محتوای اخلاص

شناخت امام زمان (عج) ـ بخش هفتم

بررسی ادعیه   در كلاس امام زمان شناسی بنایمان این است كه به لطف حضرت حق نفسمان را از جهالت تطهیر كنیم، تا با این طهارت معرفت و قرب نسبت به ولی عصر عجّل‌الله‌فرجه برایمان میسر شود. در این جلسه ...

تفسیر آیه 121 سوره آل عمران

قرآن در آيه 121 سوره مبارکه آل عمران می‌فرماید: در آیات سابق خدای سبحان مؤمنین را از دوستی با دشمنان‌شان (یهود و نصاری) و منافقین نهی فرمود و در این آیه مؤمنین را به دلیل کوتاهی در انجام وظیفه در ...

تفسیر آیه 12 سوره نبأ

در آیه 12 سوره مبارکه نبا آمده است:   «وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا» «و بر فراز شما هفت استوار بنا كرديم»   کلمه «بنا» به معنای برپا کردن و ساختن است و عرب آن را برای چیزی بکار می‌برد که ...

تفسیر آیه 10 سوره نبأ

در آیه 10 سوره مبارکه نبأ آمده است:   «وَجَعَلْنَا اللَّیلَ لِبَاسًا» «ما شب را به عنوان پوششی برای شما قراردادیم»     «لباس بودن شب» به چه معناست؟   همان‌طور که لباس بدن را از دید دیگران مستور می‌کند ...

شناخت امام عصر (عج) ـ بخش نهم

نیاز به افزایش معرفت   معرفت حضرت ولی عصر عجّل‌الله‌فرجه امر واجبی است كه نباید برای آن محدودیتی قائل شویم. این چنین نیست كه چون سال‌ها در عرصه شناخت امام زمان عجّل‌الله‌فرجه ‌گام برداشته‌ایم، روزگاری از این امر مستغنی شویم، ...

مرگ ـ بخش پانزدهم

امیرالمومنین علیه السلام در خطبه 85 می‌فرمایند: «فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُ مِنْكُمْ فِي أَيَّامِ مَهَلِهِ قَبْلَ‏ إِرْهَاقِ‏ أَجَلِهِ‏ وَ فِي فَرَاغِهِ قَبْلَ أَوَانِ شُغُلِهِ وَ فِي مُتَنَفَّسِهِ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ بِكَظَمِهِ‏ وَ لْيُمَهِّدْ لِنَفْسِهِ وَ قَدَمِهِ وَ لْيَتَزَوَّدْ مِنْ دَارِ ظَعْنِهِ لِدَارِ ...
آیه-4-انفال-موسسه علمیه السطان علی بن موسی الرضا ع

تفسیر آیه 4 سوره انفال

قرآن در آیه 4 سوره انفال می‌فرماید: «أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا»   آیه با عبارت اولئک شروع می‌شود تا بیان دارد آنچه گفته شد در رابطه با مؤمنین است و بیان واضحی است تا مشخص کند تنها کسانی که به ...
زیارت-جامعه-کبیره ـ جلسه 44 ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

وَ الْمُخْلِصِینَ فِی توحیدِ اللَّهِ ـ بخش سوم

«وَ الْمُخْلِصِينَ‏ فِي‏ تَوْحِيدِ اللَّه»‏   «سلام بر حضرات معصومین كه در توحید نسبت به خدا خلوص دارند»   اخلاص، موجب فزونی معرفت   در خدمت زیارت جامعه‌ی كبیره به فراز «الْمُخْلِصِینَ فِی تَوْحِیدِ اللَّهِ..» رسیدیم و توضیحاتی در رابطه با این ...
زیارت-جامعه-کبیره ـ جلسه 43 ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

وَ الْمُخْلِصِینَ فِی توحیدِ اللَّهِ ـ بخش دوم

«وَ الْمُخْلِصِينَ‏ فِي‏ تَوْحِيدِ اللَّه»‏   «سلام بر حضرات معصومین كه در توحید نسبت به خدا خلوص دارند»   در خدمت زیارت جامعه‌ی كبیره به فراز «الْمُخْلَصِینَ فِی تَوْحِیدِ اللَّهِ ...» رسیدیم. در جلسه‌ی قبل توضیحی در رابطه با عبارت ...
زیارت-جامعه-کبیره ـ جلسه 42 ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

وَ الْمُخْلِصِينَ‏ فِي‏ تَوْحِيدِ اللَّه‏ ـ بخش اول

«وَ الْمُخْلِصِينَ‏ فِي‏ تَوْحِيدِ اللَّه»‏   «سلام بر حضرات معصومین كه در توحید نسبت به خدا خلوص دارند»   در خدمت زیارت جامعه به فراز «وَ الْمُخْلِصِینَ فِی توحیدِ اللَّهِ» رسیدیم البته این فراز به شكل «وَالْمُخْلِصِینَ فِی طاعةِ اللَّهِ» ...

تفسیر آیه 9 سوره مائده

قرآن در آیه 9 سوره مائده می‌فرماید: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ عَظِیمٌ»  «خداوند، به آن‌ها كه ایمان آورده و اعمال صالح انجام داده ‏اند، وعده آمرزش و پاداش عظیمى داده است»   «وَعَدَ ...

تفسیر آیه 3 سوره مائده

قرآن در آیه 3 سوره مبارکه مائده می‌فرماید:   «حُرِّمَتْ عَلَیكُمُ الْمَیتَةُ وَ الدَّمُ وَ لَحمُ الخْنزِیرِ وَ مَا أُهِلَّ لِغَیرِ اللَّهِ بِهِ وَ الْمُنْخَنِقَةُ وَ الْمَوْقُوذَةُ وَ الْمُترَدِّیةُ وَ النَّطِیحَةُ وَ مَا أَكلَ‏ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّیتُمْ وَ مَا ...
در-محضر-امام-حسین-(ع)- مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

در محضر امام حسین (ع) ـ بخش دوم

مقدمه   معمولا شناخت افراد نسبت به اباعبدالله علیه‌السلام از جهت زیارات و مصیبت‌هایی‌ست که برای حضرت اتفاق افتاده است. در این کلاس سعی می‌شود به فرمایشات ایشان که کمتر مورد توجه قرار گرفته است؛ پرداخته شود.   محبت اهل ...

ادامه‌حدیث‌23:ضرورت خلوص نیّت در‌فراگیری‌علم

در جلسه گذشته آثار مثبت علم خالصانه عنوان شد و گفته شد اگر کسی از اهل علم، متدین حقیقی باشد و خالصانه به وظایف بندگی خویش عمل نماید، به حدی مقامش بالاست که در زمره مقربین و سابقین به حساب ...

ادامه‌حدیث23: ویژگی‌های گروه دوم از طالبین علم

ویژگی‌های طالب علم به نیّت رفعت طلبی و فریب دادن   حضرت امام (ره) فرمودند: «مراء و جدل یک باطن دارد که در قلب است و یک ظاهر دارد که در لفظ است و نتیجه مرحله باطنی است. علامت جدال ...
1 2 3 4