است

جلسه شرح صحیفه سجادیه استاد بروجردی(خارج موسسه)
شرح صحیفه سجادیه سخنران: استاد ارجمند سرکار خانم بروجردی زمان: چهارشنبه 98/5/16 ساعت: ۱۰:۴۵ الی ۱۱:۴۵ مکان: میدان ونک،خیابان ملاصدرا،خیابان شیراز شمالی، کوچه صائب تبریزی شرقی، نبش کوچه خورشید، پلاک ۲۶، طبقه دوم، زنگ دوم، واحد حسینیه

حج، فراخوان آسمانی شدن ـ بخش پنجم
طواف طواف از حجر آغاز میشود از محلی كه عطر ولایت از آن استشمام میشود اگر طواف سنبل زندگی حقیقی و تلاش در بندگی باشد یعنی زندگی حقیقی هركس از كنار امام زمانش و در سایه ولایت آغاز میشود. حاجی در طواف میان دو دست راست طواف میكند؛ زیرا

حج، فراخوان آسمانی شدن ـ بخش چهارم
کعبه این خانه قدیمیترین خانه است؛ زیرا زمانی كه همه جا زیر آب رفت (زمان حضرت نوح) خانه خدا باقی ماند و غرق نشد. طبق فرموده امام صادق علیهالسلام خانه خدا، عتیق است. عتیق به معنی آزاد است یعنی تمام خانه ها سَكَنه دارد ولی كعبه، خانه خالی از
غزلی با مطلع «چو بشنوی سخن اهل دل مگو که خطاست»
غزل 26 گفتار حکیمانه اهل دل چو بشنوی سخن اهل دل مگو که خطاست سخن شناس نِهای جان من خطا اینجاست حافظ میفرماید: گفتار اهل دل حکیمانه است، پس نباید به آن خدشه وارد کرد. اگر کلام اهل معرفت را به راحتی نمیفهمیم میزان درک و فهم خود را

تأثیر کلام و اهمیت برنامهریزی در شایستگی اجتماعی
مقدمه شایستگی اجتماعی به معنای برخوردار بودن از دانشها و مهارتها و توانمندیهایی که موجب ارتقاء فرد از سطح متوسط اجتماعی میشود؛ میباشد. در بستر نهج البلاغه و در کنار سفره معرفتی امیرالمؤمنین علیهالسلام بحث را پیگیری کرده و راهکارهای کسب شایستگی اجتماعی را بیان میکنیم: تأثیر «کلام»