وبلاگ

  میل به خوبی‌ها و امور پسندیده   دعای نهم دعایی‌ست که حضرت به جهت اشتیاق به آمرزش الهی می‌خواندند. در فراز سوم این دعا آمده است: «وَ إِذَا هَمَمْنَا بِهَمَّینِ یرْضِیكَ أَحَدُهُمَا عَنَّا وَ یسْخِطُكَ الْآخَرُ عَلَینَا فَمِلْ بِنَا إِلَى مَا یرْضِیكَ عَنَّا وَ أَوْهِنْ قُوَّتَنَا عَمَّا یسْخِطُكَ عَلَینَا»[1]

مقدمه   «بهداشت روان» یکی از مباحث اثرگذار در زندگی بشر بوده که امروزه مورد توجه بسیاری از افراد قرار گرفته است. برخی از روان‌شناسان، بهداشت روان را این‌گونه تعریف کرده‌اند: «برخورداری فرد از ظرفیت‌ها و توانایی‌های خاص در جهت تطابق و سازش با تغییرات به وجود آمده در محیط

  چند روایت از لسان مطهر امام صادق علیه‌السلام   کدام ایمان نفعی برای صاحبش ندارد؟   امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند:   «مَنْ لَمْ تَكُنْ فِيهِ ثَلَاثُ خِصَالٍ لَمْ يَنْفَعْهُ الْإِيمَانُ- حِلْمٌ يَرُدُّ بِهِ جَهْلَ الْجَاهِلِ- وَ وَرَعٌ يَحْجُزُهُ عَنْ طَلَبِ الْمَحَارِمِ وَ خُلُقٌ يُدَارِي بِهِ النَّاس»‏[1] کسی که فاقد

تربیت چیست؟   تربیت به فعلیت رساندن استعدادهای بالقوه و درونی انسان است. تربیت رفع موانع است تا استعدادهای باطنی به فعلیت درآید. تربیت شکوفا شدن است نه شکوفا کردن. تربیت تغییر دادن افراد نیست تغییر یافتن آنان است. تربیت فراهم کردن زمینه‌های رشد انسان است. تربیت بروز جلوه خلیفة

توجه به مرگ   « أَلَا فَاذْكُرُوا هَادِمَ اللَّذَّاتِ وَ مُنَغِّصَ الشَّهَوَاتِ وَ قَاطِعَ الْأُمْنِیاتِ عِنْدَ الْمُسَاوَرَةِ لِلْأَعْمَالِ الْقَبِیحَةِ وَ اسْتَعِینُوا اللَّهَ عَلَى أَدَاءِ وَاجِبِ حَقِّهِ وَ مَا لَا یحْصَى مِنْ أَعْدَادِ نِعَمِهِ وَ إِحْسَانِهِ»[1] «آگاه باشید و هنگام شتاب کردن بر انجام کارهای زشت مرگ را كه نابود كننده

مقدمه   امیرالمؤمنین علیه‌السلام در تمام فرمایشات خود افراد را متوجه اموری می‌نمایند که عموماً مورد غفلت قرار گرفته در حالی می‌بایست همیشه مورد توجه باشد لکن این تنبیه و هشدار در برخی فرمایشات‌شان، با مشاهده عباراتی همچون «ألا»، «أما» و «ها» به وضوح نمایان است.   آگاهی‌بخشی نسبت به

  بسم الله الرّحمن الرّحيم الحمدُ لله ربِّ العالمين هَنيئـاً لِلآكِليـن         بركـةً لِلبـاذِليـن زادَ اللهُ النِّـعَـم           دَفَـعَ اللهُ النِّـقَـم بِحَـقِّ سَيّـدِ العَـربِ و العَـجَـم  الهی كه اين سفره معمور باد      دمادم پـر از نعمـت و نـور بـاد  گزنـد زمانـه و آفـات دهـر       از اين سفره و صاحبش دور باد  نَبُرَد

در آیه 186 سوره مبارکه آل عمران آمده است: «لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَ أَنفُسِكُمْ وَ لَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيرًا وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ» «به یقین (همه شما) در اموال و جانهای خود، آزمایش می‌شوید! و از کسانی که

زیارت‌نامه امام حسن عسکری (ع)   شیخ به سند معتبر از آن حضرت روایت کرده: قبر من در سرّمن رأى [سامرّاى کنونى در عراق] براى اهل دو جانب، از بلاها و عذاب خدا، امان است. مجلسى اوّل «اهل دو جانب» را به شیعه و سنىّ معنا کرده و فرموده است:

مقدمه   «بهداشت روان» یکی از مباحث اثرگذار در زندگی بشر بوده که امروزه مورد توجه بسیاری از افراد قرار گرفته است. برخی از روان‌شناسان، بهداشت روان را این‌گونه تعریف کرده‌اند: «برخورداری فرد از ظرفیت‌ها و توانایی‌های خاص در جهت تطابق و سازش با تغییرات به وجود آمده در محیط

مقدمه   مهمترین امر در بحث تربیت فراهم کردن فضایی برای رشد است. اگر ایجاد تغییرات توسط ما انجام شود امری موقتی است که دوامی نخواهد داشت. مربی باید فضا و ملزومات رشد و تربیت را برای افراد فراهم ساخته تا هرکس در مسیر رشد به جایگاهی نائل آید که

بحث امر به معروف و نهی از منکر است و در دیدگاه ما دامنه این امر الهی بسیار محدود است. دامنه معروف و منکر بسیار گسترده‌تر از چیزی است که ما می‌شناسیم. هر روز صبح در زیارت آل یس به امام زمان عج‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف عرض می‎کنیم: «الْمَعروفُ ما أمَرْتُم بِهِ وَ

در زیارت آل یس هر روز می‌گوییم: «الْمَعروفُ ما أمَرْتُم بِهِ وَ الْمُنكَرُ ما نَهَيتُم عَنهُ» همه اوامری که معصومین ما را به آن امر می‌کنند معروف و هرآنچه ما را از آن نهی می‌دارند منکر است، و ما قبل از این که امر و نهیی نسبت به دیگران داشته