محتوای عقل
حضرت خدیجه (س) ـ امّ المؤمنین
حضرت خدیجه (س)، اوّلین بانوی اسلام حضرت خدیجه سلام‌الله‌علیها، بزرگ بانوی اسلام که 55 سال قبل از بعثت چشم به جهان گشود، و 15 سال قبل از بعثت در کنار پیامبر خاتم صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله قرار گرفت. او اولین زنی بود ...
قَوْلُكُمْ حُكْمٌ وَ حَتْمٌ وَ رَأْيُكُمْ عِلْمٌ وَ حِلْمٌ وَ حَزْمٌ …
«وَ قَوْلُكُمْ حُكْمٌ وَ حَتْمٌ» «گفته شما معصومین حکم است و حتمی» «وَ قَوْلُكُمْ حُكْمٌ» «حکم» چند معنا دارد: گفتار شما حرف نهایی را می‌زند. «حَکَمَ» به معنای یعنی تمام شدن است. اینکه در مقابل گفتار شما ...
شناخت اسامی:«يَا قَاضِيَ الْمَنَايَاو يَا مُطْلِقَ‌الْأُسَارَى»
در فراز 7 دعای جوشن کبیر می‌خوانیم: «يَا قَاضِيَ الْمَنَايَا» قاضی به معنی حکم کننده و حتمی کننده است، منایا جمع منیه به معنی مرگ است. حاج ملاهادی (ره) می‌گویند: خدای سبحان حکم کرده به جهت آنکه نفوس ...
مهارتهای ارتباط ـ بخش سوم
پرهیز از درد دل امیرالمومنین علیه السلام در حکمت 281 نهج البلاغه میفرمایند: «كَان لَا يَشْكُو وَجَعاً إِلَّا عِنْدَ بُرْئِه» « و از دردى (كه مبتلى مى گشت نزد كسى) شكایت نمى نمود مگر وقتى كه بهبودى مى یافت ...
مهارتهای ارتباط ـ بخش سوم
پرهیز از درد دل امیرالمومنین علیه السلام در حکمت 281 نهج البلاغه میفرمایند: «كَان لَا يَشْكُو وَجَعاً إِلَّا عِنْدَ بُرْئِه» « و از دردى (كه مبتلى مى گشت نزد كسى) شكایت نمى نمود مگر وقتى كه بهبودى مى یافت ...
تفسیر آیه 121 سوره آل عمران
قرآن در آيه 121 سوره مبارکه آل عمران می‌فرماید: در آیات سابق خدای سبحان مؤمنین را از دوستی با دشمنان‌شان (یهود و نصاری) و منافقین نهی فرمود و در این آیه مؤمنین را به دلیل کوتاهی در انجام وظیفه در ...
هویت زن مسلمان ـ بخش چهارم
مقدمه در جلسات سابق عرض کردم بحث ذکوریت و انوثیت مربوط به جسم است و روح که راکب بر مرکب جسم است مذکر و یا مونث نیست؛ به همین جهت در عرصۀ قرب هیچ اختلافی بین زن و مرد ...
تفسیر آیه 8 سوره مبارکه نبأ
در آیه 8 سوره مبارکه نبأ آمده است: «وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا» «و شما را جفت آفريديم» نظام زوجیَّت در درون و برون عالم حاکم است، در درون انسان نفس و عقل زوج یکدیگرند؛ جسم و روح، زوج یکدیگر و ...
نهضت فکر ـ بخش چهارم
مقدمه در این کلاس قرار است به عبادتی پرداخته شود که ما در جامعه اسلامی خود، کمتر آن را تحت عنوان عبادت می‌شناسیم. دانستیم که در روایات ما یک ساعت تفکر را معادل هفتاد سال عبادت بیان کرده‌اند و ...
قلب ـ بخش اول
مقدمه به حول و قوۀ حضرت حق بحثی را که به آن می‌پردازیم، نقش حضرت اباعبدالله را در وجود ما بسیار ملموس می‌کند! امام حسین علیه‌السلام امیر بر قلب شیعیان است. فرماندهی و حکومت بر قلب از جانب حضرت، ...
رمز موفقیت ـ بخش اول
مقدمه موفقیت از اموری است که مورد درخواست وتوجه تمامی افراد می‌باشد. آرزو و امید رسیدن به آن در نظر همه، خواسته‌ای منطقی است. عنایت به موفقیت به اموری مانند سن، جنسیت، تحصیلات، موقعیت اجتماعی و.....وابسته نبوده و مشروط ...
وَ حَفَظَةِ سِرِّ اللَّه (بخش پنجم)
ادامه حدیث حقیقت با خاموشی عقل، خورشید ولایت پرتوافشانی می کند در خدمت زیارت جامعه كبیره به فراز «حَفَظَةِ سِرِّ اللَّهِ» رسیدیم و این قسمت از زیارت را با حدیث حقیقت امیرالمومنین همراه كردیم تا شاید به لطف ...
أُولِی الْحِجَى و كَهْفِ الْوَرَى
«أُولِی الْحِجَى» «سلام بر شما ای صاحبان فطانت و هوشیاری» «أُولِی» اسم جمع به معنی صاحبان و دارندگان است «حجی»: عقل، فطانت و هوشیاری است. این جمله با جمله‌ی قبل «ذَوِی النُّهَى» مترادف است، زیرا «حِجی» و «نُهی» ...
أُولِی الْحِجَى و كَهْفِ الْوَرَى
«أُولِی الْحِجَى» «سلام بر شما ای صاحبان فطانت و هوشیاری» «أُولِی» اسم جمع به معنی صاحبان و دارندگان است «حجی»: عقل، فطانت و هوشیاری است. این جمله با جمله‌ی قبل «ذَوِی النُّهَى» مترادف است، زیرا «حِجی» و «نُهی» ...
ذَوِی النُّهَى
«ذَوِی النُّهَى» «سلام بر صاحبان عقل و اندیشه» «ذوی» به معنای صاحب و دارنده است. «نُهی» جمع نُهیة به معنای عقل است. از ترکیب این دو واژه معنای جمله آن است که سلام بر صاحبان عقل و اندیشه. ...
