وبلاگ

«وَ عَنَاصِرَ الْأَبْرَارِ»   « اهل بیت، اصل و پایه هر نیكی هستند»   برای بررسی این فراز از ابتدا باید نگاهی به طبیعت اطراف داشته باشیم و بگوییم در عالم ماده، اجسام یا بسیط هستند و یا مركب. بسیط جسمی است كه قابل تجزیه نیست اما مركب تشكیل شده

معرفی انواع جهاد   روایت شده است: «از اباعبدالله الحسین علیه‌السلام پرسیده شد: «جهاد واجب است یا مستحب؟» حضرت فرمودند: «جهاد چهار نوع است که دو نوع آن واجب و یک نوع آن مستحب است ولی حتما باید با واجب اقامه شود و یک نوع آن هم مستحب است. اما

امام، چه کسی را لعن می‌کند؟   امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «مرد منافقی از دنیا رفته بود. امام حسین علیه‌السلام پیاده به راه افتادند و در بین راه یکی از یاران خود را دیدند. از او پرسیدند: «به کجا می‌روی؟!» آن شخص پاسخ داد: «از جنازه این منافق فرار می‌کنم

چرا برخی افراد بسیار قسم می‌خورند؟   «بپرهیزید از بسیار قسم خوردن! به راستی که شخص برای یکی از این چهار کمبود قسم می‌خورد: یا برای حقارتی که در درون خود می‌بیند، فقط بر به دست آوردن تصدیق مردم وتضرع بر آن ترغیب می‌کند و یا به خاطر ناتوانی در

ثمره ارتباط با معصومین   حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام فرمودند: «مَنْ أَتَانَا لَمْ يَعْدَمْ خَصْلَةً مِنْ أَرْبَعٍ آيَةً مُحْكَمَةً وَ قَضِيَّةً عَادِلَةً وَ أَخاً مُسْتَفَاداً وَ مُجَالَسَةَ الْعُلَمَاءِ»[1] «هرکس به سراغ ما بیاید(درمحضر ما قرار گیرد) یکی از این چهار خصوصیت را از دست نمی‌دهد(حتما یکی از این خصوصیت‌ها نصیب

«وَ دَعَائِمَ الْأَخْیار»   «حضرات معصومین، پایه‌های خیر هستند»   «دعائم» به معنای ستون و پایه است و «اخیار» جمع خیر است به معنای شرافت، كرامت، بزرگواری اصل، ریشه هیئت و … به این فراز از دو زاویه می‌توان نگاه كرد: اول آنكه حضرات معصومین را پایه و اساس هر خیر

«وَ دَعَائِمَ الْأَخْیار»   «حضرات معصومین، پایه‌های خیر هستند»   «دعائم» به معنای ستون و پایه است و «اخیار» جمع خیر است به معنای شرافت، كرامت، بزرگواری اصل، ریشه هیئت و … به این فراز از دو زاویه می‌توان نگاه كرد: اول آنكه حضرات معصومین را پایه و اساس هر خیر

سوءبرداشت از رفتارهای صحیح معصوم   روایت شده است: «قَالَ رَجُلٌ لِلْحُسَینِ ع إِنَّ فِیكَ كِبْراً فَقَالَ كُلُّ الْكِبْرِ لِلَّهِ وَحْدَهُ وَ لَا یكُونُ فِی غَیرِهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى «وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِینَ»[1]»[2] «مردی به امام حسین علیه‌السلام گفت: به راستی که تو متکبر هستی! . امام

مقدمه   معمولا شناخت افراد نسبت به اباعبدالله علیه‌السلام از جهت زیارات و مصیبت‌هایی‌ست که برای حضرت اتفاق افتاده است. در این کلاس سعی می‌شود به فرمایشات ایشان که کمتر مورد توجه قرار گرفته است؛ پرداخته شود.   محبت اهل بیت علیهم‌السلام   دوست داشتن اهل‌بیت؛ برای رسیدن به خدا

احساسات ما، نتیجه عملکرد ماست   امام حسین علیه‌السلام فرمودند: « الْأَمِينُ آمِنٌ وَ الْبَرِي‏ءُ جَرِي‏ءٌ وَ الْخَائِنُ خَائِفٌ وَ الْمُسِي‏ءُ مُسْتَوْحِشٌ إِذَا وَرَدَتْ عَلَى الْعَاقِلِ لَمَّةٌ قَمَعَ الْحُزْنَ بِالْحَزْمِ وَ قَرَعَ الْعَقْلَ لِلِاحْتِيالِ»[1] «کسی که امانت‌دار است؛ آرام است و کسی که بی‌گناه است؛ جرأت دارد و کسی که

«وَ أَوْلِیاءَ النِّعَمِ»   «حضرات معصومین، سرپرست نعمت‌های الهی هستند.»   «اولیاء» جمع كلمه «وَلی» به معنای صاحب اختیار امور است. «وَلی» صفتی از صفت‌های خداوند سبحان به معنای دوست، بزرگ، یاور، سرپرست و متولی امر است. كتاب «كشف المعنی عن سرّ اسماء الله الحسنی» این كلمه را در معانی

«وَ أَوْلِیاءَ النِّعَمِ»   «حضرات معصومین، سرپرست نعمت‌های الهی هستند.»   «اولیاء» جمع كلمه «وَلی» به معنای صاحب اختیار امور است. «وَلی» صفتی از صفت‌های خداوند سبحان به معنای دوست، بزرگ، یاور، سرپرست و متولی امر است. كتاب «كشف المعنی عن سرّ اسماء الله الحسنی» این كلمه را در معانی