وبلاگ

مقدمه   شایستگی اجتماعی به معنای برخوردار بودن از دانش‌ها و مهارت‌ها و توانمندی‌هایی که موجب ارتقاء فرد از سطح متوسط اجتماعی می‌شود؛ می‌باشد. در بستر نهج البلاغه و در کنار سفره معرفتی امیرالمؤمنین علیه‌السلام بحث را پیگیری کرده و راهکارهای کسب شایستگی اجتماعی را بیان می‌کنیم:   عدم توقع

مقدمه   شایستگی اجتماعی به معنای برخوردار بودن از دانش‌ها و مهارت‌ها و توانمندی‌هایی که موجب ارتقاء فرد از سطح متوسط اجتماعی می‌شود؛ می‌باشد. در بستر نهج البلاغه و در کنار سفره معرفتی امیرالمؤمنین علیه‌السلام بحث را پیگیری کرده و راهکارهای کسب شایستگی اجتماعی را بیان می‌کنیم:   دیدگاه صحیح

ادامه پیشگیری‌ها: پرهیز از بخل   بخل بستر تمام عیوب است   بخیل، حریص، حسود، بدبین، … نیز هست زیرا بخل جامع تمام عیوب است. امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرمایند: «الْبُخْلُ جَامِعٌ لِمَسَاوِئِ الْعُیوبِ وَ هُوَ زِمَامٌ یقَادُ بِهِ إِلَى كُلِّ سُوء»[1] «بخل، جامع تمام عیوب است و وسیله اى است كه

مقدمه   شایستگی اجتماعی به معنای برخوردار بودن از دانش‌ها و مهارت‌ها و توانمندی‌هایی که موجب ارتقاء فرد از سطح متوسط اجتماعی می‌شود؛ می‌باشد. در بستر نهج البلاغه و در کنار سفره معرفتی امیرالمؤمنین علیه‌السلام بحث را پیگیری کرده و راهکارهای کسب شایستگی اجتماعی را بیان می‌کنیم:   اعتدال در

مقدمه   شایستگی اجتماعی به معنای برخوردار بودن از دانش‌ها و مهارت‌ها و توانمندی‌هایی که موجب ارتقاء فرد از سطح متوسط اجتماعی می‌شود؛ می‌باشد. در بستر نهج البلاغه و در کنار سفره معرفتی امیرالمؤمنین علیه‌السلام بحث را پیگیری کرده و راهکارهای کسب شایستگی اجتماعی را بیان می‌کنیم:   چرا عاقل

بر این باوریم که خواه یا ناخواه زلزله‌هایی موجب تزلزل خانواده می‌شود ولی اگر بنیان خانواده ضد زلزله بنا شده باشد آن زلزله‌ها کمترین تاثیر و کمترین تخریب را به جا می‌گذارد، خانواده‌ای که شریعت ما به ما معرفی می‌کند خانواده‌ای است که از زلزله‌های زندگی متاثر نیست بلکه مسلّط

در فراز 73 جوشن کبیر آمده است: «یا مُقِیت»   یکی از اسامی خدای سبحان مقیت (قوت دهنده) است. قوت چیزی است که به انسان قوّت می‌بخشد. در این فراز قوت فراتر از قوت جسمانی است، آیة الله قدوسی این جمله را  بارها تکرار می‌کردند: «قوت جبریل از مطبخ نبود»

در فراز 25 جوشن کبیر آمده است: «یا مُطَهِّر»   حاج ملاهادی (ره) می‌گوید: خدای سبحان مطهر است. او انسان را از نجاسات ظاهریه و باطنیه، بدنیه و روحیه تطهیر می‌کند. همانگونه که در عالم ظاهر دسته‌ای از حیوانات و اشیاء نجاست باطنی دارند (بول، غایط، منی، خون و مردار

مهارت همدلی، اظهار محبت و بیان احساس   یکی دیگر از مهارت‌ها، مهارت همدلی و بیان احساس است. ریشه بیان صادقانه احساسات به دلیل مهارت همدلی است.   الحمدلله مصداقی از مهارت بیان احساس   یکی از مصادیق مهارت بیان احساس بر زبان آوردن ذکر «الحمدلله» است. با این ذکر

«السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا وَارِثَ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ‏»     با سلام بر امام رضا (ع) خودی شويد   قرآن می‌فرمايد:‌ «لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ‏ أَنْفُسِكُمْ‏ عَزيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَريصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنينَ رَؤُفٌ رَحيمٌ»‌[1] «قطعاً، براى شما پيامبرى از خودتان آمد كه بر او دشوار است شما در رنج بيفتيد، به

مشکلات را سخت جلوه ندهید   یکی دیگر از امور برای تحکیم بنیان خانواده پرهیز از سخت جلوه دادن مشکلات است، با سخت نشان دادن مشکل نه تنها افراد احساس ضعف و ناتوانی می‌کنند و هیچ انرژی مثبتی به خانواده القا نمی‌شود بلکه افراد خانواده گریز می‌شوند. تفاوت افراد با

در محضر قرآن و عترت با عوامل تحکیم خانواده آشنا می‌شدیم، بر این باور بودیم که خدای سبحان این بنیان را محکم بنا کرده است به همین جهت عقدی بین طرفین منعقد می‌شود، و اگر تزلزلی در این بنیان صورت می‌گیرد به جهت عدم معرفت ما است. هرقدر نگاهمان را

مقدمه   شایستگی اجتماعی به معنای برخوردار بودن از دانش‌ها و مهارت‌ها و توانمندی‌هایی که موجب ارتقاء فرد از سطح متوسط اجتماعی می‌شود؛ می‌باشد. شایستگی اجتماعی هدف نیست؛ بلکه وسیله‌ای برای رسیدن به هدف اصلی یعنی قرب به خدا و بندگی می‌باشد. شایستگی اجتماعی به عنوان ابزاری برای سلوک هر

مقدمه   شایستگی اجتماعی به معنای برخوردار بودن از دانش‌ها و مهارت‌ها و توانمندی‌هایی که موجب ارتقاء فرد از سطح متوسط اجتماعی می‌شود؛ می‌باشد. شایستگی اجتماعی هدف نیست؛ بلکه وسیله‌ای برای رسیدن به هدف اصلی یعنی قرب به خدا و بندگی می‌باشد. شایستگی اجتماعی به عنوان ابزاری برای سلوک هر