محتوای ایمان

تفسیر آیه 111 سوره آل عمران

قرآن در آیه 111 سوره آل عمران می‌فرماید: به لطف حضرت حق در خدمت سوره مبارکه آل عمران بودیم و در آیه 110 سرّ برتر بودن امت پیامبر صلوات‌الله‌و‌سلامه‌علیه را در امر به معروف و نهی از منکر بیان کردند. ...

نماز، حضور بنده در محضر مولا

ضرورت شناخت معنای نماز   مرحوم نخودكی (ره) روایتی را نقل می‌كنند كه: محمد بن مکى بغدادى در کتاب تبصرة ‌العارفین از ائمه هدى سلام الله علیهم روایت کرده است که: «إنّ الأعمال الجسدانیّة إذا لم یعرف معناها، لایقع لها ...

آثار معرفة الله ـ بخش هشتم

آثار معرفة الله   طلب رسیدن به طمأنینه و شهود   «وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِیمُ رَبِّ أَرِنِی کیفَ تُحْیی الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَکن لِّیطْمَئِنَّ قَلْبِی قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّیرِ فَصُرْهُنَّ إِلَیک ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى کلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ ...

تفسیر آیه 24 سوره انفال

قرآن در آیه 24 سوره انفال می‌فرماید:   «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اسْتَجيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْييكُمْ»   حیات بعد از اجابت دعوت   ای دلدادگان به حق دعوت خدا و پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله را اجابت كنید زیرا ...
آیه-4-انفال-موسسه علمیه السطان علی بن موسی الرضا ع

تفسیر آیه 4 سوره انفال

قرآن در آیه 4 سوره انفال می‌فرماید: «أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا»   آیه با عبارت اولئک شروع می‌شود تا بیان دارد آنچه گفته شد در رابطه با مؤمنین است و بیان واضحی است تا مشخص کند تنها کسانی که به ...

تفسیر آیه 2 سوره انفال

قرآن در آیه 2 سوره مبارکه انفال می‌فرماید: توضیح آیه   آیه مربوط به غنائمی است كه از جنگ بدست آمده بود و صحابه و نزدیكان پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله درباره آن غنائم با هم به مشاجره و درگیری پرداختند و هركس ...
زیارت جامعه کبیره ـ جلسه 49 ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

وَ السَّادَةِ الْوُلَاةِ وَ الذَّادَةِ الْحُمَاة

«وَ السَّادَةِ الْوُلاةِ»   «سلام بر حضرات معصومینی که ریاست بندگان را برعهده دارند»   «سادة» جمع سید به معنی رئیسی است که فرمانش در میان دیگران مطاع باشد. عرب براي کسی که فرمانبرانی دارد لقب سيّد را به كار ...
زیارت جامعه کبیره ـ جلسه 46 ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

عِبَادِهِ الْمُكْرَمِینَ الَّذِینَ لا یسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ یعْمَلُونَ

«عِبَادِهِ الْمُكْرَمِینَ الَّذِینَ لا یسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ یعْمَلُونَ»   «سلام بر بندگان منزّه و معظّمی كه هیچگاه در سخن گفتن بر او سبقت نمی‌گیرند و فرمان او را بكار مى‏‌بندند»   در جلسه‌ی قبل خدمت عبارت «الْمُظْهِرِینَ لِأَمْرِ ...
زیارت-جامعه-کبیره ـ جلسه 44 ـ مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا ع

وَ الْمُخْلِصِینَ فِی توحیدِ اللَّهِ ـ بخش سوم

«وَ الْمُخْلِصِينَ‏ فِي‏ تَوْحِيدِ اللَّه»‏   «سلام بر حضرات معصومین كه در توحید نسبت به خدا خلوص دارند»   اخلاص، موجب فزونی معرفت   در خدمت زیارت جامعه‌ی كبیره به فراز «الْمُخْلِصِینَ فِی تَوْحِیدِ اللَّهِ..» رسیدیم و توضیحاتی در رابطه با این ...

تفسیر آیه 9 سوره مائده

قرآن در آیه 9 سوره مائده می‌فرماید: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ عَظِیمٌ»  «خداوند، به آن‌ها كه ایمان آورده و اعمال صالح انجام داده ‏اند، وعده آمرزش و پاداش عظیمى داده است»   «وَعَدَ ...

ادامه حدیث 16: نتایج صبوری و بی‌صبری

نتایج صبر   صبر نتایج بسیاری دارد که یکی از آن‌ها ریاضت و تربیّت نفس است. به این معنا که اگر انسان مدّتی نفسش را عادت دهد که در همه‌ احوال یعنی در هنگام مصیبت، انجام طاعت، ترک معصیت و ...

ادامه حدیث 16: نتایج صبوری و بی‌صبری

نتایج صبر   صبر نتایج بسیاری دارد که یکی از آن‌ها ریاضت و تربیّت نفس است. به این معنا که اگر انسان مدّتی نفسش را عادت دهد که در همه‌ احوال یعنی در هنگام مصیبت، انجام طاعت، ترک معصیت و ...

حدیث 8: تعصب مذموم و مفاسد آن

امام صادق (ع) از پیامبراكرم (ص) نقل فرمودند كه: «مَنْ كَانَ فِی قَلْبِهِ‏ حَبَّةٌ مِنْ خَرْدَلٍ‏ مِنْ عَصَبِیةٍ بَعَثَهُ اللَّهُ یوْمَ الْقِیامَةِ مَعَ أَعْرَابِ‏ الْجَاهِلِیةِ.» « كسی كه در دلش به اندازه‌ دانه‌ خردلی عصبیت وجود داشته باشد خداوند او ...

حدیث 8: تعصب مذموم و مفاسد آن

امام صادق (ع) از پیامبراكرم (ص) نقل فرمودند كه: «مَنْ كَانَ فِی قَلْبِهِ‏ حَبَّةٌ مِنْ خَرْدَلٍ‏ مِنْ عَصَبِیةٍ بَعَثَهُ اللَّهُ یوْمَ الْقِیامَةِ مَعَ أَعْرَابِ‏ الْجَاهِلِیةِ.» « كسی كه در دلش به اندازه‌ دانه‌ خردلی عصبیت وجود داشته باشد خداوند او ...
1 2 3