شناخت امام عصر (عج) ـ بخش چهارم
شهود در عین غیبت پری رو تاب مستوری ندارد چو در بندی ز روزن سر برآید وجود مقدس حضرت عجّلاللهفرجه علی الدوام خواستار جلوهگری هستند و در همه جا خود را به نمایش گذاشتهاند. مانع وصال وجود ماست و از ناحیه حضرت مانعی نیست. به میزانی كه معرفت ما نسبت
مرگ ـ بخش نهم
امیرالمومنین علیهالسلام در حکمت 28 میفرماید: «إِذَا كُنْتَ فِي إِدْبَارٍ وَ الْمَوْتُ فِي إِقْبَالٍ فَمَا أَسْرَعَ الْمُلْتَقَى»[1] هنگامیکه تو پشت (به دنیا) میکنی و مرگ (به تو) رو میآورد پس چه زود ملاقات و به هم رسیدن (بین تو و مرگ) پیش خواهد آمد. یاد مرگ بودن وقتی
شناخت امام عصر (عج) ـ بخش سوم
مانع معرفت برآنیم تا به لطف حضرت حق، در كلاس امام زمان شناسی به «معرفه الامام» كه اوجب واجباتمان است بپردازیم. معرفت، امر سهلی است اما حق این معرفت هیچگاه ادا نمیشود. سهل بودن شناخت امام عجّلاللهفرجه به این جهت است كه هیچ مانعی غیر از خود ما سر
مرگ ـ بخش هشتم
امیرالمومنین علیهالسلام در خطبه 195 میفرماید: «تَجَهَّزُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ فَقَدْ نُودِيَ فِيكُمْ بِالرَّحِيلِ وَ أَقِلُّوا الْعُرْجَةَ [الْعَرْجَةَ] عَلَى الدُّنْيَا وَ انْقَلِبُوا بِصَالِحِ مَا بِحَضْرَتِكُمْ مِنَ الزَّادِ فَإِنَّ أَمَامَكُمْ عَقَبَةً كَئُوداً وَ مَنَازِلَ مَخُوفَةً مَهُولَةً لَا بُدَّ مِنَ الْوُرُودِ عَلَيْهَا وَ الْوُقُوفِ عِنْدَهَا. وَ اعْلَمُوا أَنَّ مَلَاحِظَ الْمَنِيَّةِ نَحْوَكُمْ [دَائِبَةٌ] دَانِيَةٌ
مرگ ـ بخش هفتم
بحثی که امسال در محضر امیرالمؤمنین علیهالسلام دنبال میکردیم بحث مرگ بود، در این کلاس قرارمان بر این بود که با شناخت حقیقت مرگ نگاهمان به این پدیده تغییر کند. امیرالمومنین علیهالسلام در خطبه 194 نهج البلاغه میفرماید: «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا الدُّنْيَا دَارُ مَجَازٍ وَ الْآخِرَةُ دَارُ قَرَارٍ فَخُذُوا مِنْ
شناخت امام عصر (عج) ـ بخش دوم
حیات حقیقی بیش از آن كه ما خواهان معرفت امام عصر عجّلاللهفرجه باشیم، حضرت خواهان معرفی خودشان به ما هستند. در حقیقت زمانی كه ما خواستار معرفت هستیم نه به میل خود، بلكه به مقصود و مطلوب حضرت بها میدهیم و به همین جهت باورمان این است كه با
مرگ ـ بخش ششم
بحثی که امسال در محضر امیرالمؤمنین علیهالسلام دنبال میکردیم بحث مرگ بود، قرارمان این بود که با شناخت حقیقت مرگ به جای ترس از مرگ نگاهمان را به این پدیده تغییر بدهیم و اقدامات لازم را در این جهت داشته باشیم. امیرالمومنین علیهالسلام در ادامه خطبه 221 میفرماید: «فَكَأَنْ قَدْ
مرگ ـ بخش پنجم
امیرالمومنین علیهالسلام در ادامه خطبه 221 میفرماید: «وَ تَكَنَّفَتْكُمْ غَوَائِلُهُ وَ أَقْصَدَتْكُمْ مَعَابِلُهُ وَ عَظُمَتْ فِيكُمْ سَطْوَتُهُ وَ تَتَابَعَتْ عَلَيْكُمْ عَدْوَتُهُ وَ قَلَّتْ عَنْكُمْ نَبْوَتُهُ فَيُوشِكُ أَنْ تَغْشَاكُمْ دَوَاجِي ظُلَلِهِ وَ احْتِدَامُ عِلَلِهِ وَ حَنَادِسُ غَمَرَاتِهِ وَ غَوَاشِي سَكَرَاتِهِ أَلِيمُ إِرْهَاقِهِ وَ دُجُوُّ أَطْبَاقِهِ وَ [خُشُونَةُ] جُشُوبَةُ مَذَاقِه»[1] «(به سوى
مرگ ـ بخش چهارم
امیرالمومنین علیهالسلام در خطبه 221 میفرماید: «وَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ عُمُراً نَاكِساً أَوْ مَرَضاً حَابِساً أَوْ مَوْتاً خَالِساً فَإِنَّ الْمَوْتَ هَادِمُ لَذَّاتِكُمْ وَ مُكَدِّرُ شَهَوَاتِكُمْ وَ مُبَاعِدُ طِيَّاتِكُمْ زَائِرٌ غَيْرُ مَحْبُوبٍ وَ قِرْنٌ غَيْرُ مَغْلُوبٍ وَ وَاتِرٌ غَيْرُ مَطْلُوبٍ قَدْ أَعْلَقَتْكُمْ حَبَائِلُهُ»[1] «به سوى اعمال نيكو بشتابيد پيش از آن كه
مرگ ـ بخش سوم
بهترین واعظ به لطف حضرت حق در محضر امیرالمؤمنین علیهالسلام در سال جاری قرار بر این شد تا بحث مرگ و قیامت را پیگیری کنیم، باورمان این است که اگر انسان توجه به مرگ داشته باشد هم دنیای آبادی دارد و هم آخرتی طیّب، مرگ بهترین واعظ است و
شناخت امام عصر (عج) ـ بخش اول
خداوند، معرّف امام عصر عج كسب معرفت نسبت به امام عصر عجّلاللهفرجه امر واجبی است كه روح سایر واجباب محسوب میشود. برای كسب این معرفت عاجزانه به درگاه حضرت حق عرض میكنیم: «اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِینِی»[1] گرچه به ما اذن گفتن و
مرگ ـ بخش دوم
امیرالمومنین علیهالسلام در خطبه 237 نهج البلاغه میفرماید: «فَاعْمَلُوا وَ أَنْتُمْ فِي نَفَسِ الْبَقَاءِ وَ الصُّحُفُ مَنْشُورَةٌ وَ التَّوْبَةُ مَبْسُوطَةٌ وَ الْمُدْبِرُ يُدْعَى وَ الْمُسِيءُ يُرْجَى قَبْلَ أَنْ يَخْمُدَ الْعَمَلُ وَ يَنْقَطِعَ الْمَهَلُ وَ يَنْقَضِيَ الْأَجَلُ [تَنْقَضِيَ الْمُدَّةُ] وَ يُسَدَّ بَابُ التَّوْبَةِ وَ تَصْعَدَ الْمَلَائِكَةُ فَأَخَذَ امْرُؤٌ مِنْ نَفْسِهِ لِنَفْسِهِ
مرگ ـ بخش اول
مقدمه غرض ما از حضور در محضر نهج البلاغه چند امر است: باورمان این است که نهج البلاغه اَخ القرآن (برادر قرآن) است، کلمات این کتاب از لسان کسی صادر شده که عصمت مطلقه است و کلام او کلام حق است گرچه لسان امیرالمؤمنین علیهالسلام لسان انسانی است اما
سبک زندگی اسلامی ـ بخش یازدهم
ناچیز دیدن کار خود یکی از اموری که در زندگی اسلامی حتما باید رعایت شود، اندکدیدن کارهای درستی است که انجام میدهیم. امام سجاد علیهالسلام میفرماید: «اللَّهُمَّ إِنِّی أُصْبِحُ وَ أُمْسِی مُسْتَقِلًّا لِعَمَلِی»[1] «بار خدایا! شب و روز را در حالی میگذرانم که کردار خود را ناچیز میشمارم.» ما
بررسی ساختار خانواده ـ بخش ششم
شرح نامه 31 نهجالبلاغه 1. فرزند، تجلیگاه والدین امیرالمؤمنین علیهالسلام بعد از جنگ صفین در نامهای خطاب به امام حسن علیهالسلام که در آن زمان جوانی 30 ساله بودند میفرماید: «وَجَدْتُكَ بَعْضِی بَلْ وَجَدْتُكَ كُلِّی حَتَّى كَأَنَّ شَيْئاً لَوْ أَصَابَكَ أَصَابَنِی وَ كَأَنَّ الْمَوْتَ لَوْ أَتَاكَ أَتَانِی فَعَنَانِی
نهضت فکر ـ بخش ششم
مقدمه در جلسات گذشته ضرورت تفکر را از قرآن و روایات آموختیم. همچنین دانستیم که فکر، عبادت است. پس اندیشههایمان را با معیارهای عبادات سنجیدیم؛ اما آیا افکارمان هم مانند عبادات، منیّت ما را از بین میبرند و برایمان قرب الهی به ارمغان میآورند؟! ملامت، جهت بیفکری
بررسی ساختار خانواده ـ بخش پنجم
دنیاپرستان و آخرتدوستان در بررسی ساختار خانواده حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام دربارۀ كوشش انسانها براى دنيا و آخرت میفرماید: «النَّاسُ فِي الدُّنْيَا عَامِلَانِ عَامِلٌ عَمِلَ فِي الدُّنْيَا لِلدُّنْيَا قَدْ شَغَلَتْهُ دُنْيَاهُ عَنْ آخِرَتِهِ يَخْشَى عَلَى مَنْ يَخْلُفُهُ [يُخَلِّفُ] الْفَقْرَ وَ يَأْمَنُهُ عَلَى نَفْسِهِ فَيُفْنِي عُمُرَهُ فِي مَنْفَعَةِ غَيْرِهِ وَ عَامِلٌ
سبک زندگی اسلامی ـ بخش دهم
قابلیت تغییرپذیری انسان ما باید باور کنیم همه چیز ما قابل تغییر است. نمی توان گفت فرهنگ خانوادگی ما چنین است، از کودکی این طور بزرگ شدهایم و از ما انتظار تغییر نداشته باشید! اگر واقعاً قرار بر تغییر نباشد پس به چه دلیل میشنویم، یاد میگیریم و دعا
شرح فرازهایی از دعای عرفه ـ بخش پنجم
در محضردعای عرفه، از لسان مطهر حضرت امام سجاد علیهالسلام، درخواستهائی را مطرح میکنیم: «وَ لَا تَمْدُدْ لِی مَدّاً یقْسُو مَعَهُ قَلْبِی، وَ لَا تَقْرَعْنِی قَارِعَةً یذْهَبُ لَهَا بَهَائِی» «و آنقدر مهلتم مده که در اثر آن به سنگدلی دچار شوم، و مرا به مصیبتی که به آبرویم لطمه
سبک زندگی اسلامی ـ بخش نهم
مقدمه در سبک زندگی اسلامی، این سؤال مطرح است که جایگاه تفریح در زندگی کجاست؟ در بعضی روایات گفتهاند که اوقات خود را به سه قسمت تقسیم کنیم و در برخی دیگر گفته شده به چهار قسمت تقسیم کنید که یک قسمت آن به تفریح اختصاص دارد. در این
بررسی ساختار خانواده ـ بخش چهارم
مقدمه به لطف حضرت حق، نقش خانواده را از نگاه امیرالمؤمنین علیهالسلام بررسی میکنیم و در محضر ایشان میآموزیم چه اموری به نقش ما در خانواده کمک میکند. امور بسیاری در زندگی نیاز به آموختن دارند و با اطلاعات ضمنی و عادی نمیتوان مسیر بندگی را صحیح طی کرد.
