جلسه تفسیر ماه رمضان جزء اول ـ 1396
مایلیم برای اظهار ثناگویی در محضر حق به جهت ورود به ماه مبارک رمضان همه عرش و فرش و ساکنانش را در خدمت بگیریم، بلکه گوشهای از حمد و سپاس بابت حضور مجدد، در این ضیافت را اعلام کنیم و عجز خودمان را در ابتدای ورود به ماه مبارک رمضان
مرگ ـ بخش بیست و دوم
سال تحصیلی جاری (۱۳۹۶) را در محضر امیرالمؤمنین علیهالسلام به بازنگری بحث مرگ اختصاص میدهیم. توجه به مرگ در گوشه گوشه زندگی ما اثر مثبت خود را بر جای میگذارد. آیت الله جوادی آملی (ره) میفرمایند: همه ایمان به مبدأ دارند اما ایمان به معاد ندارند. مشرکین هم ایمان به خداوند
مرگ ـ بخش بیست و ششم
علت ترس از مرگ در روایت دیگری حضرت علىّ بن محمّد الهادى عليهما السّلام بر مریضی وارد شد، او گریه میکرد و از مرگ میترسید، حضرت فرمودند: «يَا عَبْدَ اللَّهِ تَخَافُ مِنَ الْمَوْتِ لِأَنَّكَ لَا تَعْرِفُهُ أَ رَأَيْتَكَ إِذَا اتَّسَخْتَ وَ تَقَذَّرْتَ وَ تَأَذَّيْتَ مِنْ كَثْرَةِ الْقَذَرِ وَ الْوَسَخِ
خاستگاه نورانی حضرت زینب کبری سلاماللهعلیها
راههای شناخت منزلت انسان برای شناخت هر انسان، گاه به خاستگاه خانوادگی او توجه میشود و با در نظر گرفتن خانوادهاش، به جایگاه و مرتبهی او اذعان میشود. گاه نیز از طریق بررسی گفتار و سخنان او میتوان به مقام و مرتبۀ خاصش در نظام آفرینش پی برد. همچنین
شناخت امام عصر (عج) ـ بخش نهم
نیاز به افزایش معرفت معرفت حضرت ولی عصر عجّلاللهفرجه امر واجبی است كه نباید برای آن محدودیتی قائل شویم. این چنین نیست كه چون سالها در عرصه شناخت امام زمان عجّلاللهفرجه گام برداشتهایم، روزگاری از این امر مستغنی شویم، بلكه علی الدوام نیازمند افزایش معرفت هستیم. بر این باوریم
مرگ ـ بخش بیست و یکم
فریب نخورید امیرالمومنین علیهالسلام در خطبه 132 میفرماید: «فَإِنَّهُ وَ اللَّهِ الْجِدُّ لَا اللَّعِبُ وَ الْحَقُّ لَا الْكَذِبُ وَ مَا هُوَ إِلَّا الْمَوْتُ قَدْ أَسْمَعَ دَاعِيهِ وَ أَعْجَلَ حَادِيهِ فَلَا يَغُرَّنَّكَ سَوَادُ النَّاسِ مِنْ نَفْسِكَ» [1] «سوگند بخدا مطلب بسيار مهمّى است، حقيقت است و درست نه بازى و
مرگ ـ بخش بیستم
موضوع کلاس نهج البلاغه مرگ است، باید دانست مرگ جدای از زندگی ما نیست، با وجود مرگ در مییابیم چگونه باید زندگی کنیم تا در زمره خاسرین قرار نگیریم. اگر هر کس باور کند امتیازات مادی او قابل زوال است اصلاً به خود اجازه نخواهد داد که از آنها به
شناخت امام عصر (عج) ـ بخش هشتم
معرفت نسبت به امام در كلاس امام زمان شناسی برآنیم تا پردههای جهالت را كه مانعی بین ما و امام عصر عجّلاللهفرجه است كنار بزنیم و شاهد جلوهگری جمال یار شویم. بر این باوریم كه در دوره غیبت ما از امام عجّلاللهفرجه غایبیم و او حاضر دائم است، و
مرگ ـ بخش نوزدهم
کلام مردگان اهل تفاخر «وَ لَئِنْ عَمِيَتْ آثَارُهُمْ وَ انْقَطَعَتْ أَخْبَارُهُمْ لَقَدْ رَجَعَتْ فِيهِمْ أَبْصَارُ الْعِبَرِ وَ سَمِعَتْ عَنْهُمْ آذَانُ الْعُقُولِ وَ تَكَلَّمُوا مِنْ غَيْرِ جِهَاتِ النُّطْقِ فَقَالُوا كَلَحَتِالْوُجُوهُ النَّوَاضِرُ وَ خَوَتِ الْأَجْسَامُ النَّوَاعِمُ وَ لَبِسْنَا أَهْدَامَ الْبِلَى وَ تَكَاءَدَنَا ضِيقُ الْمَضْجَعِ وَ تَوَارَثْنَا الْوَحْشَةَ وَ [تَهَدَّمَتْ] تَهَكَّمَتْ عَلَيْنَا
مرگ ـ بخش هجدهم
در سال جاری در خدمت حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام بودیم و قرارمان بر این شد که بحث مرگ را به عنوان واقعیت گریزناپذیر شناسایی کنیم. طبق فرمایش امیرالمؤمنین علیهالسلام در نهج البلاغه «النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا»[1] مردم نسبت به هرچه جاهلند تنفر دارند و گریزانند، هرچه را نمیشناسند با آن دشمناند و
مرگ ـ بخش هفدهم
تفاخر در کلام امیرالمومنین علیهالسلام امیرالمؤمنین علیهالسلام از کنار گروهی که به یکدیگر تفاخر میکردند عبور کردند، حضرت در ابتدا سوره «الهکم التکاثر» را خواندند و سپس در این خطبه به کسانی که به هم فخرفروشی میکنند میفرمایند: اگر میخواهید از حُسن یا قبح افعالتان مطلع شوید از اموات
مرگ ـ بخش شانزدهم
در نهج البلاغه سال جاری بحث مرگ را پیگیری میکردیم، عرض کردیم گرچه عنوان مرگ مورد علاقه ما نیست اما واقعیتی است که باید در گوشه گوشه زندگی ما خود را به نمایش بگذارد و نباید هیچ برههای از زندگی با نسیان از این واقعیت سپری بشود، هرچه این واقعیت در
شناخت امام عصر (عج) ـ بخش هفتم
عـشـق از مـعـشوق اول سـرزنـد برای ادراك تابش خورشید امامت، باید از چهره قلب خویش نقاب را كنار زد. معصیتها و جهالتهای ما نقابهایی است كه مانع درك ولایت میشود. خورشید ولایت امام عصر عجّلاللهفرجه همواره در حال جلوهگری است و موانع از ناحیه خود ما میباشد. دوست نزدیكتر
مرگ ـ بخش پانزدهم
امیرالمومنین علیه السلام در خطبه 85 میفرمایند: «فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُ مِنْكُمْ فِي أَيَّامِ مَهَلِهِ قَبْلَ إِرْهَاقِ أَجَلِهِ وَ فِي فَرَاغِهِ قَبْلَ أَوَانِ شُغُلِهِ وَ فِي مُتَنَفَّسِهِ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ بِكَظَمِهِ وَ لْيُمَهِّدْ لِنَفْسِهِ وَ قَدَمِهِ وَ لْيَتَزَوَّدْ مِنْ دَارِ ظَعْنِهِ لِدَارِ إِقَامَتِهِ»[1] «هر كس از شما در روزگارانى كه مهلت دارد
مرگ ـ بخش چهاردهم
بحث کلاس نهج البلاغه در باب مرگ بود، واقعیتی که همهمان سعی میکنیم بیگانه از این واقعیت باشیم، با وجود اینکه لحظه به لحظهی زندگی با این واقعیت درگیر است، واقعیتی که نه تنها نباید از آن فرار کرد بلکه باید آمادگی کافی و لازم را برای مواجه شدن با
شناخت امام عصر (عج) ـ بخش ششم
مرگ جاهلیت امام صادق علیه السلام از پیامبر صلّیاللهعلیهوآله نقل میكنند: «مَنْ مَاتَ لَا یعْرِفُ إِمَامَهُ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیةً قَالَ نَعَمْ قُلْتُ جَاهِلِیةً جَهْلَاءَ أَوْ جَاهِلِیةً لَا یعْرِفُ إِمَامَهُ قَالَ جَاهِلِیةَ كُفْرٍ وَ نِفَاقٍ وَ ضَلَالٍ.»[1] «هر كس امامش را نشناسد مرگ جاهلیت نصیبش میشود. از ایشان پرسیدند چه
مرگ ـ بخش سیزدهم
امیرالمومنین علیهالسلام در نامه 31 میفرماید: «يَا بُنَيَّ أَكْثِرْ مِنْ ذِكْرِ الْمَوْتِ وَ ذِكْرِ مَا تَهْجُمُ عَلَيْهِ وَ تُفْضِي بَعْدَ الْمَوْتِ إِلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَكَ وَ قَدْ أَخَذْتَ مِنْهُ حِذْرَكَ وَ شَدَدْتَ لَهُ أَزْرَكَ وَ لَا يَأْتِيَكَ بَغْتَةً فَيَبْهَرَكَ»[1] «پسرم! فراوان به ياد مردن باش و ياد آنچه با آن بر
مرگ ـ بخش دوازدهم
بحث مرگ را در محضر حضرت مولی الموالی امیرالمؤمنین علیهالسلام در سال تحصیلی جاری دنبال میکردیم، بر این باوریم اگر واقعیات را از لسان معصوم شناسایی کنیم نگاه متفاوتی نصیبمان میشود. یکی از امور غیرقابل انکار زندگی ما مرگ است، با وجود اینکه علیالدوام با آن همراه هستیم و هر
شناخت امام عصر (عج) ـ بخش پنجم
امام، آسمان زندگی ما در این كلاس برآنیم تا از طریق كلام اهل بیت علیهمالسلام برایمان از حقیقت وجودی امام زمان عجّلاللهفرجه پردهبرداری شود. امام حاضر ناظری كه درگوشه گوشه زندگی ما حضور دارد و لحظهای از لحظات ما بدون عنایت حضرتش سپری نمیگردد. باور داریم امام عصر عجّلاللهفرجه
مرگ ـ بخش یازدهم
در ادامه بحث مرگ از نهج البلاغه به بررسی ادامه خطبه 63 میپردازیم: «إِنَّ غَائِباً يَحْدُوهُ الْجَدِيدَانِ اللَّيْلُ وَ النَّهَارُ لَحَرِيٌ بِسُرْعَةِ الْأَوْبَةِ»[1] «غايبى كه (از وطن اصلى خود آخرت دور گشته و) نو آيندگان يعنى شب و روز او را (بمنزل حقيقى) ميراند سزاوار است كه بزودى (به
مرگ ـ بخش دهم
در ادامه بحث مرگ از نهج البلاغه به بررسی خطبه 63 میپردازیم: «تَرَحَّلُوا فَقَدْ جُدَّ بِكُمْ وَ اسْتَعِدُّوا لِلْمَوْتِ فَقَدْ أَظَلَّكُمْ»[1] «و (براى سفر آخرت) آماده باشيد كه براى كوچاندن شما سعى و شتاب دارند، و براى مرگ مستعدّ باشيد كه بر شما سايه افكنده است» کوچ کردن